монгольской

мояголоведческой

197

15 снизу

Тимура

Тогон Тимура

203

24 сверху

Джемел

Джелме

240

1 снизу

Гетум скончался

Гетум скончался 29 октября 1269 г.

Кроме того, по техническим причинам выпали примечания 260-265 (см. стр. 240):

гео Рубрук цитирует евангелие от Иоанна, гл. Х1У.

²⁶¹ 30 мая 1254 г.

²⁰² По замечанию Рокхилла, Рубрук был первым из западных писателей, упоминавшим о буддийском учении о воплощении.

²⁹³ То есть 31 мая 1254 г.

²⁹⁴ Гайтон (XIII в.), написавший книгу по истории Востока, утверждает, что Мункэ-хан и его семья были крещены армянским епископом, сопровождавшим Гетума I при его поездке в Каракорум в 1254 г. Это сообщение вряд ли правильно.

²⁹⁵ Белый цвет весьма почитался монголами (см. Книга Марко Поло, гл. XXXIX, стр. ИЗ). Впоследствии монгольские князья подносили дань „9 белых" маньчжурским императорам. Обычай этот имеет древнюю традицию среди народов Центральной Азии.

Зак. 673.

notes

1

В. В. Бартольд. Batu-khan. В «Encyclopedic de 1’Islam», стр. 699.

2

^а Б. Д. ГрековиА. Ю. Якубовский. Золотая Орда и ее падение, стр. 58—59.

3

D’A v е z а с. Relation des Mongols ou Tartares par le frere Jean du Plan

de Carpin, Paris, 1839, p. 598. .

4

D’A v e z a c, op. cit., стр. 445.

5

⁹ C. R. В e a z 1 e y. On a hitherto unexamined manuscript of John de Pla-noCarpini.— Geographical Journal, 1902, December, v. 20, № 6, стр. 646—647.

6

M. П. Алексеев. Сибирь в известиях западноевропейских путешественников и писателей, Иркутск, 1941, стр. 550—551.

7

Собрание путешествий к татарам и другим восточным народам, т. I, СПб., 1825, стр. IX.

8

D’A v е z а с. Relation des Mongols ou Tartares par le frere Jean du Plan de Carpin, Paris, 1839. (Recueil de Voyages et de Memoires publie par la So-ciete de Geographie, vol. IV, livr. 2.)

9

C. R. В e a z 1 e y. The texts and versions of John de Plano Carpini and William de Rubruquis, London, 1903.

10

Anastasius van den Wyngaert. Itinera et relationes fratrum minorum saeculi XIII et XIV, Jirenze, 1929 (Sinica Franciscana, vol. I).

11

Fr. R i s c h. Johann de Plano Carpini. Geschichte der Mongolen und Reisebericht 1245—1247, Leipzig, 1930.

12

Труды Восточного отдела имп. Археологического об-ва, 1859, ч. VII, стр. 236—256; см. также «Bemerkungen zu Plano Carpini» в «Melanges Asia-tiques», 1856, 2, стр. 650—666.

13

¹ В разных рукописях фамилия Рубрука пишется различно — de Rubruk dc Rubruck, de Rubruc, Risbrouc и т. п.

“Roger Bacon. «Opus Majus». Edited by J. H. Bridges. Oxford, 1900, vol. 1, стр. 305, 364—374 (Pars quarta Geographia).

14

London, Printed for th? Hakluyt society, 1900.

^!C. R. Beazley. The texts and versions of John de Plano Carpini and William de Rubruquis, as printed for the first time by Hakluyt in 1598 together with some shorter pieces, London, 1903.

15

Путешествие в восточные страны

16

Н. Н е г b s t. Der Bericht des Franziskaners Wilhelm de Rubruck fiber seine Reise in das innereAsiens in den Jahren 1253—1255, Leipzig, 1925.

17

Fr. M. Schmidt. Liber Rubruk’s Reise von 1253—1255. В «Zeit-schrift der Gesellschaft ffir Erdkunde zu Berlin», 1885, т. XX, стр. 217—255.

18

стр 270^{1 нек}Р^0Л0Г И- Малеин», «Вестник Древней Истории», 1938, № 4,

^г Неполные библиографические списки работ А. И. Малеина публикова-Ргьг ^Hi^S ^^аз' Лучшим из них следует считать список, помещенный в «Sertum biDhologicum» (Петербург, ГИЗ, 1922). Издание этой книги под пышным ла-названием «Книговедческая гирлянда» было предпринято в связи и-летием ученой деятельности А. И. Малеина и представляет собой подарок г.„„^ИЛЯРУ’ ^пР^еп°Днесенный ему его учениками и сотрудниками по Библиологическому обществу.

19

¹ Вариант, опубликованный М. П. Алексеевым (см. Предисловие, стр. 10). (Гл. 7. Об их суевериях и обычаях)

20

поэтому, протащив его через юрту, убивают без всякого милосердия. Также убивают тех, кто наступит на порог юрты какого-либо начальника. Много у них есть подобного, что они считают грехом. Но убивать людей, нападать на чужие земли, грабить чужое добро и поступать против велений и заповедей

21

божиих они, однако, не считают за грех. О вечной жизни и бесконечных муках они ничего не знают. Верят, однако, что после смерти будут жить на том свете, размножать стада, есть и пить и делать все то, что на этом свете делают живые люди.

22

Предпринимая что-либо заново, они начинают это в новолуние или полнолуние, луну называют великим императором и молятся ей, преклоняя колени. (Родственники) всех, кто умирает в их юртах, должны очищаться огнем, очищение же это, как увидите, происходит следующим образом.

23