театральных образов, тебе дают роль, и ты как-то должен соответствовать. Потом я поняла, что это вообще мешает и отвлекает, если ты начинаешь заниматься своими внешними проявлениями, как это со стороны выглядит и как это выразить, чтобы всем было понятно, то ты совершенно, напрочь отключаешься от того, что внутри происходит. И вот когда это внутреннее понимание пришло, как-то все очень легко стало происходить. И когда мы ложились отдыхать, то было ощущение, что какая-то звездочка внутри загорается, это Я, а внизу лежит такая шкурка змеи, которая подсыхает потихоньку и к тебе уже никакого отношения не имеет. И вот так каждый раз, после каждого перевоплощения. Было здорово испытать разотождествление со своим телом.

МОЙУ Анна гр.4: Очень много эмоций. Очень сложно было растворить себя, вначале было очень жалко. Сначала я пыталась его сжечь, затем я пыталась, чтобы его кто-нибудь разорвал, помогло наверное то, чего боюсь – насекомое, я представила, что меня съедают насекомые. Действительно стало очень страшно, прямо очень страшно. Но они четко въелись в воображение, в визуализацию. Я боролась с ними, потом поняла, что бесполезно, я уже все равно страшная, некрасивая, меня уже покусали. Вспомнила о том, что нужно раздавать долги и отпустила ситуацию, позволила им себя съесть, мне стало так легко. Действительно, когда съедают, все уже ничего нет, и переживать уже нет смысла. И все следующие образы очень легко начала отпускать, необыкновенное ощущение, когда тебя нет.

МОЙУ Куликов Андрей гр.4: Непосредственно наша мужская практика мне не очень запомнилась. Прекрасно удалось раствориться, я приглашал всех, кого ни попади, все приходили, пытали и уходили, но зато образы, которые я создавал, мне кажется, не плохо у меня получались. Шива мне понравился, я сразу переродился. Но больше всего мне понравилось, когда танцевали девушки, у меня создавалось впечатление, когда у них уже второй образ был, когда мы все хлопали, они танцевали. Такое ощущение было, что они как костер, как огонь, и как лепесточки огня, он вроде как и цельный , но и вроде как сам по себе играет, как каждый лепесточек видоизменяется. Я еще частью этого всего был, и как будто уже не я.

МОЙУ Наталья Королькова гр 3: Я хотела больше сказать по первой части, когда мужчины были в центре круга. В начале мне было так спокойно, потом меня начало рвать, потому что было ощущение, что всех мужчин сейчас так порвет и их просто не станет, ужасно! Боже мой, все, мы останемся одни, что делать? И я так ощутила, что я сейчас пойду и порву тех, кто рвет их! И, действительно, всплыли какие-то отпечатки давнишней предыдущей жизни, может еще впечатления. Когда-то я прочитала «Таис Афинскую» , когда тысячи мужчин на войне погибают, и это какой-то ужас! Мы остаемся одни и что делать не понятно. И просто надо всех и пойти порвать! И я сидела и рыдала и думала Боже мой, ничего себе! Такие чувства сильные. Но потом, когда они стали менять свои образы богов, когда они стали творцами, я подумала – какие они все красивые! Я подумала, один лучше другого, что делать?! Я поняла, что они иногда бывают какими-то придурками. Их глупость, что они себя ассоциируют с какой-то ерундой полнейшей! А на самом деле все Боги! Я посмотрела и восхищалась всеми. Это был такой подарок от мужчин, я просто захотела всех расцеловать! И у меня великая такая просьба, пожалуйста, мужчины, оставайтесь Богами!

МОЙУ Марина, гр.4: Так как растворение очень долго не получалось ни под каким видом, пришлось представлять себя военным. Пропал не только скелет, но и даже прах. Поэтому я сразу увидела себя, как свет, или как звук хрустальных колокольчиков. И поэтому я не представляла себе, как было сложно попасть в любое другое тело. Лучше всего дался образ старухи. Я представила, что я старая, больная женщина, меня выгнали из дома дети. Я с палкой, хромая, в тропических каких-то язвах, которые смердят и воняют, слепа на половину, всем не довольная, раздражительная. Вот иду по улице и мне некуда деться. Потом еще Лакшми, тоже не очень сложно я представила себя матерью всего человечества, что доставить счастья всем и вся.

Третья часть семинара

Так, Друзья, очень мало времени остается, но рискнем уложиться. Третья составляющая огромного пласта Риты Визуализации, это как раз те практики, которые используют совместную визуализацию. Т.е. обратите внимание, до этого это были больше одиночные практики. Но, на самом деле совместные практики - это действительно какое-то чудо, это действительно какой-то фактор, и этот фактор во многих йогах проявляется. Но наиболее красивым и характерным он известен в Йоге Триаде, т.е. в Йоге Влюбленности, Тантра Йоге, Йоге Союза. Дело в том, что взаимодействие мужского и женского одно из самых сложных, одно из самых не понятных в потенциале, заключающих в себя огромного количества как страдания, так и наслаждения и чего-то духовного сверх. Поэтому третий, как бы, большой такой пласт это, когда вы начинаете применять визуализацию не только к себе, но еще к своему партнеру, или партнерше, к своему мужу, или жене.

Причем очень интересный такой момент в йога Визуализации: если у вас уже есть муж, или жена очень хорошо, проецируйте на них, если же нет, вы ищите, вы как бы начинаете сперва методом йоги Визуализации четко конкретизировать, а что, собственно говоря, вы хотите получить? Какого мужа, или какую жену? Друзья, просто абсолютно нет времени на тот, буквально кладезь мудрости, который есть в этих практиках визуализации мужского и женского. Года требуются, чтобы их излагали. Но нам надо с чего-то начинать и поэтому я достаточно в большой степени пропущу всю теорию, если кому-то интересно, теорию придется изучать отдельно, иначе сейчас на практику ничего не хватит, тем более, что любая теория хороша в первую очередь практикой.

Практика 3

Танец влюбленной пары

Сейчас нам предстоит следующая практика: и юноши и девушки сперва в АнРите растворят свои тела, затем, спонтанно, начнут создавать свои собственные тела в том образе, в котором они захотят себя видеть, а так же визуализацией творить себе партнеров по танцу. Т.е. вы, либо визуализируете образ, с которым вы танцуете. Скажем, вот вы девушка, и вы визуализируете себе тот образ своего партнера, своего будущего мужа, или жену, своего реального мужа, или жену, но только с теми качествами божеств, которые вы бы хотели, чтобы они проявляли. И мы несколько усложним эту практику, мы добавим туда элементы Ньяса Йоги, это едва дотрагивания. Вы визуализируете образ и едва дотрагиваетесь до человека, до этого образа визуализационного. И напоминаю вам основной параметр Ньясы, что сперва это позвоночный