- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (12) »
Что необходимо знать каждой матери
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси
Библиотека Золотой Корабль.RU 2010
Содержание
ПРЕДИСЛОВИЕ
ГЛАВА 1
Ребенок начинает задавать вопросы. - Родительская ложь и ее возможные последствия. - Сказка, умолчание, полуправда... - Окружающий мир побуждает искать разъяснения. - В каком возрасте ребенок может воспринять правду? - Молчание подстрекает любопытство. - "Где я был?" (диалог с мамой). -Зачатие - как говорить об этом? - Духовное освещение беседы.
ГЛАВА 2
Брак появился после грехопадения Адама и Евы. - Как размножались бы люди в раю? - Человеческая нагота до и после грехопадения. - С зачатием передается склонность ко греху. - Для чего Церковь молится о "женеродильнице". - Брак установлен Богом. - Мука и радость чадородия. - Церковное Таинство освобождает брак от "скверны". - Честное материнство почетно и спасительно. - Почему это важно помнить матери-христианке.
ГЛАВА З
Несколько предварительных советов. - Отношение к предмету беседы и ее тон. - Не "половые", а брачные отношения. - Подходящее время для беседы. - Начало беседы. "Цветочная семья". - Совершенство творения Божия. - Тычинки с плодоносной пыльцой. - Пестик с завязью. - Семя - "яйцо" растения. - Как и для чего происходит оплодотворение? - В "яйце" (семени) хранится "дитя" (будущее растение). - "Семейные" отношения между частями растения.
ГЛАВА 4
Продолжение беседы. От растений - к животным. - Случай с воронами. - Яичник в теле птицы-матери; оплодотворение яиц. - Где и как "созревают" птичьи яйца? - "Все живое произошло из яйца". - Из какого яйца происходит человек и где оно хранится. - Оплодотворение; детородные органы тела. - Как живет дитя во чреве матери. - Родители ожидают появления ребенка. - Окончание беседы. Роды. Боль и радость матери. - Как реагируют на рассказ дети. - Беседа пробуждает уважение к материнству.
ГЛАВА 5
С подростком надо говорить по-другому. - "Трудный возраст" у мальчиков. - Они не понимают себя. - Кому лучше беседовать с подростком? - Начало беседы. Возраст брачного созревания, его признаки. - Борение плоти и бесовские нападки. - Надо подчинить плоть высшему началу личности. - Тело христианина есть храм. - Необходимость хранения целомудрия. - Окончание беседы. "Мы понимаем тебя". - Последствия внешней, бездуховной оценки поведения подростка. - Развращенные "просветители". - Как подросток впадает в грех? - Ответственность родителей.
ГЛАВА 6
Трудность разговора с подростком. - Отсутствие соответствующей литературы. - Опираться на Предание и Устав Церкви. - Родительские усилия принесут плод в свое время. - Девочка-подросток. - Беседа в связи с периодами "телесной нечистоты". - Правильное отношение к собственному телу. - Взгляд на свое будущее материнство. - Беречь дочь от развития чувственности. - Вред увлечения любовными романами. - Увлечь в сферу других интересов (научно-познавательных, хозяйственных и духовных). - Забота о телесном здоровье подростка. - Важность поста.
ПРИЛОЖЕНИЕ
ДЕТОРОЖДЕНИЕ КАК СРЕДСТВО СПАСЕНИЯ ДЛЯ МАТЕРИ
МОЛИТВЫ МАТЕРИ О ДЕТЯХ
Ежедневные молитвы
Воздыхание матери о своих детях
Молитва о детях, преподобного Амвросия Оптинского
Молитвенное воздыхание жены во время беременности
НЕБЕСНЫЕ ПОКРОВИТЕЛИ РОДИТЕЛЕЙ И ДЕТЕЙ
ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА
<
ПРЕДИСЛОВИЕ
Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)
О ВОСПИТАНИИ ДЕТЕЙ
Блюдите, да не презрите единого от малых сих
(Мф. 18,10).
Помните ли вы эти слова Христовы, думали ли вы, что они относятся прямо и непосредственно к вам?
Разве мало у вас этих малых сих, которых надлежит вам блюсти?
Разве мало у вас сыновей, дочерей, от которых вы льете горькие слезы?
Разве мало развратных дочерей ваших и сыновей - воров и хулиганов?
Много, много вы льете слез над ними. Отчего же это?
Оттого, что не помните этих слов Христовых: Блюдите, да не презрите единого от малых сих.
Когда тяжко вам становится от того, что творят ваши дети, тогда вы плачете, тогда вы Богу молитесь, чтобы Он помог вам. А молитва ваша остается бесплодной. Почему же бесплодной? Потому что нельзя на Бога возлагать своих собственных обязанностей, потому что вы сами должны были заботиться о детях, о детях ваших и воспитывать их, а не ждать, что за вашим нерадением за вас исполнит это Бог.
Родители, которые пренебрегают воспитывать детей своих по-христиански, беззаконнее детоубийц, ибо детоубийцы тело от души разлучили, а они душу и тело ввергают в геенну огненную.
Во веки веков благословение Божие на тех, кто воспитывает детей своих в благочестии. Скажите, что будет с несчастной дочерью вашей, которая в юности предается разврату и потом выйдет замуж и родит детей?
Будет ли благословение Божие на ней и на всей ее семье? Нет. Нет.
Это вырастет неблагочестивый богопротивный род.
Во веки веков будет тяготеть проклятие Божие над теми, кого не воспитали вы в духе христианского благочестия.
Подумайте, как это страшно, какую тяжкую ответственность несете вы перед Богом, если не воспитываете детей своих в нравах христианских. Как же должно их воспитывать? Так, как воспитывали своих детей древние христиане первых веков. Они с самого раннего детства приучали детей к молитве, храму, постам, к Таинствам церковным.
Когда учили их грамоте, то учили по книгам Священного Писания.
Они никогда не позволяли ребенку сесть за стол и начать еду без молитвы.
Они внушали детям, что каждое дело, каждый шаг христианина должен начинаться крестным знамением и молитвой.
Когда учили они детей своих, то заботились не только об образовании общем, о мудрости языческой, об обучении философии, музыке, искусствам.
Нет, совсем другому учили они их. Научая детей своих, они руководствовались глубоким, святым правилом: того почитали несчастным, кто знает все и не знает Бога, того блаженным, кто знает Бога, хотя бы и не знал ничего другого.
А как же должны вы воспитывать их, насаждать в них высшую нравственность
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (12) »