- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (36) »
Правде- стараться поступать с другими людьми так, как ты хочешь, чтобы с тобой поступали.
Когда один язычник попросил Учителя Иудаизма Гиллеля научить его всей Торе (Ветхий Завет по Христианству) за время, которое он может устоять на одной ноге, Гиллель сказал ему:
"Старайся не делать другим людям того, чего себе не желаешь. В этом - вся Тора. Все остальное в ней - лишь комментарии к Божьему Закону".
Да, да, милая Мария, очень хотел Пилат спасти Иисуса от смертного приговора и потому, что жена Пилата упрашивала его не делать никакого зла праведнику этому, что ей Бог сказал во сне накануне.
Поэтому Пилат и упрашивал еврейский народ помиловать Иисуса в честь праздника евреев Пасхи.
Но еврейский народ, мужчины, в основном, собравшийся перед Пилатом, подстрекаемый представителями Синедриона жестосердечной школы Шаммая, кричал, чтобы Пилат помиловал убийцу и разбойника Варавву, а Иисуса казнил на кресте по приговору Синедриона.
"Не нахожу я никакой вины за Ним, достойной смерти",- снова обращается Пилат к еврейскому народу, но видя агрессивные настроения толпы, грозящие перерасти в народные волнения, с требованием распять Иисуса, берет тогда Пилат тазик с водой, умывает руки перед еврейским народом и говорит: "Не виновен я в смерти праведника этого".
"Кровь Его на нас и на детях наших!",- начали кричать злые мужчины.
Да, милая Мария, а добрые еврейские женщины сильно плакали многие, когда Иисуса вели по Иерусалиму на распятие на Голгофе.
"Не плачьте обо Мне,- сказал плачущим добрым еврейским женщинам Иисус.- А плачьте о себе и о детях Ваших. Ибо великие бедствия и страдания ждут народ этот".
Да, милая Мария, это все известно об Иисусе благодаря свидетельству об этих событиях трех Евангелистов синаптических Евангелий, Матфея, Марка и Луки, которым Дух Святой от Бога, Отца нашего Небесного, поручил одинаково описать одни и те же события земной жизни Иисуса Христа, как и Его Учение.
Слова Иисуса во всех трех синаптических Евангелиях идентичны друг другу.
Словами Бога устами Божьего Сына: "Дабы истинность каждого слова подтвердилась устами двух или трех свидетелей".
А о гулянии Иисуса Христа с Понтием Пилатом по звездной дорожке в синаптических Евангелиях ничего не говорится, поэтому все это- человеческие домыслы, обсуждать которые у меня желаний нет совсем.
Всего Вам, дорогая Мария, самого доброго и хорошего, с теплом души и любовью к Вам.
Всегда Ваш Юрий Мельник
***
Мария Левина 29.03.2018 09:21:
- Замечательно ответили, Юрий Адамович! Замечательно! Да, есть о чем подумать.
Как же Вы много знаете, Юрий Адамович!
Примите моё искренне восхищение и уважение к Вашим знаниям, способности мыслить и излагать ясно.
Спасибо Вам, Юрий Адамович!
И всего Вам самого-самого хорошего.
КОНЕЦ ПРЕДИСЛОВИЯ
***
С Марией о Пилате и Христе и о другом
Душевные беседы на "Прозе ру"
РАЗГОВОР УЖЕ В МОЕМ ХАРЬКОВЕ
Рецензия Марии Левиной на "Отличие порока гордыни от чувства достоинства" (Юрий Адамович):
http://www.proza.ru/2018/03/28/1710
Мария Левина 29.03.2018 08:28:
- Доброе утро, Юрий Адамович!
Спасибо Вам за то, что находите время ответить.
И так хорошо, подробно.
И все же очень много у меня вопросов остается.
Вот к примеру, если считать отчаянье, уныние самым страшным грехом, то отчего же Вы бродяг, тех, кто пьет именно из-за потери веры в светлое и доброе, хорошее, справедливое, называете людьми, достойными Райской жизни?
Всего Вам самого-самого доброго, Юрий Адамович!
***
Юрий Адамович 29.03.2018 09:52:
- Спасибо, дорогая Мария, что зашли ко мне в гости своей рецензией на этот мой материал нашей с Вами вчерашней душевной беседы о том, чем гибельная для души гордыня, болезненная гордость, отличается от святого качества чувства собственного достоинства, когда человек уважает всех людей, несмотря ни на что, как самого себя.
