читателя, но и для профессиональных историков. Почти четыре десятилетия были закрыты основные архивные фонды черносотенных организаций.

Толчком для запрета могли послужить бытовавшие в литературе аналогии черносотенства с фашистским движением. Данная тема оставалась острой, потому что была тесно связана с национальным вопросом и антисемитизмом. Очевидно, по этой причине предубеждение против черной страницы русской истории сохранилось надолго. Она оставалась надежно прикрытой даже в 50–60-е гг., когда возможности историков значительно расширились.

Некоторые сдвиги наметились только в 70–80-е гг. Это было связано с объективными тенденциями в советской исторической науке, пытавшейся в рамках марксистской концепции нащупать новые исследовательские темы. Процесс изучения классов и их политических организаций, затянувшийся из-за отвлечения исследовательских сил на конъюнктурные гемы, привел к необходимости создания обобщающих курсов по истории политических партий¹⁷, в коллективные груды были включены разделы о черносотенных союзах¹⁸.

Дискутировались вопросы о различиях в позициях правительства и крайне правых¹⁹. Впервые крайне правые организации стали предметом диссертационных исследований²⁰. Появились статьи о деятельности черносотенцев в Поволжье²¹. Сейчас большинство этих работ, наверное, производят странное впечатление. Основной акцент в них делался на победоносную борьбу партии большевиков с черносотенцами, история крайне правых воспроизводилась через призму взглядов их злейших противников, а цитат из сочинений В. И. Ленина было намного больше, чем документов самих черносотенцев. Но по условиям времени даже такой подход был настоящим прорывом. По крайней мере в исторической литературе появилось упоминание о черной сотне как о серьезной политической силе.

Возможность по-настоящему рассказать о политических партиях, противостоявших большевиками, появилась только в начале 90-х гг., когда произошли коренные изменения в политическом и социальном строе России. Вряд ли можно утверждать, что перемены благотворно отразились на всех сферах жизни нашего общества, в том числе на науке и образовании. Но исчезновение строжайшего идеологического диктата и упразднение цензурных запретов способствовали выходу в свет множества исследований по самой разнообразной тематике. В поле зрения историков попали и крайне правые, тем более что на российскую политическую сцену неожиданно для многих вышли идейные преемники черной сотни. Возродились организации, прямо провозглашавшие себя наследниками и продолжателями дела Союза русского народа, начали выходить газеты и журналы с теми же названиями и лозунгами, которые использовали дореволюционные черносотенцы. Одними из первых на это явление откликнулась группа петербургских ученых, подготовивших историко-социологические очерки «Национальная правая прежде и теперь»²².

Автору этих строк удалось опубликовать монографию «Черная сотня в России. 1905–1914 гг.»²³, в которую частично вошли материалы из ранних публикаций²⁴. Книга, подготовленная к печати еще в советский период с оглядкой на цензурные запреты, тем не менее вызвала большой интерес у читателей, может быть, не столько из-за своих достоинств, сколько из-за того, что была первым большим исследованием на данную тему. В дальнейшем автор неоднократно обращался к различным аспектам деятельности черной сотни в научных и научно-популярных статьях, энциклопедиях, учебниках и учебных пособиях²⁵.

С тех пор был сделан значительный шаг вперед. За последнее десятилетие о черносотенцах было опубликовано больше статей, чем за весь предшествовавший век. Большим подспорьем для исследователей стало издание массива документов российских политических партий, в том числе партий правого направления²⁶. Неоценимый вклад в реализацию этого сложнейшего проекта внес Ю. И. Кирьянов, опубликовавший ряд статей²⁷ и две монографии о правомонархическом движении²⁸.

Характерной чертой историографии черносотенства в последнее десятилетие стало появление большого числа исследований, посвященных деятельности крайне правых в губерниях Центральной России, Поволжье, на Урале и в Сибири. Прежде всего это кандидатские диссертации²⁹, статьи³⁰ и монография о черносотенцах в Сибири³¹. Ценность данных работ состоит в том, что авторы используют областные архивы и провинциальную прессу (вплоть до уездных вестников), что позволило существенно расширить источниковую базу. Практически во всех случаях оказывалось, что деятельность местных крайне правых организаций была масштабнее и разнообразнее, чем об этом можно было судить по документам центральных архивов.

Зарубежная историография, находившаяся в более благоприятных условиях с точки зрения выбора научной проблематики, тем не менее не добилась особых результатов в деле изучения правого лагеря. Это особенно бросается в глаза по сравнению с обширной литературой, посвященной другим политическим партиям. Слабая изученность правых партий обусловлена как традиционной ориентацией на историю либерально-буржуазных течений, так и труднодоступностью источников. В некоторых исследованиях деятельность крайне правых рассматривается в связи с политикой объединенного дворянства³², в контексте еврейского вопроса³³. Партийная структура крайне правых освещается в основном в диссертационных работах³⁴. Наиболее известная работа о чёрной сотне принадлежит перу американского исследователя У. Лакера. Однако в этой книге, переведенной на русский язык³⁵, основное место уделяется не столько истории, сколько современности.

Наконец, нельзя обойти вниманием целый пласт апологетической литературы, провозвестником которой стала брошюра В. М. Острецова,³⁶ изданная в начале 90-х годов огромным тиражом. Весьма положительную оценку черной сотне дал В. В. Кожинов, авторитетный филолог, посвятивший свои последние книги историческим темам³⁷. Стремление освободиться от стереотипов, связанных с исключительно негативной оценкой черносотенных союзов, было закономерным. К сожалению, развенчание старых мифов привело к созданию новых. Конечно, черносотенцы не были сплошными погромщиками и темными личностями, но столь же странно зачислять их всех подряд в ряды подвижников русской земли, как это делают некоторые авторы³⁸. Мне кажется, идейные пристрастия не должны лишать авторов объективности в оценке фактов. Что касается публикаций в газете «Черная сотня» и в других изданиях, в том числе в сетевых,