Владислав ВЛАДИН, Дмитрий КАПУСТИН ГАРМОНИЯ СЕМЕЙНЫХ ОТНОШЕНИЙ

К НАШИМ ЧИТАТЕЛЯМ

Думается, мы можем быть с вами откровенными. Хотим надеяться, что вы нас поймете.

В своей первой книге «Гармония брака» мы указали адрес Консультации по проблемам семьи и брака, поместили небольшую анкету и просили написать нам.

Писем пришло много. И мы были от души рады им — они помогали в работе и послужили основой для написания второй книги — «Интимный мир семьи». В ней мы уже не просили отвечать на вопросы анкеты, но адрес Консультации вновь указали.

За годы, прошедшие с тех пор, мы получили около двух тысяч писем. Если принять, что на «обработку» каждого из них уходит в среднем полчаса (а бывает и больше, поскольку многие пишут настолько неразборчиво, что каждое слово приходится буквально расшифровывать), то нетрудно подсчитать, сколько времени требуется на ответы — 25 рабочих недель. И это не считая писем (их было еще больше) с просьбой выслать книгу, которые, однако, тоже приходилось читать.

Чтобы не затрагивать больше вопрос о приобретении книгу скажем — ни издательство, ни Консультация не являются торгующими организациями, поэтому никакими возможностями по удовлетворению читательского спроса не располагают.

Но вернемся к письмам, в которых к нам обращались за помощью. Собрав их вместе, мы, пользуясь известной методикой выявления типичного по частотному признаку, отобрали наиболее характерные ситуации и написали эту, третью, книгу, которая сейчас у вас в руках, уважаемый читатель. Во многом она похожа на обе предыдущие (даже по названию видно, что она «выросла» из них), но отличается именно стремлением к типичному, часто встречающемуся.

Конечно, мы не можем и не хотим запрещать никому высказывать о книге свои замечания* давать оценки, упрекать в чем-либо авторов или рекомендовать им что-нибудь на будущее. Во всех остальных случаях не спешите браться за перо. Лучше еще раз перечитайте отдельные главы — в них наверняка окажутся ответы на взволновавшие вас вопросы.

Авторы, 1987 г.

ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОЙ СЕМЬИ

Сам Энгельс относил,

Свергая царства,

Вопрос семьи

К вопросам государства.

В. Федоров

«Как вы считаете, можно ли полностью раскрепоститься (как вы призываете) с женой в интимной обстановке, если в этой комнате живут еще двое взрослых детей?..»

«Покажите, в каком законе записано, чтобы детей после развода оставлять только матерям…»

«Чем все же ученые объясняют столь большое число разводов в настоящее время? Лично я думаю, что все это от вседозволенности и распущенности…»

«За все 7 лет я не слышал от жены ни одного ласкового слова, одни упреки…»

«Что ему еще было надо: и сыт, и всегда в чистой рубашке, и дома порядок…»

За последние 30–50 лет в нашей стране произошли две демографические революции. Они тесно связаны между собой, обусловливают одна другую, поэтому вполне оправданно рассматривать их вместе. А начиналось это так:

— Восстановим из руин наш родной Минск…

— Молодежь, Братская ГЭС объявлена Всесоюзной комсомольской стройкой…

— БАМ зовет вас…

За послевоенные годы не менее 100 млн человек уехали из родных мест, порвали (или просто ослабили) отношения с родными и родственниками, соседями и друзьями. Это привело к тому, что в 1985 г. число сельских жителей в стране уменьшилось до 17,5 %, и представлены они преимущественно пожилыми и престарелыми людьми.

Такая массовая миграция населения не могла не сказаться на семье. Во-первых, на смену долгие столетия господствовавшей в России патриархальной семье пришла семья супружеская, или нуклеарная. Во-вторых, значительно изменились условия существования семьи. Но прежде чем перейти к разговору об изменившихся условиях, остановимся на различиях между патриархальной и супружеской семьями.

Патриархальную семью правильнее было бы называть не семьей, а, предположим, кланом (к сожалению, более точного термина в русском языке нет) или прайдом или как-нибудь еще в этом роде, поскольку фактически под одной крышей находилась не одна семья, а несколько, причем не только по «вертикали», но и по «горизонтали». Жили дед с бабой (или одна баба), жили двое-трое их детей — женатых, как правило, сыновей, несколько внуков.

Помня о диалектическом законе единства и борьбы противоположностей, мы не станем давать однозначной оценки семье патриархальной, утверждая, например, что она была лучше семьи нуклеарной. Просто отметим некоторые ее особенности. В частности, в патриархальной семье обязательно были мужчины. Было много разнообразного физического труда. Каждый член семьи имел свои обязанности. Супружеские пары образовывались по каким угодно мотивам, но то, что первым среди них была не любовь, бесспорно…

В патриархальной семье существовал семейный совет и вина за принятие неправильных решений распределялась на всех поровну. Половая активность даже молодых членов патриархальной семьи была низкой, а по сравнению с современной семьей — и очень низкой — сказывалось и отсутст-вне противозачаточных средств, и запрет производить аборты, и многократные беременности. К тому же намного короче был период половой активности.

Хотя непосредственно к патриархальной семье это относится меньше, сюда, видимо, следует добавить и такую деталь — живя в деревне, в окружении родных и родственников, друзей, знакомых, каждый человек был постоянно на виду, под контролем, и члены семьи имели возможность оперативно реагировать на то или иное его поведение.

Резкий отток людей из деревни в город и замена патриархальной семьи супружеской стали главными явлениями в демографии последних десятилетий.

Очевидно, за супружеской семьей будущее — именно такая семья отвечает потребностям современных людей. Но пока еще она переживает этап становления, не полностью осознала и обозначила свои особенности и преимущества, не приобрела необходимой устойчивости. И отсюда значительное количество разводов, рост которых начал регистрироваться примерно с середины 60-х годов. Правда, в последнее десятилетие число разводов стабилизировалось, но достигло к этому времени большой цифры — почти миллион в год. Если иметь в виду, что в стране около 70 млн семей, то распадается их примерно 1,4 %.

Какие еще, кроме упомянутых, особенности у