перу Псевдо-Маврикия.
(обратно)
80
Вообще греческое слово «тетра» означает «четыре», и, по логике, получается, что тетрарх командовал или надзирал за 40 воинами. Но также можно допустить и другую версию: Греческое слово «тетрархия» означает «четверовластие», то есть, каждый тетрарх командовал 1/4 частью области. И, если провести аналогию с Псевдо-Маврикием, то получается, что тетрарх командовал или наблюдал за 25 всадниками.
(обратно)
81
Оптиматы — лучшие, отборные воины.
(обратно)
82
Видимо, специальные приспособления, используемые воинами для того, чтобы доспех не натирал шею.
(обратно)
83
Чтобы отгонять мух.
(обратно)
84
Род туники.
(обратно)
85
Разновидность плаща.
(обратно)
86
Возможно, легковооружённые пехотинцы.
(обратно)
87
Разумеется, автор рекомендует данный способ только в том случае, если условия местности это позволяют.
(обратно)
88
Здесь непонятно, что хотел выразить автор словом «куча», возможно это построение колонной или просто толпа.
(обратно)
89
Для того, чтобы освободить проходы отступающим воинам в тыл второй линии.
(обратно)
90
Триболы — приспособления, идентичные «чесноку», описанному Вегецием.
(обратно)
91
Вероятно речь идёт о камнях для пращи.
(обратно)
92
М.А. Заборов называет автора этой рукописи неизвестным — анонимом, между тем М.Стасюлевич указывает конкретное имя.
(обратно)
93
Сказания о народных героях. — М., Школа-пресс, 1995, с. 213.
(обратно)
94
Сержантами во Франции назывались легко- или средневооружённые воины — конные или пешие — необязательно имевшие стрелковое оружие.
(обратно)
95
Эту идею в своё время высказал Келер, но его мысль была отвергнута Дельбрюком, причём последний не выдвинул веских аргументов против (195 т. 3, с. 190).
(обратно)
96
Епископ Ассерий в «Жизни Альфреда Великого» (849—888 гг.) пишет: «…а король, сидя у печки, приводил в порядок лук, стрелы и другие военные принадлежности». (303, т. 2, с. 337; 161, с. 281, рис. 456).
(обратно)
97
От нем. ritter — всадник.
(обратно)
98
К рыцарскому сословию принадлежали и хозяева крупных земельных владений: бароны, виконты, графы и герцоги.
(обратно)
99
В официальных документах определение «копья» встречается с XIV в., но наверняка его появление относится к более раннему периоду, потому что принцип комплектования феодального войска был заложен ещё в XI в.
(обратно)
100
А. Пузыревский. История военного искусства в средние века. V—XVI столетия. — С.-П.; 1884., ч. 1, с. 113.
(обратно)
101
Орёл. — С-П.; 1993, № 3, с. 19.
(обратно)
102
Как показано на рельефе с изображением битвы Максимилиана I (1493—1519 гг.) с турками (204, т. 2, с. 230), или в миниатюре «Прибытие Жанны д'Арк в Шинонский замок» (175 т. 9, с. 37).
(обратно)
103
Монах Матвей Парижский сообщает что «англы провели целую ночь среди песней и попойки» (303, т. 2, с. 893). И это несмотря на усталость. Так почему же нельзя допустить, что часть воинов занималась при этом возведением укреплений, столь необходимых Гарольду в сложившихся условиях? 216
(обратно)
104
183, с. 77-79.
(обратно)
105
О длинных копьях, применяемых рыцарями, говорит Анна Комнина (49, с. 152,219).
(обратно)
106
Имеется в виду два строя — банды, по 250 всадников в каждом. Исходя из расчёта, что воины стояли по 50 человек в шеренге каждого отряда, получается, что собственно рыцарей в войске было около 120—130.
(обратно)
107
Разновидность кинжала, обычно с узким четырёхгранным клинком, рассчитанным на пробивание кольчуги.
(обратно)
108
По другим данным, Ричард имел 80 рыцарей, но только 6 из них были верхом (195, т. 3, с. 257).
(обратно)
109
Славянские хроники. — С.-П., Глаголь, 1996, с. 387-388.
(обратно)
110
Сказания о народных героях. — М, Школа-Пресс, 1995, с. 223.
(обратно)
111
Вотчина — наследуемая форма крупного землевладения на Руси с правом продажи. Передавалась князем в личную собственность боярам за определённые заслуги.
(обратно)
112
Вероятно, в их число входили и дружинники из Пскова, потому что для маленького города 150 всадников — слишком большой отряд.
(обратно)
113
Видимо, в это число были включены женщины, дети и старики.
(обратно)
114
Цейхгауз. — М., 1991, № 1, с. 6; 1993, № 3, с. 21.
(обратно)
115
Цейхгауз. — М., 1993, № 3, с. 21.
(обратно)
116
Минимальный участок земли, запахивающийся человеком на одной рабочей лошади в день назывался «обжа». Три обжи составляли «соху» (300, т. 3, с. 31).
(обратно)
117
Н.Полевой. История Русского народа. — М., Вече, 1997, т. 2, с. 532.
(обратно)
118
В.Калугин. Герои русского эпоса. — М, Современник, 1993, с. 73.
(обратно)
119
Шенкель — внутренняя сторона ноги от колена до стопы.
(обратно)
120
Средневооружённых можно не брать в расчёт, так как эти воины всё равно использовали посадку одного из двух вариантов, в зависимости от желания и мастерства всадника.
(обратно)
121
Исключая Испанию и Италию, где она существовала и ранее.
(обратно)
122
От фр. женет — короткий дротик.
(обратно)
123
«Тонкую цепь французских рыцарей» ни в коем случае не стоит принимать за редкую цепочку отдельных всадников, как это делал Дельбрюк, а позже и другие историки. Речь здесь, несомненно, идёт о построении колонн, в 5—10 шеренг каждая, в одну линию (196, с. 115).
(обратно)
124
Вообще название «кирасир» распространилось на всех всадников, носивших кирасы. Они могли служить в лёгкой коннице, составляя её первые шеренги, и в тяжёлой, следуя за жандармами (196, с. 120).
(обратно)
125
Впрочем, её использовали и раньше в рейтарских полках.
(обратно)
126
Термин «копейщик», как и «кирасир», был широким понятием в XVI-XVII вв. Так назывались жандармы, вооружённые копьями, а также имевшие их менее тяжёлые кирасиры. Кроме того, и в лёгкой кавалерии существовали копейщики (196, с. 120). Строгого разграничения родов конницы и их тактик