вследствие которой начинается падеж скота от голода, совпадают с их кояном (годом зайца), т. е. периодически повторяются через двенадцать лет. Эта периодичность в свою очередь совпадает с периодами солнечных пятен, как известно, в сильнейшей степени влияющих на перемену температур на земле и меняющих иногда очень резко привычные климатические условия данной местности.
(обратно)
7
Джут в течение нескольких дней может превратить любого киргизского богача в нищего. Гололедица, охватывая зимние пастбища, делает их недоступными для скота. Животные не в состоянии пробить толстый слой ледяной коры, чтобы добыть пищу, и стада гибнут. О размерах таких джутов можно судить, например, по джуту в 1880 году, когда в одной только Тургайской области пало свыше полутора миллиона голов скота.
(обратно)
8
Ятовь — яма, рыбное место на реке.
(обратно)
9
Баурсак — нечто в роде наших масляничных орешков: пресное тесто, обжаренное в бараньем сале мелкими кусочками.
(обратно)
10
Каурдак — кусочки жареного мяса из разных частей животного. (Отсюда, по-видимому, и наше слово «кавардак», означающее собрание разнородных предметов, беспорядок).
(обратно)
11
Баранта — очень распространенный у киргизов обычай угонять скот. Угнать скот из чужого аула не считается большим преступлением. К баранте прибегают, чтобы отомстить обидчику или наказать врага. К баранте прибегают и бедняки, чтобы добыть выкуп за невесту. Ловкие барантачи слывут молодцами. Такому отношению способствует взгляд на скот как на богатство, не зависящее от труда владельца: скот плодится, кормится и гибнет сам по себе.
(обратно)
12
Джаулык — платок, спускаемый низко на лоб.
(обратно)
13
Аксакал — буквально значит — седобородый. Так называются начальники родов, старейшие и уважаемейшие лица в ауле.
(обратно)
14
Кереге — плетёная деревянная решетка, составляющая остов юрты, который прикрывается кошмами и обтягивается арканами.
(обратно)
15
Оленгчи — киргизские певцы, то же, что и наши гусляры или кобзари на Украине.
(обратно)
16
Турсук — малый кожаный мех, делаемый из трех клиньев коневины с окороков или задних ног, для кумыса.
(обратно)
17
Торока — ремешки позади седла для пристежки поклажи. Киргизы возят и тороках турсуки с водой или кумысом.
(обратно)
18
Каз-ак по-киргизски — гусыня.
(обратно)
19
Так называется у киргизов кодекс законов, составленный Чингисханом.
(обратно)
20
Кстау — киргизские зимние постройки, в степях — глиняные, в лесистых местностях — деревянные, утепленные для житья зимою, но с открытым загоном для скота.
(обратно)
21
Алтин-тау, Ал-тау или в просторечии Алтай в переводе на русский значит — Золотые Горы.
(обратно)
22
Маралы разводятся на Алтае из-за их рогов, высоко ценящихся в Китае, где их употребляют, как и кровь, в качестве медицинского средства. Весною маралам срезают молодые рога и собирают кровь, бьющую из пеньков. Дикие маралы теряют рога сами. К весне они вырастают у них снова.
(обратно)
23
См. П. С. Смирнов — «История русского раскола, старообрядства» (СПБ, 1895) и С. Никифоровский — «К истории славяно-беловодской иерархии» (Самара, 1891).
(обратно)
24
Подробно об этом изложено у профессора Шмурло — «Русские поселения за Алтайским хребтом» в «Записках Сибирского Отдела И.Р.Г.О., XXV, 1899 г., а также см. «Россия», изд. Дервиена тт. XVIII и XVI.
(обратно)
25
Встреча эта и путешествие казаков описаны Вл. Г. Короленко в «Записках Русского Географического Общества» (1903 г., т. ХХVIII).
(обратно)
26
Несколько времени спустя корреспондент газеты "Вечерняя Москва" в статье „Хованщина в Тайге" сообщал, что экспедиция, направившаяся в тайгу, нашла на месте поселков лишь одни пеньки. Напуганные появлением чужих людей, староверы снялись с места и передвинулись дальше, исчезнув в тайге.
(обратно)
27
Большая Медведица, созвездие.
(обратно)
28
Впоследствии мне ее достали. К сожалению, изложение автора подверглось чьей-то слишком сильной переделке.
(обратно)
29
См. „Р. Бог." Ноябрь 1901 г., очерки „У казаков".
(обратно)
30
И. П. Минаев. Путешествие Марко-Поло. Изд. Импер. Русского Географич. О-ва, гл. CLХХVI.
(обратно)
31
См. у Субботина. Материалы для истории раскола за первое время его существования (т. VI. — 161).
(обратно)
32
П. И. Мельниковъ. „История, очерки поповщины". М. 1864.
(обратно)
33
К истории „Славяно-Беловодской иерархии”. Самара 1891. Кажется, теперь эта брошюра составляет библиографич. редкость.
(обратно)
34
См. Пермские губ. Ведомости 1889 г. №№ 247, 252,253 и 278.
(обратно)
35
„Никудышниками" в области Уральского войска называются старообрядцы беспоповцы, не признающее ни одной из существующих иерархий священства (т. е. православной, единоверческой, беглопоповской и белокриницкой).
(обратно)
36
„Канбайское царство" нередко упоминаемое и дальше, означает, очевидно, Камбоджу, одно из государств Индо-Китая, у Сиамского залива, граничащее с Сиамом, Аннамом и Кохинхиною.
(обратно)
37
Раиной на Дону называется пирамидальный тополь.
(обратно)
38
Магомет II, Завоеватель, сын Мурада II-го.
(обратно)
39
Помохой называют на Урале сухие туманы, очень вредные для несозревших хлебов.
(обратно)
40
„Автоподами" автор называет очевидно спрутов или осьминогов (octopus vulgaris).
(обратно)
41
Речь идет об известных некрасовцах, вышедших из России с атаманом Игнатием Некрасовым в 1708 г. В 1827 году они переселились с берегов Дуная в Малую Азию.
(обратно)
42
Кугой на Урале называют особый вид камыша.
(обратно)
43
Зимний лов по льду, причём рыбу достают