Литвек - электронная библиотека >> Георгий Алексеевич Сидоров >> История: прочее и др. >> Книга 3. Пути. Дороги. Встречи >> страница 216
идеологический и политический. Мы делаем — вы наблюдаете. Так будет всегда.

Мне 82 года, и я ухожу с чувством покоя и удовлетворения. Мы оставляем после себя достойных преемников наших дел. Мы будем всегда.

Один из ваших повелителей — Гордеев Евгений Казимирович.

Москва, Кремль, Серебряный Бор.

7 января 1991 года.

Закончив с откровением, я несколько минут не знал что сказать.

«Многие люди считают евреев умным народом. И среди них на самом деле есть умные люди. Но почему их так мало? Неужели трудно понять, что некая невидимая сила, их, евреев, а точнее иудеев, использует? В руках её еврейский этнос является всего лишь живой говорящей машиной для захвата власти. Почему до них, до этих глупцов, никак не доходит, что после того, как политическая власть на Земле окажется в руках богоизбранных, её тут же отнимут кукловоды, а их, этих незадачливых деятелей, считающих себя авторами земной истории, отправят в лагеря смерти. И этот вот недолюдок, написавший данную исповедь и цинично упивающийся своей низостью и подлостью, из того же разряда полуидиотов. Понимал бы он, на кого работает. В том-то и беда, что всем евреям вбили в голову, что они работают на себя. И они решают, а не за них. Умные люди, такие, как дядя Ёша Солганик и Эдуард Ходос и, наверное, неизвестные мне другие еврейские подвижники, пытаются своему народу что-то растолковать. Но кто их слышит? Голос здравого смысла у большинства богоизбранных подавлен охотничье-промысловым инстинктом. Тем самым, который им достался от архантропов».

— Ну и что скажешь? — посмотрел на меня Сергей Борисыч.

— Скажу, что исповедь не богоизбранного, не сверхчеловека, а тупицы, сверхциника и сверхнегодяя. Исповедь психопата, психика которого исковеркана ненавистью не только к людям, но и ненавистью к самому себе. Уважал бы он самого себя, не писал бы такой мерзости. Он дурак ещё и потому, что буквально всё приписывает своим соплеменникам и хабаду. Хотя в мире есть силы, от которых и евреям тошнёхонько. Но он их не видит. Как мой отец говорил: «Дурак дураком, и уши холодные».

— А почему уши холодные? — усмехнулся Сергей Борисыч.

— Не знаю, но, наверное, в этом что-то есть.

2010 г.

Приложение

Кадры фильма об экспедиции, организованной автором в поисках следов Сибирской Руси. Февраль, март 1975 г.


Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 1
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 2
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 3
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 4
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 5
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 6
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 7
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 8
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 9
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 10
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 11
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 12
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 13
Книга 3. Пути. Дороги. Встречи. Иллюстрация № 14

Примечания

1

Побачь — по-украински посмотри

(обратно)

2

Стола (лат. stola) являлась особой формой женской туники с короткими рукавами, широкая и со множеством складок, доходившая до щиколоток, внизу которой пришивалась пурпурная лента или оборка (лат. instita). На талии стола повязывалась поясом.

(обратно)

3

Мамона (также маммона), греч. μαμωνας, лат. mammona — слово, используемое в Евангелиях (личностно — Мф.6:24, Лк.16:13, безлично — Лк.16:9, Лк.16:11) и в раввинистической литературе (Мишна Авот 2,12) в значении «имение, богатство, блага земные». В Новом Завете «маммона» служит олицетворением богатства, от служения которому предостерегаются верующие: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне.» (Мф.6:24).

(обратно)

4

Созвездие Большой Медведицы.

(обратно)

5

Пупи — по-хантейски медведь.

(обратно)

6

Питя — «привет» по-хантейски.

(обратно)

7

Урий — по-хантейски старица.

(обратно)

8

Лоза — по мифологии хантов, огромный лохматый дух.

(обратно)

9

Октан — стенной шкаф.

(обратно)