феодализма.
(обратно)
75
Происхождение названия "Токоё" неопределенно. В разных случаях оно может обозначать или какую-либо неизвестную страну, или неисследованную страну, из которой не возвращался ни один путешественник, или Сказочную страну из дальневосточных сказок, Царство Хораи. Термин "Кокуо" означает правителя страны – царя. Первоначальную фразу "Токоё но Кокуо" можно также перевести как "Правитель Хораи" или "Царь Сказочной страны". Подробнее о Хораи рассказывается ниже.
(обратно)
76
Последняя фраза, согласно древней традиции, должна произносится одновременно обоими сопровождающими.
(обратно)
77
Так называется возвышение, на котором во время церемоний восседал феодальный принц или правитель. Буквальное значение термина – "возвышенное место".
(обратно)
78
Из личного опыта Лафкадио Хирна (автор представлен в образе владельца дома).
(обратно)
79
Кана – японский фонетический алфавит.
(обратно)
80
Район Токио.
(обратно)
81
Квадратный кусочек шерстяной ткани, который используется как обертка для переноски небольших предметов.
(обратно)
82
Обакэ (бакэмоно) – дословно "преобразующееся существо". Термин относится к любому типу сверхъестественных существ. Он включает ёкай и юрэй и может также использоваться более общо, для обозначения всего, что является сверхъестественным или гротескным.
(обратно)
83
Ёкай – буквально "волшебное привидение".
(обратно)
84
Они – буквально "демоны" или "людоеды".
(обратно)
85
Юрэй – буквально "тусклый (смутный, неясный) дух".
(обратно)
86
Обычно пишется "нуги-какэру", что означает или "снять и повесить" или "начать снимать".
Более свободно, но зато более эффектно эти стихи можно перевести таким образом: "Как женщина, выскальзывающая из своего хаори – появление бабочки". Нужно видеть японский описанный предмет одежды, чтобы оценить сравнение. Хаори – шелковое верхнее платье, своего рода плащ с широкими рукавами, носимое обоими полами. В стихотворении имеется в виду хаори женщины, которое обычно шьется из более богатого цветного материала. Подкладка обычно представляет собой яркий цветной шелк, часто красиво расцвеченный. При снятии хаори видна блестящая подкладка. В этот момент ее переливающийся блеск можно сравнить с появлением летящей бабочки.
(обратно)
87
Сачок для ловли птиц смазывают птичьим клеем; стихи рассказывают, что насекомое мешает человеку пользоваться сачком, постоянно попадаясь на его пути, поскольку птицы могут быть предупреждены, видя приклеившуюся бабочку. "Дзама суру" переводится также как "препятствовать" и "предотвращать".
(обратно)
88
Даже во время отдыха крылья бабочки могут дрожать, как будто насекомому снится полет.
(обратно)
89
Небольшое стихотворение Басе, величайшего из всех японских сочинителей хокку. Стихи передают радость по поводу наступления весны.
(обратно)
90
Даже во время отдыха крылья бабочки могут дрожать, как будто насекомому снится полет.
(обратно)
91
Небольшое стихотворение Басе, величайшего из всех японских сочинителей хокку. Стихи передают радость по поводу наступления весны.
(обратно)
92
Вероятно, сравнение с легким трепещущим движением падающих вишневых лепестков.
(обратно)
93
То есть изящество их движений заставляет думать об изяществе молодых девушек, красиво одетых в одежды с длинными развевающимися рукавами. Старая японская пословица гласит, что даже демон симпатичен в восемнадцать лет: "Они мо дзиу-хати адзами но хана" ("Даже дьявол в восемнадцать – цветок чертополоха").
(обратно)
94
Возможно, стихи можно более эффектно перевести таким образом: "Счастливы вместе, вы говорите? Да – если мы повторно родимся как полевые бабочки в будущей жизни: тогда мы могли бы прийти к согласию!" Это стихотворение было сочинено знаменитым поэтом Иссой по поводу развода с женой.
(обратно)
95
Или "Тарэ но тама?" Одна и та же идеограмма может читаться и как "дух", и как "душа".
(обратно)
96
Буквально, "Сердце ловца бабочек я желаю иметь всегда" – то есть я хотел бы всегда находить удовольствие в простых вещах, как счастливый ребенок.
(обратно)
97
Древнее народное заблуждение, вероятно, пришедшее из Китая.
(обратно)
98
Злой дух. Название подсказано подобием покрова личинки на мино, или соломенном плаще, который носили японские крестьяне.
(обратно)
99
Обычное женское имя.
(обратно)
100
Цикады.
(обратно)
101
Мэйдзи – эпоха, во время которой Хирн писал эту книгу. Она продолжалась с 1868 по 1912 год. Это было время, когда Япония с головой погрузилась в модернизацию на западный манер. О "моде, переменах и закате Мэйдзи" Хирн сожалеет потому, что этот процесс модернизации уничтожил многое из традиционной японской культуры.
(обратно)