В моей рецензии у Вас, где я давал Вам ответ на тот Ваш вопрос мне, мы с Вами сегодня уже начали обсуждать те мои размышления.
Я там Вам ответил на Ваши слова, что осознание того, что наша душа вечная, действительно, убирает страх в душе перед той же смертью, окончанием земной жизни.
А осознание того, что добросовестных людей ждёт в Раю вечная счастливая жизнь, рождает, конечно же, и душевную радость у тех людей, кто старается жить по-совести.
И по поводу Ваших там слов о гулянии Иисуса с Понтием Пилатом по звездной дорожке я тоже поразмышлял.
Ну, продолжим тогда разговор уже у меня в гостях на Вашей этой рецензии.
Милая Мария, я не говорю того, что все бомжи после ухода из земной жизни в Раю оказываются, а все уважаемые в обществе внешне благополучные люди, те же богачи, после ухода из земного мира горят в огне ада.
Это, кому где в итоге оказаться придется, лишь Один Бог решает.
Притчей о богаче и нищем Лазаре от Бога Божий Сын Иисус Христос говорит нам лишь то, что такое может быть.
Несмотря на то, что богач тот - внешне благополучный член общества, всеми уважаемый, а нищий бездомный в лохмотья одетый, в струпьях, чесотке, вшах, питающийся обьедками от еды собак богача- всеми презираемый в обществе человек, которого гордецы и за человека-то не считают.
Для Бога социальный статус людей и их мнение друг о друге никакого значения не имеет.
В Раю, повторяю, после ухода из земной жизни, оказываются все добросовестные люди, пытающиеся поступать с другими людьми так, как хотят, чтобы с ними поступали.
Религиозным языком, старающиеся жить по Божьему Закону, мирским - по голосу Бога в сердце своём в их совести.
То есть, стараться не делать и не желать другим людям никакого зла, не обманывать, в том числе свою половинку в семье супружескими изменами, не превозноситься над другими людьми, считая себя лучше их, оскорбляя и унижая их.
Прощая всех людей, тогда и Бог прощает человеку его собственные грехи, неизбежные в трудных условиях земной жизни, когда люди поступали с другими людьми не по-совести: делали зло и обманывали других.
Конечно же, если люди стараются так больше не делать.
Как говорит Бог устами Христа Востока Конфуция:
"Зло ошибки человека не в том, что он ее совершает - все люди ошибаются.
Когда один язычник попросил Учителя Иудаизма Гиллеля научить его всей Торе (Ветхий Завет по Христианству) за время, которое он может устоять на одной ноге, Гиллель сказал ему:
"Старайся не делать другим людям того, чего себе не желаешь. В этом - вся Тора. Все остальное в ней - лишь комментарии к Божьему Закону".
Да, да, милая Мария, очень хотел Пилат спасти Иисуса от смертного приговора и потому, что жена Пилата упрашивала его не делать никакого зла праведнику этому, что ей Бог сказал во сне накануне.
Поэтому Пилат и упрашивал еврейский народ помиловать Иисуса в честь праздника евреев Пасхи.
Но еврейский народ, мужчины, в основном, собравшийся перед Пилатом, подстрекаемый представителями Синедриона жестосердечной школы Шаммая, кричал, чтобы Пилат помиловал убийцу и разбойника Варавву, а Иисуса казнил на кресте по приговору Синедриона.
"Не нахожу я никакой вины за Ним, достойной смерти",- снова обращается Пилат к еврейскому народу, но видя агрессивные настроения толпы, грозящие перерасти в народные волнения, с требованием распять Иисуса, берет тогда Пилат тазик с водой, умывает руки перед еврейским народом и говорит: "Не виновен я в смерти праведника этого".
"Кровь Его на нас и на детях наших!",- начали кричать злые мужчины.
Да, милая Мария, а добрые еврейские женщины сильно плакали многие, когда Иисуса вели по Иерусалиму на распятие на Голгофе.
"Не плачьте обо Мне,- сказал плачущим добрым еврейским женщинам Иисус.- А плачьте о себе и о детях Ваших. Ибо великие бедствия и страдания ждут народ этот".
Да, милая Мария, это все известно об Иисусе благодаря свидетельству об этих событиях трех Евангелистов синаптических Евангелий, Матфея, Марка и Луки, которым Дух Святой от Бога, Отца нашего Небесного, поручил одинаково описать одни и те же события земной жизни Иисуса Христа, как и Его Учение.
Слова Иисуса во всех трех синаптических Евангелиях идентичны друг другу.
Словами Бога устами Божьего Сына: "Дабы истинность каждого слова подтвердилась устами двух или трех свидетелей".
