ПРЕДИСЛОВИЕ

Этот перевод — результат трех лет исследования и поисков. Перевод любого текста — это не легкая задача, даже для профессионального лингвиста, которым я не являюсь. В тексте часто встречаются слова и выражения, которые не имеют точного перевода на другой язык. Поэтому очень трудно перевести эту книгу, не исказив смысл оригинала.

Это — кропотливая работа, но это можно сделать. Затрачено много сил, чтобы улучшить перевод и привести его в соответствие с первоисточником. Однако в нем могут встречаться ошибки и неточности. Я публикую эту рукопись, будучи уверен, что перевод будет откорректирован и улучшен, а ошибки обнаружены и исправлены.

ВВЕДЕНИЕ

Вероятно, читатель, увидевший это руководство придет в ужас, так как наваха — это оружие убийц, разбойников, контрабандистов, то есть людей, презирающих законы и общественную мораль. Любой здравомыслящий человек сочтет изучение данной книги опасным для себя и для общества в целом. Но когда в обществе существуют отрицательные личности, для которых не существует ни религиозных заповедей, ни моральных запретов, ни законов, нужно обучать нормальных людей побеждать тех, кто хвастается своими навыками обращения с оружием для унижения и притеснения окружающих.

В Испании давно приняты законы, запрещающие поединки, их цель покончить с варварской традицией, оставшейся со времен рыцарства. Но они не всегда соблюдаются. Мы ежедневно видим, как люди, которые должны следить за выполнением распоряжения о запрещении дуэлей, сами принимают участие в подобных боях. Дуэли продолжаются, не смотря на то, что интеллигентные и благородные представители нашего общества, руководствуясь принципами гуманизма, стремятся их прекратить. Люди создающие законы сами же их и нарушают. Даже некоторые политические деятели отстаивают принцип защиты чести и достоинства с оружием в руках. Они считают, что справедливость может быть восстановлена только посредством пролития крови и убийства своего противника.

Существует довольно много людей, которые выступают против такого способа разрешения конфликтов, но есть и такие, которые призывают не соблюдать существующие законы. О чем это говорит? О слабости закона и триумфе доктрин дуэлянтов. Поскольку дуэли допустимы, то существует потребность в людях, которые преподавали бы искусство владения оружием. Этим как раз и занимаются учителя фехтования. Они обучают всех желающих принципам защиты или destreza. На своих уроках они практически учат убивать. Здесь опять возникает противоречие межу законом, запрещающим дуэли и законом разрешающим свободное обучение фехтованию, которое преподается даже женщинам. Представители высших слоев общества обучаются искусству фехтования шпагой и саблей и вместе с тем презирают искусство владения навахой. А мы как раз этому и хотим вас научить.

В Испании наваха является главным оружием цыган, рабочих, сельских батраков и моряков. Поэтому представители правящего класса относятся к ней с отвращением. Общественное мнение воспринимает наваху исключительно как орудие убийства, хотя большая часть таких ножей используется для самых обычных хозяйственных задач. Вместе с тем она может защитить честного и мирного человека от нападения хулигана. В данной книге мы собираемся сформулировать правила обращения с навахой, для того чтобы защитить себя.

Для аристократов написано большое количество книг описывающих способы защиты и нападения различными видами оружия. Мы же пишем для простых людей, презираемых представителями правящего класса. Они также вступают в поединки, внезапные и резкие, без секундантов и свидетелей.

M.d. R.

ИНСТРУКЦИЯ ПО ПРИМЕНЕНИЮ НАВАХИ

Инструкция разделена на четыре главы, которые содержат 30 коротких уроков владения нескладным ножом, навахой или ножницами.

ГЛАВА 1

ПЕРВЫЙ УРОК

НАВАХА

Одним из наиболее колоритных и известных видов холодного оружия является классическая испанская наваха. Наиболее простые разновидности этого складного ножа имели изогнутую рукоять из цельного куска рога, листовидный клинок длиной с ладонь и шириной в два — три пальца. Клинок однолезвийный, реже встречается частичная заточка обуха. Обоюдоострые навахи имеют прямую рукоять, в которой клинок скрывался почти целиком. Отличительной чертой навах является мощная наружная пружина, напоминающая конструкцией коромысло, закрепленное посредине осью на рукояти, один конец которого упирается в рукоять, а другой специальным отверстием фиксирует клинок в открытом положении за выступ на пятке. Иногда пружина имеет сложную конструкцию, состоящую из нескольких сегментов, что практически обеспечивает складному ножу надежность нескладного. Считается, что хорошей навахой можно пробить насквозь две медные монеты, положенные на брусок из твердой древесины: прочный фиксатор не дает клинку сложиться, а великолепное качество стали, сохраняет острие в целостности и сохранности. Носился такой нож заткнутым за пояс. Он был всегда под рукой. Что представляет собой наваха можно увидеть на рисунке.

ВТОРОЙ УРОК

НАЗВАНИЯ НАВАХИ

Названий у навахи было великое множество. В Андалусии ее именовали mojosa (колючка), chaira (мусат) и tea (горелка); в Севильи — las del Santolio; среди солдат, заключенных и бандитов Мадрида она была известна как corte (лезвие), herramienta (рог, зуб), pincho (колючка, острие), abanico (веер) и т. д. Часто навахи получали от хозяев и имена собственные. Иногда, весьма красноречивые: — например, «производитель вдов». В наших уроках мы будем называть ее одним общим названием наваха.

ТРЕТИЙ УРОК

Кто умеет пользоваться навахой, принимает стойку, характерную для школы эспада и дага, которая называется guardia. Наваху можно взять в любую руку, большой палец располагается на обухе лезвия, остальные пальцы плотно удерживают рукоять. Свободная рука согнута в локте и защищает живот. Ноги на ширине плеч. Корпус развернут в сторону противника. Шляпу, кепку, жакет или мантию можно взять в свободную руку для усиления защиты. Живот втянуть. Голову не наклонять вперед, чтобы не получить удар по лицу. На противника нужно смотреть, не моргая, не взирая на его маневры, слова или жесты.

СТОЙКА