другой работы. Многие люди имели обыкновение обращаться с просьбой по поводу своих покойных друзей или родственников, чтобы "невидимые помощники" как-то о них позаботились. М-р Ледбитер всегда относился к таким делам внимательно и только после изучения вопроса или диктовал ответ, или объяснял мне, как написать в связи с той или иной вещью. Был случай, когда он дал мне инструкции по использованию мантры, которую вы можете найти в моей книге «Сосредоточение». Был очень тяжёлый случай с огненными элементалами, происходивший на севере Индии. Везде, где этот человек появлялся, вещи имели обыкновение загораться. М-р Ледбитер заставил меня записать мантру, отослал её туда с объяснением, как она должна использоваться, наш друг на севере Индии применил мантру, и огненные элементалы были полностью устранены. Иногда люди присылали медальоны с целью их магнетизации, сообщая впоследствии, что это помогло избавиться от раздражающих голосов или страхов, угнетавших их.

Когда-то у меня не было к м-ру Ледбитеру ни особой симпатии, ни восхищения, потому что я не чувствовал, что у нас есть общие интересы. Но затем я встретился с ним непосредственно и случайно оказался среди его помощников, чтобы уже вскоре непрерывно восхищаться его великолепной работой и его личностью. Я работал с ним с 1909 года по 1913 год включительно^[24].

Сокр. пер. с англ. С. Зелинского

ПРИМЕЧАНИЯ

1. От 2011 года на шестьсот лет. – Прим. пер.

(обратно) 2. Псевдонимы махатмы М. и махатмы К.Х., которые использовались авторами в «Жизнях Алкиона». – Прим. пер.

(обратно) 3. Филип. 4:13. – Прим. пер.

(обратно) 4. Он прибыл в Адьяр из Европы 10 февраля 1909 г.

(обратно) 5. На Яву и в Австралию – 12 марта 1914 г.

(обратно) 6. Отбыл из Бомбея 12 января 1912 г.

(обратно) 7. Уехал в тур на Яву 21 июля 1911 г.

(обратно) 8. Мисс Дж. Уиттем, Хьюберт Ван Хук.

(обратно) 9. В 10.00 утра был его "завтрак" или утренняя еда, обычно овсянка, молоко, фрукты.

(обратно) 10. Приблизительно в 2.30 была лёгкая еда из бананов, чая или кофе, бутербродов и кекса.

(обратно) 11. На "Крыше" – собрание или ответы на вопросы.

(обратно) 12. В оккультной комнате эзотерической школы, доступной только для её участников, – обычай, существующий по сей день.

(обратно) 13. Он уже исследовал жизни Эрато в 1895 г., Веги и группы в Александрии во времена Ипатии – приблизительно в 1898 г., Урсы – в 1901 г., Ориона – в 1907-8 г.г.

(обратно) 14. Дж. Кришнамурти, его брат Нитьянанда и кузен.

(обратно) 15. Для этого он следовал назад к его дэвачану перед рождением, и отсюда назад до его жизни на земле в 624 г. н.э.; так исследовались все жизни Алкиона.

(обратно) 16. Запись не сохранилась.

(обратно) 17. Вторая жизнь, если вести отсчёт от последней, хотя возможно, она была продиктована сначала.

(обратно) 18. Это старая нумерация для жизней в «Теософисте», не совпадающая с книгой «Жизни Алкиона», где эта жизнь под номером 47.

(обратно) 19. Наставления в такой форме не зарегистрировано в буддийских священных Писаниях; ближе всего к нему – стих 146 в «Дхаммападе»: "Что за смех, что за радость, когда мир постоянно горит? Покрытые тьмой, почему вы не ищете света?" – Перевод В. Н. Топорова.

(обратно) 20. Во время собрания в эзотерической школе.

(обратно) 21. См. письмо Ч.У. Ледбитера к Анни Безант от 29 июля 1909 г.

(обратно) 22. Дэва, охраняющий Теософический Штаб в Адьяре. Его роль описана в «Теософисте» за октябрь-ноябрь 1933 г. в статье «Ангел Адьяра» Ч.У. Ледбитера. Там рассказано, как Е.П.Б. обратилась с просьбой к своим оккультным начальникам, чтобы высокий дэва был назначен хранителем.

(обратно) 23. Издавалась также отдельно под названием «Начало шестой коренной расы».

(обратно) 24. Позднее, в 1924, 1925 и 1926 г.г., в Сиднее и Адьяре м-р Вуд оказывал очень большую помощь м-ру Ледбитеру в редактировании материала и подготовке к печати рукописей книг «Учителя и Путь» и «Жизнь, скрытая в масонстве». Есть записи в дневниках м-ра Ледбитера обо всех случаях в Сиднее, куда м-р Вуд приехал, чтобы обсудить с м-ром Ледбитером вопросы систематизации материала.

(обратно)