творчества.

Некоторые литераторы утверждают, что само понятие «научная фантастика» устарело и лучше вовсе отказаться от слова «научная». Но тогда в одном ряду с произведениями, основанными на научных идеях и гипотезах, окажутся волшебные сказки, романтические повести XIX века и даже модернистские и декадентские опусы, порожденные больным воображением. Нам думается, что такая постановка вопроса просто вредна, ибо никак не соответствует восторжествовавшему в социалистических странах реалистическому направлению в научной фантастике.

Одни называют ее «литературой мечты», другие — «литературой научного предвидения». Оба эти определения страдают узостью и ограниченностью. Ведь научная фантастика наших дней воплощает в себе и надежды и тревоги человечества, и мечту о светлом будущем, и предупреждение о возможных опасностях и катастрофах. Что же касается научного предвидения, то это отнюдь не закономерность, а скорее частный случай. И хотя мы знаем из истории литературы, от Жюля Верна до И. Ефремова, много радостных совпадений между научным вымыслом и его последующим осуществлением, но в большинстве случаев писатели-фантасты не ставят да и не могут ставить перед собой такую цель.

Авторы этих строк несколько лет назад попытались выдвинуть свое определение научной фантастики как «искусства, избравшего предметом науку и эмоции, связанные с перспективами научного творчества» («Коммунист», 1960, № 1, стр. 68). Но, конечно, и это определение далеко от пол-ноты, так как всякое живое и развивающееся явление невозможно втиснуть в раз и навсегда установленную формулу.

Не пытаясь предлагать новое определение, скажем сейчас иначе. Облекать в художественные образы представления о будущем, «реконструировать» доисторическое прошлое, раскрывать гипотетические возможности науки и техники, показывать в осуществлении социальные, этические и эстетические идеалы, предупреждать о грозящих человечеству опасностях- таково далеко не исчерпывающее определение задач передовой, материалистической научной фантастики…

Отсюда ясно, что этот вид художественного творчества может оказывать и оказывает активное формирующее воздействие на сознание молодого поколения. И потому нам особенно нужны и дороги такие книги, которые служат средством возбуждения трудовой и творческой энергии, воспитывают дерзновенность и другие качества нового человека, живущего в новом мире.

Литература

К. Андреев. Три жизни Жюля Верна. Изд. 3-е, М., 1960, 304 стр.

Э. Араб-оглы. Светопреставление в космосе. Заметки социолога о современной фантастической литературе на Западе. «Вопросы философии», 1962, № 3, стр. 109-119.

Е. Брандис. Советский научно-фантастический роман, Л., 1959, 48 стр.

Е. Брандис, В, Дмитревский, Через горы времени. Очерк творчества И. Ефремова, Л, 1963, 220 стр.

А. Громова. Двойной лик грядущего. (Заметки о современной утопии). В кн.: «НФ. Альманах научной фантастики». Вып. 1. М., 1964, стр. 270-309.

И. Ефремов, Наклонный горизонт. (Заметки о будущем литературы.) «Вопросы литературы», 1962, № 8, стр. 48-67.

К. Зелинский. Литература и человек будущего. «Вопросы литературы», 1962, № 2, стр. 21-49.

Ю. Кагарлицкий. Герберт Уэллс. Очерк жизни и творчества. М., 1963, 280 стр.

А. Казанцев. В джунглях фантастики. (Обзор американской научно-фантастической литературы). В кн.: «На суше и на море». М., 1960, стр. 428-445.

Какое будущее ожидает человечество? (Материалы международного обмена мнениями, организованного редакцией журнала «Проблемы мира и социализма» и Центром марксистских исследований (СЕРМ) в Руайомоне в мае 1961 года.), Прага, 1964, 502 стр.

С. Ларин. Литература крылатой мечты. М., 1961, 48 стр.

Мир через 20 лет. 1000 писем о будущем. М., 1963, 192 стр.

А. Л. Мортон. Английская утопия. Перевод с английского О. Волкова. М., 1956, 278 стр.

Л. Пажитнов. Искусство и человек будущего, М., 1962, 68 стр.

А. Ромм. Герберт Уэллс. Л., 1959, 44 стр.

Ю. Рюриков. Через 100 и 1000 лет. Человек будущего и советская художественная фантастика. М., 1961, 112 стр.

Человек нашей мечты, (Встреча писателей-фантастов). «Нева», 1962. № 4, стр. 166-173,