развития общества, а против того направления и стремлений, какие стараются придать ей темные силы, чтобы покорить культуру себе на служение, сделать ее орудием для достижения замыслов на гибель человечества. (обратно)
259
См. Библию, первую книгу Бытия, 3, 5. — О.Б.К. (обратно)
260
Гидонизм, эпикурейство. См. Премудрости Соломоновы, 2 гл.! — (обратно)
261
О.Б.К. (обратно)
262
Поистине, зло жизни человеческой пошло от богатых и пресыщенных, почему и такой большой гнев Божий на них (Лк. 6, 24-25; 16,13-31; 18, 24-25; Иак. 2, 5-7; 1 Тим., 6, 7-11 и мн. др.) — О.Б.К. (обратно)
263
Имеется в виду, главным образом, католическая Церковь с ее цеза-репанизмом, ее отделение от Востока, и вызванный ею протестантизм. — О.Б.К. (обратно)
264
Все это произведено и начато на Западе. — О.Б.К. (обратно)
265
Не надо забывать при чтении, что все это говорит сатана — отец лжи, исконный клеветник и обольститель, и что у него все перемешано с ложью и лукавством, что в его существе уже нет правды и искренности и что он прельщает и обманывает и своих служителей (Ин. 8, 44; Отк. 12, 9-10; Ин. 14, 30). — О.Б.К. (обратно)
266
Имеется в виду Ч. Дарвин с его теорией эволюции и «естественного отбора», которой воспользовался атеизм и материализм. — О.Б.К. (обратно)
267
Лукавое превознесение женщины — первой жертвы его прельщения! — О.Б.К. (обратно)
268
Тонкий психологический расчет, уже в значительной мере осуществившийся. — О.Б.К. (обратно)
269
Умерших деятелей мирового зла, соблазна и разврата. — О.Б.К. (обратно)
270
Вот почему так распространилось учение йогов! — О.Б.К. (обратно)
271
Спиритизм, спиритические вызывания духов и душ умерших — О.Б.К. (обратно)
272
Имени Христа — такова сила Имени Его. — О.Б.К. (обратно)
273
Т. е. чтобы не пробудить в них веру. — О.Б.К. (обратно)
274
Вот чему подвергаются на сеансах спиритизма! Это уже тяжелое, душегубительное духовное заражение и осквернение! — О.Б.К. (обратно)
275
Это будет после всемирной анархии и голода — О.Б.К. (обратно)
276
Лк. 12, 32. —О.Б.К. (обратно)
277
Мф. 8, 12. — О.Б.К. (обратно)
278
Облик, вид непредставимо ужасного, чудовищного дракона (Отк. 12, 3, 9; 20, 2). — О.Б.К. (обратно)
279
Колосов Н. Не может быть. Пасхальный рассказ // «Руководство для сельских пастырей. Журнал, издаваемый при Киевской духовной семинарии». Т. 1. Киев. 1909. (обратно)
280
Розанов В. В. Тревожная ночь // «Северные цветы». М. 1902. С. 3-15. Его же. Религия и культура. Т. 1. М. 1990. С. 572-582. — Сост. (обратно)
281
Ср. с т.н. марранами—иудействующими христианами в Испании. — Сост. (обратно)
282
Не следует путать с т.н. «начальниками пленения», т.е. раввинами. «Князья пленения держат скипетр Израиля»,—говорится в талмуде, что подразумевает признание талмудистами «князей пленения» (либо «изгнания») законными продолжателями и носителями верховной власти Я Князья эти, как правило, тщательно укрываются от всех не-евреев и даже от «непосвященных» в самой еврейской среде.—Сост. (обратно)
283
Есть сведения о позднейшем их местопребывании в Салониках, откуда впоследствии вышла т.н. младотурецкая революция Я (обратно)
284
Являясь главой временного правительства (во время пленения императора Наполеона III), Кремье устроил в 1870 г. похищение из министерства иностранных дел в Париже подлинников актов следственного произ-волства, доказывающих вину злодеев, совершивших в 1870 г. в Дамаске ритуальное убийство отца Фомы и слуги его Ибрагима,s. (обратно)
285
Эта «тайная книга»-протограф получила в литературе название «Речи раввина о гоях», (обратно)
286
Морис Жоли (1829-1879)—французский публицист еврейского происхождения, адвокат, масон. После выхода в 1864 г. «Диалогов» автор был приговорен к 15-месячному тюремному заключению «за возбуждение к ненависти и презрению против императорского правительства» Наполеона III. Пастор Жуэн (ум. 1932), настоятель церкви Св. Августина в Париже утверждал, что не «Протоколы сионских мудрецов» являются плагиатом, а наоборот, это Морис Жоли совершил плагиат, используя тайные масонские документы. Известны дружба Жоли с основателем Всемирного израильского союза Кремье, участие его в терроре 1870-1871 гг. во время Парижской коммуны. Характерно и то, что он покончил жизнь самоубийством. (обратно)
287
Одна из цитат В.И. Ленина: «Мы постоянно сбиваемся на то, что «мы переходим от капитализма к социализму, забывая точно, отчетливо представить кто именно это «мы»... «Мы», авангард, передовой отряд пролетариата, переходим непосредственно к социализму, но передовой отряд есть лишь НЕБОЛЬШАЯ ЧАСТЬ всего пролетариата, который, в свою очередь, есть лишь небольшая часть всей массы населения» (т. 43, стр. 233) (обратно)
288
Болгарское сказание XI в. Впервые опубликовано по списку XV в. в «Старобългаристика». София. 1983. № 4. С. 68-73. Печатается по: «Родник златоструйный. Памятники болгарской литературы IX-XVIII веков» Перевод И.Калиганова и ДПолывянного. М. 1990. С. 267-272. (обратно)
289
«Вестник древней истории». 1940. №2. С. 121-123 (обратно)