Роберт Свобода
Величие Сатурна. Целительный миф
Предисловие
Очень немногие из ныне живущих могли бы написать подобную книгу
.
Роберт Свобода
— дипломированный врач аюрведы
, получивший полное образование в Индийском Аюрведическом медицинском колледже
. Знания
, накопленные за время учёбы
, и практический опыт в данной области открыли для него массу различных способов лечения и профилактики всевозможных болезней
. В связи с тем
, что аюрведа
(по крайней мере
, в последние столетия
) тесно связана с индийской астрологией
(джьотишем
), доктор Свобода
, подобно многим индийским специалистам по аюрведе
, овладел также сложными эзотерическими приёмами астрологической практики
. У аюрведы много общего с джьотишем
: обе эти науки служат для лечения и предсказания болезней
. Кроме того
, обе они развивались в течение тысячелетий
, и накопленный ими за это время теоретический и экспериментальный багаж знаний находит сейчас широкое применение не только в Индии
, но и во всём мире
, с успехом противостоя давлению западной научной мысли
. Доктор Свобода не только великолепно владеет теорией и практикой аюрведы и джьотиша
: он обладает чудесными способностями к языкам и хорошо говорит на хинди
, гуджарати
, маратхи и санскрите
. Эти способности позволили ему получать знания из первых рук
, а не из переводных текстов по аюрведе
, астрологии
, истории и мифологии
, в которых смысл оригиналов зачастую искажается
.
Доктор Свобода изучил множество трудов по астрологии и мифологии
, написанных большей частью на гуджарати и хинди
, и использовал их при создании этой книги
. История Шани
(санскр
. Сатурн
) представляет собой компиляцию
, составленную на основе множества источников
.
Во всех астрологических школах Сатурну отводится особое место среди планет Солнечной системы
. В Индии
, как и на Западе
, Сатурн издавна считают вестником злого рока
. Естественно
, любой человек заинтересован в том
, чтобы отвратить от себя этот рок
. Определив положение Сатурна в индивидуальном гороскопе и наблюдая за его движением по небу в соотношении с различными элементами этого гороскопа
— домами
, планетами и созвездиями
, — можно взять под контроль его злотворную силу или
, по крайней мере
, ослабить её влияние
. Одного наблюдения
, однако
, недостаточно
: человек
, прикованный посреди дороги
, тоже может наблюдать за стремительно несущимся на него грузовиком
, но это вряд ли облегчит его положение
. А вот понимание силы Сатурна поможет избежать его разрушительного воздействия
— так сказать
, вовремя отскочить от приближающегося грузовика
, пережив лишь мгновение страха
, когда он пронесётся мимо
, обдав вас порывом ветра
. Понимание даёт силу
, так как оно устанавливает двустороннюю связь между человеком и объектом его понимания
— связь
, в которой каждая из сторон может воздействовать на другую
. В данном случае не только Сатурн будет влиять на поступки человека и их последствия
, но и человек сможет оказывать определённое воздействие на Сатурн
. Этой цели служат определённые стратегии
«прояснения отношений
» с Шани
, которого в Индии считают не просто конгломератом инертных частиц
, а чрезвычайно могущественным живым существом со своими личностными качествами
.
В Индии
, где астрология используется главным образом в целях предсказаний
, многих занимали и продолжают занимать пагубные возможности Шани и способы ослабления его влияния
. Доктору Свободе удалось передать самую суть этой проблемы
. Именно с этой целью он создал легкодоступное для западного восприятия изложение популярной в Индии повести о том
, какие беды и несчастья
, учинённые Шани
, пережил легендарный король Викрамадитья
. Кроме того
, в этой книге доктор Свобода описывает проверенные временем стратегии ослабления влияния Шани на человека и разъясняет
, каким образом могут воспользоваться в наше время этими стратегиями люди
, имеющие лишь поверхностное представление об индийской астрологии
, культуре и языке
. Эта книга познакомит читателя с основами джьотиша
, методиками самоисцеления и индийской мифологией
.
Доктор Фредерик М
. Смит
,
профессор-ассистент кафедры санскрита и индийских классических религий Университета штата Айова
.
Предисловие автора
Я благодарен судьбе за то
, что из десяти лет своей жизни в Индии восемь я провёл в обществе моего наставника
, агхори Вималананды
. Он открыл для меня мир классической культуры Индии
, познакомил со многими её живыми традициями и научил меня быть не только искушённым зрителем
, но и участником в том грандиозном спектакле жизни
, каковым является Индия
. О классическом индийском тексте
«Шани Махатмья
» («Величие Сатурна
») я впервые узнал от Вималананды однажды утром в начале 1980 года
, как раз перед тем
, как Сатурн начал воздействовать на Луну в моём гороскопе
. По окончании этого периода
, продлившегося почти до конца 1987 года
, меня посетило вдохновение перевести
«Шани Махатмью
» на английский язык
, с тем чтобы эта история смогла дойти до западного читателя и найти отклик в культуре
, неизмеримо далёкой в пространстве
, времени и восприятии от той культуры
, где она появилась
.
Мой перевод сделан на основании того варианта
«Шани Махатмьи
», который был написан Прандживаном Харихар Шастри на языке гуджарати и опубликован в 1950 году в Бомбее Натварлалом И
. Десаи
. Хотя эта книга больше не переиздаётся
, а издательство прекратило своё существование
, в 1990 году в Бомбее издательством
«Джая Хинд Пракашан
» была опубликована почти идентичная ей и широкодоступная сегодня версия на языке маратхи
. В работе над настоящим переводом мне очень помогла мисс Рошни Пандэй
. Маргарет Махан
, Рэйчёл Мейер
, Клодия Уэлч и некоторые другие специалисты оказали мне помощь своими комментариями к отдельным частям текста
. При переводе я следовал тексту с максимальной точностью
, опустив лишь несколько анахронизмов
; некоторые элементы игры слов были
, к сожалению
, утеряны по причине их непереводимости
. Привычное нам слово
«пандит
» использовано мной в качестве приблизительного эквивалента