Литвек - электронная библиотека >> Коллектив авторов >> Альтернативная история и др. >> Победители Первого альтернативного международного конкурса «Новое имя в фантастике». МТА I >> страница 4
у них появляется искажённое представление о зле исключительно как о пороке. Проклятия, подкупы, разврат, ложь, зависть, патологическая жестокость, месть, грабежи, социальные и маниакальные убийства – категории человеческого, а не дьявольского сознания.

Не демоны соблазняют человека богатством и славой. Человек соблазняется сам, завидуя другим людям. Не демоны виновники болезней и одержимости человека. Он сам своей невоздержанностью, обжорством и распутством или его не менее порочные биологические родители способствуют развитию болезней тела и духа. Не демоны безмерно колышат воздушные массы, вызывая штормы и бури убийственной силы. Не демоны вызывают землетрясения с массой жертв, лесные и бытовые пожары. Не демоны обрушивают здания со спящими жильцами… Именно люди бездумно и варварски терзают Природу Земли, истощают её недра, перекраивают водные артерии, безмерно загрязняют землю, воду и воздух токсическими отходами производства материальных благ. Люди же в борьбе за деньги, богатство и власть своим сознанием и своими руками обрушивают сами на себя все эти беды…

Сатана, или Дьявол – имя нарицательное… демон всякого зла в человеческом понимании… Но даже человек вынужден признать, что Сатана обладает огромным мужеством, сверхчеловеческой мудростью, острейшей проницательностью и неумолимостью к пороку. И в отличие от чистого Духа, то есть от Бога, он призван карать… карать человеческое зло. Но для того, чтобы карать безошибочно, дьявол должен иметь обо всём очень глубокие познания. Он должен досконально разбираться и в человеческом теле, и в сознании человека, и в небесных силах, и в звёздах, и в птицах, и в рыбах, и в деревьях, и в травах, и в металлах, и в камнях…».

Откуда появились вдруг в сознании Филина все эти мысли, последний не знал…

«Не ангельское это дело – наказывать», – мысль Октопеса, высказанная однажды в гостинице Нижнеастральска обоим братьям, явилась, по-видимому, логическим продолжением предыдущих рассуждений Филина…

«Учить истинному добру можно личным примером, любовью и преданностью; истинному злу – испытаниями и наказанием».

В целом Филин понял, что все эти ставшие вдруг для него положительными, с виду малопривлекательные, слуги Сатаны здесь, в Аду, занятые настоящим своим делом, вместе с посланниками Бога ангелами осуществляют одно большое и необходимое «Служение» – развивают и совершенствуют жизнь в её глобальном Вселенском Смысле…

В глубине души Филин «боялся», что он спит… Только во сне, в сознании человека рождаются абсолютно ясные и понятные мысли, подобные тем, которые как будто с неба сыпались сейчас на него и от которых ему вдруг стало так радостно и комфортно. Но если это и был сон, то сон очень затянувшийся, то есть, с точки зрения человеческой, – смертельный сон…

Земное чистилище – это шанс

Наш Мир – это рождающийся в муках, вечно развивающийся, страдающий, умирающий и вновь «возрождающийся из пепла», подобно птице Феникс, организм. А поскольку жизнь сегодня, по большому счёту, в условиях жёсткой конкуренции видов, подвидов, индивидов и индивидуумов за информационные источники и энергетические ресурсы концентрирует основные свои усилия на выживании, то и её механизмы являются преимущественно стрессовыми и дистрессовыми. Именно поэтому, в конечном итоге, на Земле не выживет никто: ни одна особь, ни один индивид и ни один индивидуум… Не выживут и виды… Все они, рано или поздно, вымрут и будут заменены новыми, более приспособленными к жизни на планете Земля.

Не в такой уж и далёкой перспективе, по-видимому, не выживет и человечество как конкретный вид «Homo Sapiens».

Но сегодня человек – «слава и надежда мира» – всё ещё является очень важным, хотя и всего лишь одним из «рабочих инструментов живой природы Земли», выполняющим вполне определённую, скорее черновую, работу, являющуюся частью непостижимого для его ума целого. В плане влияния человека на жизнь других многочисленных видов растений и животных он является своеобразным «диспетчерским пунктом Земли», которому, с одной стороны, по силам сохранить относительную безопасность существования разнообразной флоры и фауны, но с другой – принадлежит ведущая роль в ускорении деградации природы Земли, её растительного и животного мира.

Как и всё живое, человек эволюционирует и телом и разумом. Однако, в отличие от других обитателей планеты Земля, он (человек) эволюционирует в основном не физически, а психически… Часто говорят, что сознание человека – божественно по своей природе, а его творчество – сродни талантам и воле Создателя. Но это – только на первый, поверхностный взгляд…

Пора уже честно признать, что великолепный по задумке Высшего Разума путь из душных анналов Земли в духовные пределы мира совершается людьми, которые, конечно же, далеко не ангелы, а если и ангелы, то в значительной мере – падшие.

Да, согласно мнению П. Флоренского, человек является «микрокосмом» и имеет творческое начало, духовный корень, из которого могут «произрастать» и получать развитие такие понятия, как совесть, нравственность, эстетическое отношение к окружающему миру… Именно благодаря этому «духовному корню» он любит и любим, может быть мудр и этически выдержан; может быть милостив к врагу, добр и альтруистичен к ближнему…

Однако во многих случаях, и об этом свидетельствует богатый исторический опыт развития общества, творческое начало человека отрицает всякие нравственные устои. И действительно, часто речь идёт о противостоянии творческого в развитии человеческой цивилизации – и духовности…

Таким образом, духовное движение человечества всё ещё далеко от идеала. И кого только не выращивает сегодня природа-мать на своих полях!.. Одни люди добры, любвеобильны, сострадательны. Другие – эгоистичны, равнодушны, заносчивы… А сколько душевных переплетений доброго и злого, надёжного и сомнительного, милосердного и жестокого… а в целом светлого и тёмного, во всех нас – людях?..

Трудно не согласиться с мнением, что Земля была задумана и определена в качестве составной части вселенского чистилища.

Но подвергаться чистке – это ещё не значит очиститься от греховного… Равным образом можно ведь и укрепиться… и не только в вере, но и в безверии; и во зле, а не только в добре…

Смерть разберётся со всеми, и любыми, нашими телами; а вот что касается духовной составляющей, то она будет востребована специфическим образом как светлыми, так и тёмными высшими силами… И «работа» будет найдена всем. И те и другие будут использованы для