литературы, основу которого составляют 64 гексаграммы, особые графические символы.

(обратно)

242

См.: «The Sacred Boors and Early Literatuve of the East», vol. XII.

(обратно)

243

Шулянхэ — отец Конфуция.

(обратно)

244

См.: «Myths and Legends of China».

(обратно)

245

См.: «Analects», 3:13 и 14:13.

(обратно)

246

Там же, 15:23

(обратно)

247

См.: «Analects», 1:6.

(обратно)

248

Там же, 2:1.

(обратно)

249

Там же, 2:4.

(обратно)

250

Там же, 2:14–15.

(обратно)

251

См.: М. Wright. «The Moral Aphorisms and Terseological Teachings of Confucius».

(обратно)

252

«Ли Цзи» — «Записки о правилах благопристойности».

(обратно)

253

См.: J.Legge. «The Chinese Classics»», vol. II.

(обратно)

254

См.: J.Legge. «The Chinese Classics»», vol. II.

(обратно)

255

Бодхисаттва (санскр., букв, существо, стремящееся к просветлению) — в буддийской мифологии человек (или какое-либо другое существо), который принял решение стать буддой.

(обратно)

256

Махаяна (санскр., букв, большая колесница) наряду с хинаяной (малой колесницей) — одно из двух основных направлений буддизма. Так как махаяна признает доступность пути бодхисаттвы для всех, ее называют бодхисаттваяной.

(обратно)

257

Ниданы (санскр., цепь, связь) — этот термин обозначает процесс перерождения живых существ, состоящий из двенадцати ступеней, каждая из которых должна быть преодолена стремящимся к освобождению от повторяющихся перерождений.

(обратно)

258

Гуаньинь — китайский перевод санскритского имени Авалокитешвара. В китайском, корейском и японском пантеонах — богиня, внимающая призывам людей, спасающая их от всевозможных бедствий, подательница детей, покровительница профессий, связанных с опасностью и в то же время грозная воительница, выступающая против зла.

(обратно)

259

Ишвара (санскр., Владыка) — в ряде индуистских традиций все боги, включая величайших — Брахму, Вишну и Шиву, осознаются как формы Ишвары. В философии веданты Ишвара — активная манифестация пассивного Абсолюта.

(обратно)

260

См.: H. Dayal. «The Bodhisattva Doctrinein Buddhist Sanskrit Literature».

(обратно)

261

См.: Pi-Cheng Lee. «Kwan Yin’s Saving Power».

(обратно)

262

См.: Е. Т. С. Werner. «Myths and Legends of China».

(обратно)

263

См.: «The Mythology of All Races».

(обратно)

264

См.: «The Mythology of All Races».

(обратно)

265

См.: Е.П. Блаватская. «Тайная Доктрина», т. 111.

(обратно)

266

«Шу цзин» («Канон писаний») — один из наиболее почитаемых древнекитайских памятников, представляющий собой сборник записей преданий, сказаний, мифов, исторических событий, поучений и т. п. Составление и обработка «Шу цзина» традиционно приписывается Конфуцию.

(обратно)

267

Аполлоний Тианский (род. в нач. I в. н. э.) — философ-пифагореец, получил первое посвящение в храме Эскулапа, в Эгее, второе — в Индии после пятилетнего молчания и странствий. Обладал даром предвидения и большими оккультными силами. Открыл эзотерическую школу в Эфесе и скончался почти в столетнем возрасте.

(обратно)

268

Марко Поло (ок. 1254–1324) — итальянский путешественник. В 1271–1275 гг. совершил путешествие в Китай, где прожил около 17-ти лет. В 12921295 гг. морем вернулся в Италию. С его слов была написана знаменитая «Книга Марко Поло».

(обратно)

269

Агиография — жития святых.

(обратно)

270

См.: «Chinese Symbols and Superstitions».

(обратно)

271

См.: «The Dragon, Image and Demon».

(обратно)

272

См.: «The Hung Society».

(обратно)

273

Галахад, Парсифаль, Лоэнгрин — герои средневековых эпических сказаний. Галахад — персонаж из средневековой легенды Мэллори о короле Артуре и рыцарях Круглого стола. Парсифаль — герой рыцарского романа в стихах В. фон Эшенбаха «Парцифаль», ставший королем Грааля после того, как совершил длительное рыцарское странствие во искупление разлада с Богом. Лоэнгрин — сын Парсифаля, рыцарь Лебедя, призванный из Монсальвата для защиты людей от различных бедствий.

(обратно)

274

Китайцы охраняли тела впавших в состояние транса, чтобы покинувшая телесную оболочку блуждающая душа могла отыскать вход.

(обратно)

275

…мять футов два дюйма — около 1 м 57 см.

(обратно)

276

См.: Е. Т. С. Werner. «Myths and Legends of China».

(обратно)

277

Экскалибур — меч короля Артура, обладающий чудесной силой.

(обратно)

278

Труверы — французские средневековые поэты-певцы, писавшие лирические стихи, повести и куртуазнее романы.

(обратно)

279

Придворные дощечки — тексты императорских указов в древнем Китае записывались либо на шелке, либо на бамбуковых планках, которые после изобретения бумаги стали символом придворных должностей, занимаемых их обладателями.

(обратно)

280

См.: «The Secret Societies of All Ages and Countries».

(обратно)

281

См.: «The Cross and the Dragon».

(обратно)

282

См.: «The Cross and the Dragon».

(обратно)

283

См.: «The Hung Society».

(обратно)

284

Альбигойцы — от названия г. Альби, участники еретического движения в Южной Франции 12-13-го вв.

(обратно)

285

См.: «The Hung Society».

(обратно)

286

Герметист — последователь герметизма, религиозно-философского течения, в основе которого лежит комплекс оккультных наук (магия, астрология, алхимия и др.), представленный значительным количеством сочинений, приписываемых Гермесу Трисмегисту.

(обратно)

287

См.: «The Dragon, Image, and Demon».

(обратно)

288

См.: «The Dragon, Image, and Demon».

(обратно)

289

Там же.

(обратно)

290

См.: «Chinese Thought».

(обратно)

291

Anima — воспринимающее, инстинктивное начало.

(обратно)

292

Animus — характер, совокупность мысль, чувства и воли.

(обратно)

293

См.: «The Travels of an Alchemist».

(обратно)

294

См.: W.A.P. Martin. «The Lore of Cathay»

(обратно)