Литвек - электронная библиотека >> Абрам Зиновьевич Вулис >> Публицистика >> Литературные зеркала >> страница 131
с. 39.

(обратно)

44

Шабоук С. Искусство-система-отражение. М., 1976, с. 88.

(обратно)

45

Благородство (франц.).

(обратно)

46

Самый замысел показать историю Христа с позиций сатаны, создать оксюморон евангелия от Воланда, как я писал в свое время («Москва», 1966, № 11), носит пародический — в духе флоберовских стилизаций — характер.

(обратно)

47

Добавим, что чисто биографически Фрадике повернут к Бальзаку. Описывается, например, его любовь к некоей Варе Лобринской, имевшей «обширные поместья близ Старобельска в Харьковской губернии».

(обратно)

48

В кн.: Эса де Кейрош. Преступление падре Амаро. Переписка Фрадике Мендеса. М., 1980, с. 617.

(обратно)

49

Сидоров Е. М. А. Булгаков. — В кн.: Булгаков М. Избранное. — М., 1980, с. 7.

(обратно)

50

Об этом см.: Никулин М. Золотой век нидерландской живописи. М., 1981, с. 73.

(обратно)

51

Берлиоз Г. Мемуары. М., 1962, с. 49.

(обратно)

52

Берлиоз Г. Мемуары, М., 1962, с. 635, 665.

(обратно)

53

Вот парадокс: знаменитая королева Наварры (1492–1549), писательница, создавшая новеллы «Гептамерон» и, кстати, поэму «Зеркало грешной души», — это одновременно и Мастер, и Маргарита. Маргаритой ее зовут, Мастер — ее жизненное призвание.

(обратно)

54

Блок А. Записные книжки. М., 1965, с. 368, 388.

(обратно)

55

См. об этом, в частности, в кн.: Вулис А. Серьезность несерьезных ситуаций. Ташкент, 1984, с. 211.

(обратно)

56

Ждан В. Введение в эстетику фильма. М., 1972, с. 29.

(обратно)

57

Базен А. Что такое кино. М., 1976, с. 40, 44, 46.

(обратно)

58

Куликова И. С. Сюрреализм в искусстве М., 1970, с. 76–91.

(обратно)

59

Маркулан Я. Киномелодрама. Фильм ужасов. М., 1978, с. 125.

(обратно)

60

Гулыга А. Искусство в век науки. М., 1978, с. 103, 104.

(обратно)

61

Цит. по кн. Бергман о Бергмане. М., 1986, с. 205.

(обратно)

62

Цит. по кн. Бергман о Бергмане. М., 1986, с. 220–221.

(обратно)

63

Я бы сделал здесь только одно уточнение: с философской точки зрения, если тождества и подобия нет, то это лишь частный случай тождества и подобия, просто со знаком минус. Кстати, и тождество — частный случай подобия: тождество — это подобие, достигшее абсолютного и непререкаемого совершенства.

(обратно)

64

Шкловский В. О теории прозы. М., 1983, с. 176.

(обратно)

65

Шкловский В. О теории прозы. М., 1983, с. 190.

(обратно)

66

Шкловский В. О теории прозы, с. 232, 233.

(обратно)

67

Кракауэр З. Природа фильма. Реабилитация физической реальности. М., 1974, с. 22.

(обратно)

68

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 18, с. 91.

(обратно)

69

Фрейденберг О. М. Миф и литература древности. М., 1978, с. 27.

(обратно)

70

Ауэрбах Э. Мимесис. М., 1976. В дальнейшем ссылки на страницы этого издания указываются в тексте.

(обратно)

71

Уэллек Р. и Уоррен О. Теория литературы. М., 1978, с. 44.

(обратно)

72

Уэллек Р. и Уоррен О. Теория литературы, М., 1978, с. 104.

(обратно)

73

Уэллек Р. и Уоррен О. Теория литературы, М., 1978, с. 229, 230, 231.

(обратно)

74

См. «Вопросы литературы», 1986, № 2, с. 116.

(обратно)

75

«Вопросы литературы», 1986, № 2, с. 99.

(обратно)

76

«Вопросы литературы», 1986, № 2, с. 132.

(обратно)

77

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 17, с. 206, 210.

(обратно)

78

Прыгунов Л. Монолог рассерженного актера. — «Огонек», 1988, № 24.

(обратно)

79

Аксенова Г. Свет далекой звезды. — «Огонек», 1989, № 10.

(обратно)

80

Бурлацкий Ф. Какой социализм народу нужен. — «Литературная газета», 1988, № 16, 20 апреля.

(обратно)

81

Цитирую по книге «Эхо. Предания, сказания, легенды, сказки». М., 1973.

(обратно)

82

Голосовкер Я. Логика мифа. М., 1987, с. 69, 70.

(обратно)

83

Карякин Ю. «Ждановская жидкость», или Против очернительства. — В кн.: Если по совести. М., 1988, с. 163, 164.

(обратно)