8
Описываемое далее лишний раз показывает, насколько опасными могут быть внешне невинные психические упражнения по развитию способностей, которые, в форме различных психотренингов, аутотренинга и пр. тренингов, так распространены сегодня в медицине и спорте.
9
Здесь уместно привести слова св. Григория Синаита: "Незаблуден ли кто, узревается из того, если он имеет свидетельство от Писания и на деяние и на разумение, смиренномудрствуя в том, о чем должно мудрствовать. Ибо не малый труд постигнута истину явно и чисту быта от того, что противно благодати; потому что диавол обычай имеет, особенно для новоначальных, представлять под видом истины прелесть свою, преображая лукавое свое в духовное" (8, т. 5, с. 225).
10
В другом месте св. Игнатий объясняет: "Зло, поразившее нас… не частное, но во всем теле, объяло душу, овладело всеми силами ее. Не осталось в естестве нашем никакой частицы, неповрежденной, незараженной грехом: никакое действие наше не может обойтись без примеси зла… Все достояние и достоинство наше в Искупителе… "оправдится человек токмо верою Иисус Христовою" (Гал. 2, 16). Чтобы усвоиться Искупителю живою верою, требуется всецелое отвержение души своей, т. е. не только греховности, но и праведности падшего естества. Стремление к удержанию за собой оскверненной грехом правды падшего естества есть деятельное отвержение Искупителя" (5, т. 2, с. 333).
11
Одна буддийская монахиня европейского происхождения подвизалась в тибетском монастыре под руководством наставника, который мог читать ее мысли. Узнав о Иисусовой молитве и расценив ее как мантру, она решила попробовать ее. Здесь она обнаружила, что повторение Иисусовой молитвы делает ее мысли недоступными для наставника. Этот поразительный факт заставил ее покинуть Тибет и стать православной монахиней. История об этом рассказана православной англичанкой, лично знавшей эту монахиню.