Литвек - электронная библиотека >> Автор неизвестен >> Древнерусская литература >> "Изборник": Сборник произведений литературы древней Руси >> страница 264
подтекала. — Это реальное движение луны Аввакум считал необычным и толковал как предзнаменование церковных реформ, а движение луны с востока (астрономически невозможное) представлялось ему обычным.

(обратно)

1246

Никон(1605-1681) — русский патриарх, выдающийся церковный реформатор и политик.

(обратно)

1247

искажал;

(обратно)

1248

…солнцу затмение было… — в 1666 г.

(обратно)

1249

пятницу;

(обратно)

1250

…на Угреше в темницу… бросили — В 1666 г. Аввакум был лишен духовного сана в Москве в кремлевском Успенском соборе и заключен в Никольском монастыре на р. Угреше под Москвой.

(обратно)

1251

конца света, Страшного суда;

(обратно)

1252

Иисус Навин — по библейской легенде, иудейский полководец, разбивший вражеские войска у г. Гаваона; по его молитве бог якобы на время битвы остановил солнце и луну.

(обратно)

1253

на юге;

(обратно)

1254

Езекия — по библейской легенде, царь Иудеи.

(обратно)

1255

двенадцатый.

(обратно)

1256

Григорий Нисский(умер в 394 г.) — епископ г. Ниссы, церковный писатель.

(обратно)

1257

Василий Великий(329-378) — епископ г. Капподокии, церковный писатель.

(обратно)

1258

Стр. 629. …богородица протолковала о аллилуйи… Василию. — Ефросин Псковский (XV в.) отстаивал двукратное возглашение «аллилуйи» (по-гречески — славьте бога); это описано в его «Житии», обработанном священником Василием (XVI в.).

(обратно)

1259

…по-римски… духу и от сына исхождение… — По католической догматике, «святой дух» исходит не только от бога-отца, но и от бога-сына (Иисуса Христа).

(обратно)

1260

Афанасий Великий(293-373) — епископ г. Александрии; по преданию, составитель христианского символа веры, текст которого приводится далее Аввакумом.

(обратно)

1261

христианскую веру;

(обратно)

1262

Иисуса Христа.

(обратно)

1263

Стр. 630. Совет отечь — традиционное описание беседы между богом-отцом и его сыном Иисусом Христом о «сотворении» человека.

(обратно)

1264

заботишься;

(обратно)

1265

тленного;

(обратно)

1266

Маргарит(по-гречески — Жемчужины) — сборник поучений Иоанна Златоуста (умер в 407 г.), изданный в Москве в 1641 г.

(обратно)

1267

Григорово — село в Больше-Мурашкинском районе Горьковской области.

(обратно)

1268

в монашестве.

(обратно)

1269

двадцать пять;

(обратно)

1270

разврату;

(обратно)

1271

пепельного цвета.

(обратно)

1272

Стр. 632. …Прокопей… в земле закопан. — См. прим. на стр. 787.

(обратно)

1273

…крестили, яко же Филипп… — По преданию, апостол Филипп встретил на своем пути из Иерусалима в Газу эфиопского вельможу-евнуха и обратил его в христианство.

(обратно)

1274

евнуха;

(обратно)

1275

Стефан(Вонифатьев, умер в 1656 г.) — протопоп кремлевского Благовещенского собора, «духовный отец» царя.

(обратно)

1276

Иван Неронов(1591-1670) — выдающийся проповедник, учитель Аввакума.

(обратно)

1277

Государь — царь Алексей Михайлович (1629-1676).

(обратно)

1278

…плясовые медведи… домрами… — медвежья комедия, преследовавшаяся церковью; медведей водили скоморохи — бродячие актеры; домра — их струнный инструмент; хари — их маски.

(обратно)

1279

Шереметев В. П.(умер в 1659 г.) — боярин, воевода в Казани с 1647 г.

(обратно)

1280

Матвей — М. В. Шереметев, полководец; погиб в битве со шведами в 1657 г.

(обратно)

1281

…благословить… бритобратца… — Аввакум не благословил бритого Матвея, так как, по церковным правилам, бритье бороды запрещалось.

(обратно)

1282

просили прощения.

(обратно)

1283

отца, батюшку;

(обратно)

1284

Стр. 633. Филипп(1507-1569) — игумен Соловецкого монастыря, затем всероссийский митрополит; осуждал деспотизм царя Ивана Грозного, был задушен Малютой Скуратовым, впоследствии канонизирован церковью.

(обратно)

1285

Захария — по преданию, иудейский священник, зарезанный в церкви за сокрытие своего сына (Иоанна Предтечи) во время избиения младенцев при царе Ироде.

(обратно)

1286

Стефан Пермский(1340-1396) — первый епископ пермский, креститель коми.

(обратно)

1287

знать;

(обратно)

1288

плеть;

(обратно)

1289

Юрьевец-Поволский — г. Юрьевец Ивановской области.

(обратно)

1290

восемь;

(обратно)

1291

ухватами.

(обратно)

1292

Стр. 634. …привез ис Соловков Филиппа… — Останки Филиппа (см. прим. к стр. 633) были перевезены в 1652 г. из Соловецкого монастыря в московский Успенский собор.

(обратно)

1293

прошение за своими подписями;

(обратно)

1294

Крестовая — палата, приемный зал в кремлевском дворце патриарха.

(обратно)

1295

…прислал память х Казанъской… — Никон прислал памятную записку об изменении церковных обрядов в Казанскую церковь (была на Красной площади).

(обратно)

1296

…к Спасу, на Силино покойника место… — Аввакума собирались назначить настоятелем дворцовой церкви Спаса-на-Бору вместо умершего протопопа Силы.

(обратно)

1297

земные поклоны;

(обратно)

1298

Чюдов — монастырь в московском Кремле.

(обратно)

1299

комнатке, келье.

(обратно)

1300

Павел — единственный епископ, выступивший на церковном соборе в 1654 г. против реформ Никона; погиб в ссылке.

(обратно)

1301

думается;

(обратно)

1302

Стр. 635. Однорядка — верхняя долгополая одежда.

(обратно)

1303

хлебопекарню;

(обратно)

1304

Спас на Новом — Новоспасский монастырь на Крутицах, окраина Москвы.

(обратно)

1305

…скуфью снял… — Снятие головного убора с духовного лица было церковным наказанием.

(обратно)

1306

Симонов монастырь — на юго-восточной окраине Москвы.

(обратно)

1307

Спасов