как же тогда решали эту проблему более ранние поколения? Позже начали появляться роды через задний проход, что тоже добавило негатива со стороны тех, кто осуждает омегаверс и даёт повод сторонникам обоснуя детально проработать этот вопрос. Вспоминая споры по этому поводу и ища ответы, нельзя обойти вопрос однополых отношений, который и дал начало возникновению такого явления как омегаверс.

Поскольку этот вопрос сейчас обостряется до предела, а в западных государствах и вовсе доводится до абсурда и маразма, то не получить своё отражение в массовой культуре он просто не может. И это происходит, начиная с полусамодельных рисованных роликов на порноресурсах, например, "Hous of Morecock", откровенных видео с живыми актёрами, отдельными персонажами в кино, скандальных фильмов типа "Горбатой горы", отдельных персонажей в популярных сериалах, в том числе и книжных - всё это даёт достаточно широкое представление о том, насколько интересна данная тема как производителям, так и конечному потребителю. И это уже не говоря об аниме-индустрии, в которой в жанре hentai представлены сразу две вариации гомосексуальных отношений - это яой и сёнен-ай, который представляет собой облегчённую, откровенно романтическую версию яоя. Это и "Гравитация", "Ai no kusabi", "Sensitive pornograph" и многие другие. И, разумеется, Кончита Вурст, вызвавшая(-ший) массовый флешмоб со сбриванием бород по всему миру. Немало шума наделали и так называемые камин-ауты, когда те или иные известные и не очень люди открыто заявляли о своих гомосексуальных предпочтениях. Про гей-парады рассказывать и вовсе смысла нет, ибо это больной вопрос для многих, в том числе и для блюстителей нравственности. Вопрос прав секс-меньшинств даже становится инструментом давление на власти той или иной страны, позволяющим выставить данную власть как деспотичную и плюющую на права собственных граждан. Вы только вспомните, как в связи с этим западные страны бойкотировали зимние Олимпийские Игры 2014-ого года в Сочи! Смех да и только! Однако кто-то воспринимает это более чем серьёзно. Причём настолько, что защита прав меньшинств начала ущемлять права традиционного большинства, которым это, естественно, причиняет немало беспокойств. Под это дело даже начали менять систему обучения и воспитания подрастающего поколения в некоторых европейских странах, например, в Швеции, начиная с детских садов. Где-то открыто запрещают подчёркивать половую принадлежность, в том числе и с помощью личных местоимений, в официальных документах запрещают такие естественные и привычные слова как "отец" и "мать", "муж" и "жена"... Примеров можно найти бесконечное множество. Вопрос однополых браков тоже сломал немало копий, в том числе и в плане права таких пар венчаться в официальных церквях.

Я лично считаю, что сейчас надо поднимать вопрос не о защите прав ЛГБТ-сообщества, а о целесообразности такой политики. Когда гомосексуализм считался болезнью, когда за него могли казнить (а кое-где и сейчас казнят) или упечь в лечебницу для умалишённых, то тогда это всё имело хоть какой-то смысл. Сейчас, когда серьёзные учёные пытаются объяснить это явление с точки зрения медицины и генетики, пытаясь понять, почему процент так называемых естественных геев и лесбиянок во все времена составляли крайне небольшой и стабильный процент, когда гомосексуализм был удалён из списка официально признанных заболеваний, всё начинает упираться не в защиту прав, а исключительно в то, как присутствие открытых гомосексуалистов воспринимается людьми, воспитанными в традиционном ключе. Ведь это и есть самое главное, тот самый камень преткновения, о который и разбивает лбы современная западная культура. Права правами, но и про совесть и здравый смысл забывать не стоит. Раз уж это явление присутствует в нашем обществе, то надо просто признать это и дать таким людям нормально жить среди нас. И никого не должны волновать постельные предпочтения соседа, если это не касается его лично и не нарушает закон. А с учётом того, сколько не то что лет - веков! - гомосексуализм осуждался, а то и объявлялся грехом церковными властями, то мир и покой в этом вопросе наступит нескоро. Привычные категории долго будут коверкать новую картину, мешая договариваться, и это огорчает тех, кто уже готов жить в полном равенстве. И меня в том числе. Все эти пляски с бубнами вокруг "толерантности" и понятия "гендер" только усугубляют и без того непростую обстановку, а общий кризис культурных ценностей Европы и не только её отражает этот кавардак в виде абсурдных свадеб с животными, а то и просто неживыми предметами.

Некоторые широко эрудированные люди могут оправдывать эти шокирующие вещи, ссылаясь на экзотические традиции, допустим, азиатских стран, которые с точки зрения традиционного европейца покажутся шокирующими. Например, свадьбы мертвецов в Китае или браки с животными и деревьями в Индии. Но все эти ссылки неуместны, поскольку все эти традиции тесно переплетены с традициями и религией этих стран. Вне данной культуры они теряют всякий смысл. И каким бы диким это всё не казалось европейцу, его самого это не касается до тех пор, пока он сам не решит принять в этом участие. И это будет его личное решение, на аркане никто никого не тащит. Омегаверс при всей своей спорности тоже не может рассматриваться вне той системы, которую выстраивает внутренняя логика этого жанра. Только почему-то до некоторых самозваных критиков эта простая истина слабо доходит, как до того жирафа.

Если рассматривать омегаверс как поджанр фантастической литературы, то будет нелишним вспомнить два схожих жанра, которые точно так же завязаны на своей внутренней логике. Это литературная сказка и фэнтези.

Эти жанры уже настолько прочно прописались в мировой литературе, то об их обоснованности и реалистичности будут спорить только конченые зануды, которые, как шутят остряки, даже в порнофильмах ищут киноляпы. Книги и фильмы в этих жанрах занимают широкую нишу в книгоиздательском бизнесе, пользуются заслуженной популярностью, а некоторые, как "Гарри Поттер" или "Властелин колец", даже приобретают статус культовых. Историческое фэнтези дало миру Конана-варвара и Рыжую Соню, образы которых также серьёзно повлияли на массовую культуру, в том числе и видеоигры. Артемис Фаулз бросил вызов миру магии в то время, как Гарри Поттер пытается примирить миры волшебников и обычных людей. Эльфы, гномы и орки стали персонажами костюмированных игр, в которых нередко принимают участие и весьма солидные люди, уставшие от цинизма и формализованности современного мира больших денег и погони за успехом по западным образцам. Через миры этих жанров кто-то