заботились о том, "как бы нам обустроить Россию". А вы рубите свой народ под корень. Смело.

— Мне завтра сразу без допросов и суда отрубят голову?

— Ну уж, не сразу, конечно. Сначала тебя, покойничек в отгуле, посадят на кол. Потом отсекут одну ногу, затем другую. Правую руку, левую… И лишь потом голову. Твою поганую мертвечину, сожгут, истолкут, забьют пепел в мортиру и выстрелят в сторону твоего любимого Запада. Процедура экзекуции для предателей нации у нас не меняется веками.

— Это средневековщина!

— Что тут поделать! Твои хозяева, заказчики или подрядчики собирались вбомбить нас в каменный век. Силёнок, видно, не хватило. Вбомбили только в Средневековье. Кстати, покойничек в рассрочку, а ты не подскажешь, куда делись все эти расово чистые арийцы за бугром и лужей? О них ничего не слышно, их не видно в наших краях. В воздухе не гудят их самолеты, на звёздном небе не видно спутников-разведчиков.

— Если б и знал, то всё равно бы не сказал вам, унтерменшам. Наверное, хозяева мира хотят выждать двести-триста лет, чтобы земля очистилась от русской нечисти и выветрилась от русского духа. Лишь потом они придут сюда.

— Что ж, достойно встретим их лет через двести-триста. Нам не привыкать.

Митрополит слегка хлестнул послушную лошадку вожжами. Двуколка покатилась к дамбе, которую недавно вымостили брусчаткой. Вслед за ними тянулся дикий, ну просто нечеловеческий рёв одержимого, подхваченный воем стаи волков в вольере. Эта дамба далась полешукам нелегко, зато через два года у них появилась целая тысяча гектаров прекрасного выпасного луга.

— Батюшка Пётр, разве не видно, что мы столкнулись с типичным случаем психической неадекватности. Таких бы лечить, а не казнить надо.

— Да, Павло, дела… Ну, представь себе, скольким студентам твой профессор истории извилины заплёл. Ты его сам деканом истфака поставил. Сколько у нас теперь тайных волчат из его почитателей взрастает?

Президент академии наук помолчал и вдруг вспомнил:

— Кстати, Петя, что ответить на письмо грузинской общины из Ростова?

— Напомни мне, Павло. Я забыл, чего они просят?

— Поселиться у нас отдельной общиной и жить по законам гор.

— По законам гор, говоришь? Это может быть и целый клан абреков… Из Ростова-на-Дону или Ростова Великого?

— На Дону.

— Павло, ответь им как можно мягче, что мы свято исповедуем принцип: "У Бога несть еллинъ и жидъ". Мы станем, как сейчас китайцы, самыми яростными приверженцами веротерпимости, братского интернационализма и всяческого мульти-культи, будем выделять средства на развитие языка и культуры любого малого народа, но не ранее чем на русской земле от Белостока до Владивостока будет жить миллиард русских, управляемых исключительно русскими начальниками и руководителями. А примем к себе лишь того, кто захочет стать русским и жить русским обычаем.

— Отказать?

— Вежливо так им откажи. Православные единоверцы всё-таки. Для житья по своим традициям и по законам гор у них под боком Кавказ, большой и тёплый. И ужасно, аж жуть как страшно гостеприимный. Пусть возвращаются на свою покинутую родину Сакартвело. Там мандарины, виноград и персики, а мы пока ещё хлебушек чёрный жуём… А вообще, господин президент академии наук, ты бы всерьёз подумал о разработке научной программы отделении овнов от козлищ и выявлении волков в овечьей шкуре.

— Ты опять о психосоциальной сегрегации?

— О ней, родимой.

— Грех это, батюшка. Все люди — твари божии, тебе ли не знать.

— Так ты бы этих тварей научился хотя бы метить, чтобы с добрыми людьми не перепутать.

Конец