Литвек - электронная библиотека >> Михаил Иосифович Кацнельсон и др. >> Философия >> Уставы небес, 16 глав о науке и вере >> страница 156
Религия и наука. Посев, Франкфурт, 1967.

С.Хокинг. От большого взрыва до черных дыр. Краткая история времени. М., Мир, 1990.

Дж.Холтон. Тематический анализ науки. М., Прогресс, 1981.

Архиепископ Иоанн Сан-Францисский (Шаховской). Избранное. Петрозаводск, 1992.

Чжан Чжэн-Цзы. Практика дзэн. Красноярск, 1993.

Г.К.Честертон. Вечный человек. М., 1991.

Идрис Шах. Суфизм. М, 1994. Путь суфия. М, 1993.

С.Я.Шейнман-Топштейн. Платон и индийская философия. М., Наука, 1978.

Л.Шестов. Соч. в 2 т. М., Наука, 1993.

Г.И.Шипов. Теория физического вакуума. М., НТ-Центр, 1993.

О.Шпенглер. Закат Европы. Новосибирск, Наука, 1993.

Э.Шредингер, Избранные труды по квантовой механике. М.: Наука, 1976

А.Штейнзальц. Роза о тринадцати лепестках. М., 1990.

Ю.К.Шуцкий. Китайская классическая книга перемен Ицзин. М., 1993.

Ф.И.Щербатской. Теория познания и логика по учению позднейших буддистов, т.1,2. СПб, 1995

А.Эйнштейн. Собр. науч. трудов, т. 1-4. М., Наука, 1966, 1967.

М.Элиаде. Космос и история. М., 1980; Священное и мирское. М., МГУ, 1994; Аспекты мифа. М., 1995; Мифы, сновидения, мистерии. М., 1996; Миф о вечном возвращении. М., Алетейа, 1998; Шаманизм, Киев, София, 1998; Азиатская алхимия. М., Янус, 1998; Священные тексты народов мира, М., Крон-пресс, 1998; Йога: бессмертие и свобода. СПб, 1999.

К.Г.Юнг. Архетип и символ. М., 1991; Психологические типы. М., 1995; О современных мифах. М., 1994; Феномен духа в искусстве и науке. М., Ренессанс, 1992; Дух Меркурий. М., Канон, 1996; Ответ Иову. М., Канон, 1995; Синхронистичность. М, Рефл-Бук, 1997; Психология и алхимия, М, Рефл-Бук, 1997. Mysterium Coniunctionis. М, Рефл-Бук, 1997; AION, исследование феноменологии самости. М, Рефл-Бук, 1997.

К.Ясперс. Смысл и назначение истории. М., Политиздат, 1991; Ницше и христианство. М., 1994.

J. S. Bell, Speakable and Unspeakable in Quantum Mechanics. Cambridge University Press, 1993.

J.G. Cramer. Transactional interpretation of quantum mechanics. Review of Modern Physics, v. 58, p. 647 (1988).

F.J. Dyson. Time without end: physics and biology in an open universe. Review of Modern Physics, v. 51, p. 447 (1979).

K.V. Laurikainen. The Message of the Atoms. Essays on Wolfgang Pauli and the Unspeakable. Springer, Berlin, 1997.

A.J. Leggett. Macroscopic quantum systems and the quantum theory of measurement. Suppl.Progr.Theor. Phys., v.69, p. 80 (1980).

M.B. Mensky. Continuous Quantum Measurements and Path Integrals. Bristol, IOP, 1993.

R. Penrose. The Emperor's New Mind. Oxford University Press, 1989; Shadows of the Mind. Oxford University Press, 1994.

A. Peres. Quantum Theory, Concepts and Methods. Dordrecht, Kluwer, 1993.

Quantum Mechanics versus Local Realism, ed. by F. Selleri, N.Y., Plenum Press, 1988.

L. Thorndike. A History of Magic and Experimental Science, vol. 1-8. Columbia University Press, New York, 1923-1958.

Об авторах

Ирхин Валентин Юрьевич родился в 1960 г. в г. Екатеринбурге. Доктор физико-математических наук (1992 г.), главный научный сотрудник Института физики металлов Уральского отделения РАН. Работает в области физики твердого тела, в особенности электронной структуры сильнокоррелированных систем и квантовой теории магнетизма. Им опубликовано более 100 научных статей в ведущих российских и международных журналах.

Кацнельсон Михаил Иосифович родился в 1957 г. в г. Магнитогорске. Доктор физико-математических наук (1985 г.), профессор, заведующий лабораторией Института физики металлов Уральского отделения РАН. Известен своими работами по магнетизму, теории электронных и решеточных свойств металлов, квантовой механике; является автором около 200 научных статей и ряда монографий.

Помимо своей основной научной работы, авторы посвящают много времени педагогической деятельности, уделяя при этом большое внимание философским проблемам естествознания. Одной из причин, побудивших их написать настоящую книгу, было то, что в соответствующих трудах, принадлежащих психологам, философам и другим представителям гуманитарных направлений, изложение естественнонаучной картины мира почти всегда страдает поверхностностью, если не прямыми ошибками. Специалисты же в области точных наук обращаются к религиозно-духовной проблематике крайне редко, поскольку она как правило выпадает из их кругозора. Авторы надеются, что их квалификация позволит заполнить данный пробел в литературе.