(обратно)
179
Слово "нимфа" по-гречески означает "невеста".
(обратно)
180
Апсинфия – местность на юге Фракии, к северо-западу от Херсонеса Фракийского.
(обратно)
181
Итис – сын мифического фракийского царя Терея. Мать Итиса убила его, чтобы отомстить за свою сестру, обесчещенную Тереем, и, приготовив из мяса мальчика кушанье, накормила им мужа.
(обратно)
182
Гоплиты – воины-щитоносцы.
(обратно)
183
Молоссы – древнее племя, с конца V в. до н.э. молоссы занимали господствующее положение в Эпире. Наиболее известным царем молоссов считается Пирр. Молоссы вывели особую породу крупных овчарок.
(обратно)
184
Котис (Котито) – фракийская богиня растительности и плодородия. Ее оргиастический культ был распространен больше всего в Коринфе, однако еще в античности его неистовая разнузданность вызывала протесты.
(обратно)
185
Гермес. Каменные столбы или глыбы (гермы) использовались как дорожные вехи, поэтому Гермес считался покровителем странников.
(обратно)
186
Арес, греческий бог войны, сын Зевса и Геры. Культ Ареса имеет фракийское происхождение.
(обратно)
187
Бог вина – это Дионис, сын Зевса и фиванской царевны Семелы, которую Зевс, рассердившись, испепелил, а неродившегося сына зашил в бедро и выносил сам. Первоначально Семела была фракийско-фригийской богиней земли. Ее имя и значит "земля".
(обратно)
188
Тегея – город на юго-востоке Аркадии на пересечении важнейших торговых путей. После продолжительных войн со Спартой стала членом Пелопоннесского союза.
(обратно)
189
Ритон – сосуд для питья в виде рога животного.
(обратно)
190
Залмокс – фракийский колдун, впоследствии обожествленный и обладавший умением менять свое обличье; его имя своим происхождением, видимо, связано с фракийским словом zaimo, что значит "шкура".
(обратно)
191
Терей – в греческой мифологии фракийский царь, сын Ареса, зять Филомелы и отец Итиса.
(обратно)
192
Рея – дочь Урана и Геи, сестра и супруга Кроноса. В качестве матери олимпийских богов отождествлялась с малоазийской Матерью богов Кибелой.
(обратно)
193
Бромии (греч. "шумящий") – одно из прозвищ Диониса.
(обратно)
194
Бендис, или Бендида – богиня, которую примерно с конца V века до н.э. под фракийским влиянием начали отождествлять с Артемидой; первоначально являлась богиней охоты и природы.
(обратно)
195
Имеется в виду Эрот, или Эрос, греческий бог любви, сперва считавшийся одной из самовозникших сил, способствовавших развитию упорядоченного мира из хаоса. Позднее он стал считаться сыном Ареса и Афродиты и всегда сопровождал свою мать в облике дерзкого крылатого сорванца, мучающего своими стрелами людей и богов.
(обратно)
196
Мифический фракийский певец Орфей, по одной из легенд, был сыном Аполлона и музы Каллиопы. После гибели жены Эвридики и неудавшейся попытки вывести ее из подземного царства, Орфей стал женоненавистником и был растерзан фракиянками (по другой версии – вакханками). Музы собрали и похоронили растерзанное тело Орфея, а его голова приплыла по реке Гебр (что во Фракии) на остров Лесбос. Светлый бог, упомянутый в тексте, – это Аполлон; его сестра – Артемида.
(обратно)
197
Пелтаст – легковооруженный пехотинец с легким кожаным щитом-пелтом, длинным мечом, копьем и дротиками.
(обратно)
198
Артемида, с которой (а также с Селеной) часто смешивался образ Кибелы.
(обратно)
199
Через понятие "Мать богов" образ Кибелы здесь как бы соединяется с образом Геры.
(обратно)
200
Царица мертвых, Персефона – дочь не Кибелы, а Деметры, богини плодородия. Но, поскольку Кибела также является богиней плодородия (фригийско-фракийской), образы этих двух богинь как бы переплетаются между собой, причем не только в сознании все забывающего Латро, но и большинства его современников.
(обратно)
201
Имя этой амазонки означает "медленный шаг".
(обратно)
202
Сколоты – одно из скифских племен.
(обратно)
203
Бог моря – это Посейдон. Согласно мифу, именно Посейдон первым привел лошадь в Аттику и считался покровителем этих животных.
(обратно)
204
Пилос – гавань и крепость в Мессении, в 425 г. до н.э. завоеванная афинянами.
(обратно)
205
Парсы, или огнепоклонники – последователи зороастризма в древнем Иране. Впоследствии, после завоевания Ирана арабами (в VII-X вв.), так стала называться община зороастрийцев в Индии. Парсы поклоняются огню, считая, что он присутствует во всех элементах мироздания, включая человеческую душу.
(обратно)
206
Полос, будучи кентавром, знает, что Артембар мертв, а покойники не могут первыми заговорить с живыми людьми. Именно поэтому Артембар и объясняет далее, почему он смог обратиться к уже разговаривавшему с ним до этого Латро.
(обратно)
207
Сикион – город на северном побережье Пелопоннеса, известный как город ремесленников и художников.
(обратно)
208
Экбатана – столица Мидии; находилась на месте современного Хамадана (Иран). Была одной из резиденций персидских царей.
(обратно)
209
Кора (греч. "девушка"), или Персефона, почитавшаяся вместе со своей матерью Деметрой как богиня плодородия, а также как правительница Царства мертвых (в качестве жены Аида).
(обратно)
210
Истр – древнее фракийское название Дуная, особенно в его нижнем течении.
(обратно)
211
Ахиллес, или Ахилл – сын мифического фессалийского царя Пелея и нереиды Фетиды, один из храбрейших греческих героев, осаждавших Трою. Фетида, желая сделать сына бессмертным, окунула его в священные воды Стикса, однако держала его за пятку, и та осталась уязвимой ("ахиллесова пята").
(обратно)
212
Илион – эолийская колония близ древней Трои со святилищем Афины Илионской; а также – второе название Трои, по