десяток в конец обдолбанных фэнов «Звездного десанта». Бороться за природные богатства можно вполне успешно и без вооруженного вторжения — так, как это делается в настоящее время. И тут я согласен с Сергеем Борисовичем:

«Итак, нам угрожает завоевание? Ни одно уважающее себя европейское государство не пойдет на войну с Россией (из соображений экономической целесообразности), но Федерацию окружают не только европейские государства».

С. Б. Переслегин

Итак, от заклятых друзей на Западе АПК не поможет. До не менее заклятых друзей на Востоке, которые «братья навек», далековато, да они и не умением будут воевать, если что, а числом и постепенной полулегальной инфильтрацией.

Может, АПК должен был внушать уважение фанатичным моджахеддинам Юга? Правда, в другой своей статье автор утверждает, что южане, скорее всего, используют тактику «наступательной партизанской войны» или, что одно и то же, «насыщающего террористического наступления». Противник определен в соответствии с последними голливудскими методиками по поиску врага, — создается такое впечатление, что джихад в самом разгаре и пора то ли в Ронсеваль скакать, то ли засеки в Поволжье устраивать. Ясное дело, бусурманы точно про Лиддел-Гарта не слыхали и воют просто так, не корысти ради, а волею пославшего их Аллаха, ну и еще из лютой ненависти. Мне все же представляется, что мусульмане рациональны не менее всех прочих и потому и их поступки умопостигаемы, и, соответственно, не подпадают под формулу: «А что я с этого буду иметь, того тебе не понять…»

Для чего стоит завоевывать Запад, — завоевание мира неверных приведет к глубокому экономическому кризису, который повлечет за собой немедленный коллапс исламской экономики. Что делать с завоеванным населением? Если уничтожать, — то кто работать будет, если исламизировать — то не хватит оккупационных войск… Я, конечно, понимаю, что Сергею Борисовичу, судя по его собственному заявлению на «Интерпрессконе» — ортодоксальному марксисту, дорога и близка эсхатологическая тематика и хилиазм. Но не стоит искать черную кошку, там, где ее уже давно нет, но где уж очень хочется найти — все равно, что искать кошелек не там где потерял, а там где светло. И опять же не ясно, чем в обуздании ислама России помогут линкоры ли, субмарины ли. И почему именно на Северном флоте?! Хотя, конечно, представить себе «Курск» в Черном или Каспийском море несколько затруднительно. Разве что в ходе очередной антитеррористической операции против чеченских боевиков.

Что-то не выстраиваются оборонные соображения… Но зато, наверно, постройка «Курска» вызвала экономический подъем в России?! Западные эксперты оценили АПК минимум в 1 млрд. долларов. Ну, положим, в России все дешевле и обошелся он миллионов в 300. Эти деньги были вынуты, естественно, не одномоментно, а на протяжении нескольких лет из все того же того же нищего российского бюджета. Не на увеличение или хотя бы элементарную выплату зарплат госслужащим и пенсий, не на вливания в агонизирующие здравоохранение и просвещение, не в сокращение неэффективной армии и обустройство уволенных в запас офицеров… Кто это там говорил: «Пушки вместо масла», а?

Но ладно, деньги потрачены, ан золотой дождь все же не пролился — ни на конструкторов, ни на корабелов, ни тем более на моряков — видно, испарился еще в воздухе. Встречаются в особо засушливых районах такие феномены… Плюс эксплуатационные расходы, обучение экипажей и всего остального, необходимого для оживления этого Левиафана. Подъем АПК обойдется еще в 500 миллионов и тут уж сэкономить не удастся, так как самой Россия с этой операцией не справиться, а норвежцы и прочие англичане к кризису неплатежей не приучены.

Итак, «Курск» обошелся далеко не процветающей России в почти миллиард долларов и, самое главное, 118 человеческих жизней. Такова цена не национальной гордости или идеи, а — беспочвенных имперских амбиций. Голому и голодному не поможет то, что он вооружен до зубов. И вид его внушает не величие, а адекватные жалость и насмешки.

А вопросы скептиков — от Лукавого: зачем такой флот для величия России? Зачем России такое величие? И, главное, зачем России такое руководство, которое уверено (и остальных пытается убедить), в том, что этои есть величие? Или такой России положено именно такое руководство…

Замыленный профессиональным PR-oм глаз обнаруживает самые немыслимые конспирологические миражи и абсолютно не замечает пропагандистских слонов. Конечно, о совместных атлантических корнях этрусков и славян, равно как о прочих национальных парадигмах и диафрагмах рассуждать проще и увлекательнее, чем обратить внимание на почти полугодовой марафон чекистско-милицейских фильмов и сериалов по всем трем каналам доступного мне российского телевидения. Отдавая должное изысканным эстетическим воззрениям того самого человека, во имя и благо которого все и происходит, мне все же не стала близкой методика глубоко-проникающего подлизывания. Впрочем, судя по ражу исполнителей, они попросту истосковались по любимому делу за время длительного отсутствия объекта облизывания.

Общаясь в последний год с заезжими россиянами, особенно с москвичами, и расспрашивая их о событиях сентября 1999 и августа 2000, я понял, что ничего, кроме перенасыщено-эмоциональной реакции (чтоб не сказать: истошно-истерической) от них не добиться. Способность рассуждать и воспринимать сказанное логически и рационально, практически утрачена. На мой взгляд, этот феномен вызван крушением гипертрофированного рационализма как официальной идеологии советской империи. Советский рационализм по сути своей обслуживал не человека, а абстрактную идею. Своего рода подробный чертеж воздушного замка, калькуляции песчаных фундаментов. Нечто подобное расчетам максимального количества чертей на кончике иглы. Безудержная популярность астрологии, эзотерики и тайных знаний уже имела место при крушении другой рационально-мессианской парадигмы — в Веймарской Германии после 1918 года…

Та утрата связи с сегодняшней действительностью СНГ, которую ставят в вину мне и некоторым другим обозревателям, является лишь отстраненностью от вакханалии иррационального. Ни возвышенный мыслитель, ни врачеватель-практик не должны впадать в экзальтацию и предпочитать веру и ожидание исцеления по щучьему велению — анализу и размышлениям.

3. «На дне» — сто лет спустя, или Национал-попса

«Ты нынче, брат, свинья свиньею…