А о гулянии Иисуса Христа с Понтием Пилатом по звездной дорожке в синаптических Евангелиях ничего не говорится, поэтому все это- человеческие домыслы, обсуждать которые у меня желаний нет совсем.
Всего Вам, дорогая Мария, самого доброго и хорошего, с теплом души и любовью к Вам.
Всегда Ваш Юрий Мельник
***
Мария Левина 29.03.2018 09:21:
- Замечательно ответили, Юрий Адамович! Замечательно! Да, есть о чем подумать.
Как же Вы много знаете, Юрий Адамович!
Примите моё искренне восхищение и уважение к Вашим знаниям, способности мыслить и излагать ясно.
Спасибо Вам, Юрий Адамович!
И всего Вам самого-самого хорошего.
КОНЕЦ ПРЕДИСЛОВИЯ
***
С Марией о Пилате и Христе и о другом
Душевные беседы на "Прозе ру"
РАЗГОВОР УЖЕ В МОЕМ ХАРЬКОВЕ
Рецензия Марии Левиной на "Отличие порока гордыни от чувства достоинства" (Юрий Адамович):
http://www.proza.ru/2018/03/28/1710
Мария Левина 29.03.2018 08:28:
- Доброе утро, Юрий Адамович!
Спасибо Вам за то, что находите время ответить.
И так хорошо, подробно.
И все же очень много у меня вопросов остается.
Вот к примеру, если считать отчаянье, уныние самым страшным грехом, то отчего же Вы бродяг, тех, кто пьет именно из-за потери веры в светлое и доброе, хорошее, справедливое, называете людьми, достойными Райской жизни?
Всего Вам самого-самого доброго, Юрий Адамович!
***
Юрий Адамович 29.03.2018 09:52:
- Спасибо, дорогая Мария, что зашли ко мне в гости своей рецензией на этот мой материал нашей с Вами вчерашней душевной беседы о том, чем гибельная для души гордыня, болезненная гордость, отличается от святого качества чувства собственного достоинства, когда человек уважает всех людей, несмотря ни на что, как самого себя.
В моей рецензии у Вас, где я давал Вам ответ на тот Ваш вопрос мне, мы с Вами сегодня уже начали обсуждать те мои размышления.
Я там Вам ответил на Ваши слова, что осознание того, что наша душа вечная, действительно, убирает страх в душе перед той же смертью, окончанием земной жизни.
А осознание того, что добросовестных людей ждёт в Раю вечная счастливая жизнь, рождает, конечно же, и душевную радость у тех людей, кто старается жить по-совести.
И по поводу Ваших там слов о гулянии Иисуса с Понтием Пилатом по звездной дорожке я тоже поразмышлял.
Ну, продолжим тогда разговор уже у меня в гостях на Вашей этой рецензии.
Милая Мария, я не говорю того, что все бомжи после ухода из земной жизни в Раю оказываются, а все уважаемые в обществе внешне благополучные люди, те же богачи, после ухода из земного мира горят в огне ада.
Это, кому где в итоге оказаться придется, лишь Один Бог решает.
Притчей о богаче и нищем Лазаре от Бога Божий Сын Иисус Христос говорит нам лишь то, что такое может быть.
Несмотря на то, что богач тот - внешне благополучный член общества, всеми уважаемый, а нищий бездомный в лохмотья одетый, в струпьях, чесотке, вшах, питающийся обьедками от еды собак богача- всеми презираемый в обществе человек, которого гордецы и за человека-то не считают.
Для Бога социальный статус людей и их мнение друг о друге никакого значения не имеет.
В Раю, повторяю, после ухода из земной жизни, оказываются все добросовестные люди, пытающиеся поступать с другими людьми так, как хотят, чтобы с ними поступали.
Религиозным языком, старающиеся жить по Божьему Закону, мирским - по голосу Бога в сердце своём в их совести.
То есть, стараться не делать и не желать другим людям никакого зла, не обманывать, в том числе свою половинку в семье супружескими изменами, не превозноситься над другими людьми, считая себя лучше их, оскорбляя и унижая их.
Прощая всех людей, тогда и Бог прощает человеку его собственные грехи, неизбежные в трудных условиях земной жизни, когда люди поступали с другими людьми не по-совести: делали зло и обманывали других.
Конечно же, если люди стараются так больше не делать.
Как говорит Бог устами Христа Востока Конфуция:
"Зло ошибки человека не в том, что он ее совершает - все люди ошибаются.
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (36) »