вселенной не мало? Сколько среди них подходящих?
— Даже если не одна! Умножь эту вероятность, на вероятность последующих совпадений.
— Она же не нулевая! Значит, шанс есть. В него отнюдь не труднее поверить, чем в то, что мы всего лишь одна из ваших технологий.
— Поверить! — улыбнулся Деш. — Вам всегда было проще поверить или не поверить, чем обдумать, оценить и аргументировано подтвердить или опровергнуть. А мы ведь так и не можем объяснить, что же физически или химически лежит в основе этого вашего феномена «вера». Ни как общего мирового, ни как индивидуального, в отношении отдельных жизненных вопросов, что возникают каждый день.
— Между тем, для нас вера — это основа. Если нет веры, нет доверия, то невозможно построить что-то еще.
— Ты думаешь, что вера первична?
— Полагаю, это так.
— А если я тебе скажу, что понятие «вера» — это прямое следствие понятия «ложь»?
Авдей на какое-то время задумался.
— Может, наоборот?
— Вряд ли. Сначала кто-то соврал, а потом кто-то ему поверил. Все, что было до лжи, было просто реальностью. Теперь же добрая половина вашей человеческой активности направлена на пресечение нечестного поведения, то есть лжи.
«…половина жизни… против лжи… — перефразировал короче мысль Деша Авдей, медленно продолжив ее перекладывать на реалии, — … полиция против населения, против нее прокуратура, ее тоже кто-то наверняка проверяет, суды решают споры между всеми… Да хотя бы системы контроля в аэропортах…. да даже системы оплаты в метро… Сколько нужно оборудования, заводов его производящих? Сколько там персонала…?»
— А что же заставило первого человека соврать, в таком случае? — продолжил обратную цепочку Авдей.
— Умение строить гипотезы! Творческий потенциал, иными словами. Но интереснее другое. Что заставило других ему поверить? И что заставило его пользоваться этим? Это интересно хотя бы с фундаментальной точки зрения! Ведь именно этот феномен «веры» одновременно движет вас вперед и ограничивает, сближает и разделяет, и даже делает нелогичными. Но когда мы закладывали ваш принцип, мы предполагали только рациональные последовательности развития. И то, что вы смогли покинуть границы вашего носителя, я говорю сейчас о непосредственно субстрате, имея свои догмы… Это тоже феномен!
— Феномен нашего феномена в том, что мы верим, но всегда сомневаемся! — включился в игру слов Авдей.
— Вы верите, но всегда заблуждаетесь! — улыбнулся Деш.
— Мы заблуждались только в представлении о вас. Но то, что вы в каком-то виде есть, большинство из нас знали. Ну, или, вернемся снова к этому понятию, верили в это!
Авдей посмотрел на Деша. То ли из окна так падал свет, то ли еще по какой-то причине Авдею показалось, что вокруг Деша… Авдей сам не успел осознать, что это именно было, так как коварная мысль внезапно прокралась в голову:
— А вот интересно, Деш, вы уже определили границы своего носителя?