class='book'>
1395
Ср. Лк.15:7, 10.
(обратно)
1396
Букв. «если бы точность праведности».
(обратно)
1397
Сир. tyabuta, соответствующее греч. metanoia.
(обратно)
1398
Букв. «нашей постоянной жизни». Вар. «нашего вечного спасения».
(обратно)
1399
Иезек.33:11.
(обратно)
1400
Вар. «быть оправданными».
(обратно)
1401
Т.е. следствиями слабости естества.
(обратно)
1402
Букв. «По этому образу благодати».
(обратно)
1403
Вар. «исправления».
(обратно)
1404
Букв. «благодаря страданию молитвы своей». Ср. Лк.18:14.
(обратно)
1405
Ср. Мр.12:42–43.
(обратно)
1406
Ср. Лк.23:40–43.
(обратно)
1407
Букв. «причинами», «предлогами».
(обратно)
1408
Т.е. уразуметь, оценить, вместить.
(обратно)
1409
В оригинале употреблены однокоренные слова.
(обратно)
1410
Т.е. человеческое естество.
(обратно)
1411
Вар. «и однако их неустойчивость заставляет их терпеть отступничество, рождающееся от этой (неустойчивости)».
(обратно)
1412
Сир. d–purqane.
(обратно)
1413
Или «о спасении (hayye) нашем».
(обратно)
1414
Текст поврежден в рукописи. Перевод приблизителен.
(обратно)
1415
Вар. «которые Он сотворил — <один> для нашего упражнения, <другой> для нашего наслаждения».
(обратно)
1416
Текст данной Беседы в рукописи Bodleian syr.e.7 поврежден.
(обратно)
1417
Букв. «опыта ее».
(обратно)
1418
Смысл фразы нам не вполне ясен.
(обратно)
1419
В грехах или страстях.
(обратно)
1420
Слово lam указывает на то, что данная фраза является цитатой. Источник, откуда взята цитата, установить не удается.
(обратно)
1421
Ср. Лев.10:1–2; Числ.16:31–35.
(обратно)
1422
Т.е. тех, кто вне святилища (м.б. не–христиан, находящихся вне Церкви).
(обратно)
1423
Ср. Исх.25:17.
(обратно)
1424
Т.е. крышки ковчега.
(обратно)
1425
Бог.
(обратно)
1426
Т.е. Человеку.
(обратно)
1427
Том I (Слова подвижнические) / Слово 85 (сс.419–420).
(обратно)
1428
Об этой Церкви см., в частности, В.Болотов. Из истории Церкви Сиро–Персидской. СПб., 1901.
(обратно)
1429
Отметим, что Церковь Востока не имела никакой исторической связи с Несторием, хотя его имя начиная с VI в. и присутствует в ее диптихах.
(обратно)
1430
См. Том II/ Беседа 11,28.
(обратно)
1431
II/5,18.
(обратно)
1432
6 II/11,17–19.
(обратно)
1433
I/14 (59).
(обратно)
1434
Мф.22:37.
(обратно)
1435
I/23 (115–116).
(обратно)
1436
10 I/48 (206).
(обратно)
1437
I/88 (417).
(обратно)
1438
I/88 (416–417).
(обратно)
1439
I/53 (233).
(обратно)
1440
Мф.11:29.
(обратно)
1441
15 I/53 (235).
(обратно)
1442
I/22 (98).
(обратно)
1443
Ср. Мф.5:8.
(обратно)
1444
Мф.5:4.
(обратно)
1445
I/21 (98–99).
(обратно)
1446
I/39 (166).
(обратно)
1447
II/5 (заглавие).
(обратно)
1448
II/14,7.
(обратно)
1449
Ср. II/4,2–9.
(обратно)
1450
I/16 (61).
(обратно)
1451
II/15,7.
(обратно)
1452
I/16 (61).
(обратно)
1453
II/35,1–6.
(обратно)
1454
I/87 (415).
(обратно)
1455
Лк.22:30.
(обратно)
1456
Ср. Пс.103:15.
(обратно)
1457
I/84 (398–399).
(обратно)
1458
I/25 (122).
(обратно)
1459
Ср. Рим.10:17.
(обратно)
1460
I/84 (401).
(обратно)
1461
1 Тим.2:4.
(обратно)
1462
II/40,12.
(обратно)
1463
См., в частности, его трактаты «О душе и воскресении» и «Большое Огласительное Слово».
(обратно)
1464
См. Григорий Богослов. Слово 30,6 (где Григорий допускает «более человеколюбивое толкование» посмертного мучения грешников, имея в виду учение Григория Нисского о всеобщем спасении). См. также Максим Исповедник. Толкование на Пс.59 (PG 90,857 A), Мистагогия 7 (PG 91,685 BC), Quaestiones et dubia 13 (PG 90,796 AC). Ср. Иоанн Лествичник. Лествица 26 («хотя не все могут быть бесстрастными, тем не менее не невозможно, чтобы все спаслись и примирились с Богом»).
(обратно)
1465
Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы, к Фалассию 63 (PG 90,668 C).
(обратно)