мы надеемся изложить его неспеша,
но в разумные сроки, точнее, как только,
так сразу, едва в нём затеплится необходимость,
не позже, не дожидаясь потом,
потому что потом, как подмечено прежде,
всечасно случаются отлагательства, заедают
текучка, быт, место имеет сиюминутность,
короче, всё как-то некогда, а когда
рассуждение наконец изложено,
выясняется, что теперь оно ни к чему,
ибо в моде не рассудительность,
почитаемая смешными умниками вроде нас
основаньем всех истин,
но истинное безрассудство
