тогда, чтобы вырваться из этого бесконечного повторения, вечного невозвращения, Колдун совершает единственно верный поступок — этакую сюжетную рокировку. Он отдает девочке свою шляпу. Свою колдовскую силу. Свою способность творить, любить, думать.

Отвлечемся и немного расшифруем поток на первый взгляд бессмысленных фраз, следующих в контексте перед этим судьбоносным решением. Читатели смогут, поняв их генезис, провести более глубокие параллели, что уже выходит за рамки данной статьи.

Ног нет. Ноги ушли, я их не чувствую. — (Е. Боушев. «Вьюга»)

Бог — это любовь. — (Е. Боушев. «Дневники»)

…Что-то страшное случилось там. — (Е. Боушев. «Grimoire»)

Свобода — это всегда одиночество. — (Е. Боушев, там же)

…Временами к нему приходила зима. — (Е. Боушев. «ЖЗЛ — вторая половина XXII века»)

Я буду надеяться — мне так легче… — (Е. Боушев. «Дневники»)

Для Хенаро это Икстлан, для тебя это будет Лос-Анджелес, для меня… (К.Кастанеда. «Путешествие в Икстлан»)

Птица будет петь…

Внутри.

(Последние две строки — оригинальный текст, перефразируется эпиграф к третьей главе)

Дочка мельника обрела свободу. Колдун умирает. Но в последние секунды агонии осознает и принимает всю трагичность своего решения: ничто не властно перед замкнутым временем. Никакая смерть не остановит мятежное сердце, желающее творить, любить и рваться на части. Дочка мельника, сам колдун, кто-то еще, кому впоследствии перейдет шляпа волшебника — кто-то обязательно будет хотеть невозможного и пытаться вернуться туда, куда вернуться нельзя. Потому что начало — это конец, а с конца-то все и началось.

…представить только, что когда-нибудь повторится все пережитое нами и что само повторение станет повторяться до бесконечности!

Милан Кундера. "Невыносимая легкость бытия"