ученых евреев, посвятивших всю свою жизнь исследованию и толкованию Священного Писания, особенно закона Моисея.

Законник спросил Иисуса: «Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?» Иисус сказал ему:

Сия есть первая и наибольшая заповедь; вторая же подобная ей:

На сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.

Дорогие дети, сохраните и помните эти слова Господа Иисуса в сердце своем.

Матфей 22:36-40

Последняя вечеря

Когда наступил праздник Пасхи, Иисус послал Петра и Иоанна, сказав им: «Пойдите, приготовьте нам есть пасху». Они же спросили Его: «Где велишь нам приготовить?» Иисус ответил: «Вот, при входе вашем в город, встретится с вами человек, несущий кувшин воды. Последуйте за ним в дом, в который войдет он, и скажите хозяину дома: „Учитель говорит тебе: где комната, в которой бы Мне есть пасху с учениками Моими?“ И он покажет вам горницу, большую устланную; там приготовьте». Ученики пошли и нашли, как сказал им Иисус и приготовили Пасху.

Когда настал час, Иисус сел с двенадцатью учениками за стол и сказал им: «Очень желал Я есть с вами сию пасху прежде Моего страдания, ибо сказываю вам, что уже не буду есть ее, пока она не совершится в Царствии Божием». Взяв чашу и благодарив, сказал: «Примите ее и разделите между собою, ибо сказываю вам, что не буду пить от плода виноградного, доколе не придет Царствие Божие».

И, взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: «Сие есть тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание». Также и чашу после вечери, говоря: «Сия чаша есть Новый Завет в Моей крови, которая за вас проливается».

Луки 22:8-20

Молитва в Гефсимании

В ту же ночь после вечери Иисус с одиннадцатью учениками вышел из Иерусалима и через поток Кедрон пришел в селение, возле Иерусалима, называемое Гефсиманией. Там Иисус со своими учениками вошел в сад и сказал им: «Посидите тут, пока Я пойду, помолюсь там». Взяв Петра, Иакова и Иоанна, Он начал скорбеть и тосковать, потому что бремя наших грехов лежало на Нем и угнетало Его. Иисус сказал ученикам: «Душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со Мною».

Отойдя немного от них, Он пал на колени и стал молиться: «Отче! О, если бы Ты благоволил пронести чашу сию мимо меня! Впрочем, не Моя воля, но Твоя да будет». Явился же Ему ангел с небес и укреплял Его. Находясь в борении, Он прилежнее молился, и был пот Его, как капли крови, падающие на землю. Вернувшись к ученикам, Он нашел их спящими и, разбудив их, сказал: «Так ли не могли вы один час бодрствовать со Мною? Бодрствуйте и молитесь, чтобы не впасть в искушение: дух бодр, плоть же немощна».

Отойдя от них, Он опять молился, говоря: «Отче Мой! Если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее; да будет воля Твоя».

В этой молитве Христос говорил о чаше страданий, которую Он должен был испить за грехи наши. Никто не может даже представить себе всей глубины ее горечи и ужаса. Но Сын Божий принял ее покорно. Он знал, что жертвует Собой, чтобы спасти каждого из нас. Если бы Он не испил этой чаши страданий, наши грехи остались бы неискупленными.

Матфея 26:36–44;

Луки 22:39-46

Иисуса берут под стражу

Три раза Иисус приходил к ученикам, и каждый раз находил их спящими. Придя в третий раз, Он сказал им: «Вы все еще спите и почиваете? Вот, приблизился час, и Сын Человеческий предается в руки грешников. Встаньте, пойдем: вот, приблизился предающий Меня». Когда Он говорил это, вдруг появился Иуда — один из двенадцати учеников. Он обещал первосвященникам предать Иисуса за тридцать серебряных монет.

С Иудой пришло множество воинов и людей от фарисеев и первосвященников со светильниками, мечами и кольями. Предатель Иуда дал им знак, сказав: «Кого я поцелую, Тот и есть, возьмите Его». Он подошел к Иисусу и сказал: «Радуйся, Равви!» и поцеловал Его. Иисус же сказал ему: «Друг, для чего ты пришел?… Целованием ли предаешь Сына Человеческого?» Тогда Иисус обратился к пришедшим с Иудой воинам и спросил их: «Кого ищите?» Они ответили: «Иисуса Назорея». Господь сказал им: «Это Я». Услышав это, они отступили назад и пали ниц.

Затем Иисус сказал им: «Как будто на разбойника вышли вы с мечами и кольями взять Меня. Каждый день с вами сидел Я, уча в храме, и вы не брали Меня… но теперь — ваше время и власть тьмы… Да сбудутся писания пророков».

Воины взяли Иисуса Христа и повели Его в дом первосвященника, а ученики, оставив Его, убежали.

Матфея 26:45–57;

Луки 22:45–53;

Иоанна 18:1-12

Иисус перед Пилатом

Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти. Они связали Его, отвели «и предали Его Понтию Пилату». Пилат был римским правителем в Иудее и Самарии, так как тогда Святая Земля была завоевана римлянами. «Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: „Согрешил я, предав кровь невинную“» (Мф. 27:1–4).

«Иудеи не вошли в преторию (дворец язычника Пилата), чтобы не оскверниться… Пилат вышел к ним, и сказал: ’„В чем вы обвиняете Человека Сего?“ Они сказали ему в ответ: „Если бы Он не был злодей, мы не предали бы Его тебе“» (Ин. 18:28–30) «и начали обвинять Его, говоря: „Мы нашли, что Он развращает народ наш и запрещает давать подать кесарю, называя Себя Христом Царем“» (Лк. 23:2). «Тогда Пилат опять вошел в преторию, и призвал Иисуса, и сказал Ему: „Ты Царь Иудейский?“ Иисус отвечал ему; „…Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня“… Пилат сказал Ему: „Итак Ты Царь?“ Иисус отвечал:…„Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине; всякий, кто от истины, слушает голоса Моего“. Пилат сказал Ему: „Что есть истина?“» (Ин. 18:33–38).

Пилат узнал, что Иисус из области Иродовой (т. е. Галилеи) и «послал Его к царю Ироду, который в эти дни был также в