священной книге киче "ПопольВух" рассказывается о некоем перистом существе Вукуп-Какише, который вознамерился заменить и Солнце, и свет, и Луну и осветить лик Земли. Два молодых охотника подстерегли его у большого дерева "Таполь", куда он прилетал кормиться. Это напоминает русскую сказку о Жар-птице, у которой Иван вырвал перо в саду, куда она прилетала по ночам.

"Вукуп" на языке киче обозначает "семь", а "какиш" - большой попугай ара с пышным красно-зелено-голубым оперением.

По мнению А. Чемохоненко, эта гамма - основные цвета северного сияния, в котором обычно преобладает зеленый цвет. Вукуп-Какиш - олицетворение небесных сполохов, которые видели на небе предки киче на своей сибирско-берингийской прародине.

Мексиканские ацтеки почитали бога Кецаль-Коатля (коатль - змей, кецаль - птица с зелеными перьями) и в подражание ему украшали головные уборы зелеными перьями. Одна из форм полярного сияния - "лучистая полоса" напоминает длинную извивающуюся ленту ("змею"), испещренную вертикальными лучами - перьями, чаще всего зелеными.

Древние греки помнили о страшной Медузе Горгоне со змеями вместо волос, под взглядом которой вода превращалась в камень (лед) и живые люди тоже окоченевали. А. Чемохоненко приводит описания других мифических персонажей типа китайско-японских драконов, которые можно сопоставить с полярными сияниями. Например, древнеегипетский гимн зеленоперистому Осирису гласит: Воссиявший на престоле отца своего подобно Солнцу, Когда восходит оно на небосклоне, Чтобы осветить лик находящегося во тьме, Он осветил затемненное перьями своими И наводнил Обе Земли светом, Подобно солнечному диску на рассвете.

Его белый венец пронзил небеса и окружен звездами...

Отталкиваясь от единства мифологических образов, А. Чемохоненко прослеживает на археологическом материале путь древних мигрантов из приарктических областей на запад, юг и восток.

Он подчеркивает важную роль Забайкалья как перевалочного пункта миграции, приводит массу удивительных фактов о глубоких палеолитических связях между весьма далеко разошедшимися народами. Например, Е. Окладникова продемонстрировала распространение очень похожих "череповидных личин" и на верхнем Енисее, где ныне живет автор нашей первой гипотезы Т. Еленова, ив Приамурье, и в Северной Америке, и на юге вплоть до островов Новой Зеландии.

Алина Межуева из Бердянска высказала очень любопытную мысль о "коде красоты", ее фантазию хочется не только переска зать, но даже дополнить.

Станислав Леи в романе "Голос неба" исследовал возможность существования космического "кода", подталкивающего через модулированное космическое излучение земную эволюцию. В конце концов оказывается, что обнаруженный "сигнал является программой, а не сообщением", он адресован всему космосу, а не каким-либо существам, он - последний нейтринный аккорд погибающего в мировом пожаре прошлого космоса, завещание уже не существующей космической цивилизации. Однако польский фантаст не предусмотрел, что автором "Письма" со старого Неба на новую Землю могли быть мы сами...

Взгляните на звездный полог неба, предлагает А. Межуева.

Сколько красоты наверху и по сторонам! Как разнообразна и прихотлива игра природных форм. И человек впитывает все это...

А все разнообразие сложено из элементарных частиц. Из десятка-другого "кирпичиков" составлены сотни устойчивых и мириады неустойчивых "кирпичиков" следующего уровня: из кварков, лептонов и глюонов сложены элементарные частицы, из элементарных частиц - атомы, из атомов - простые молекулы, из простых молекул - сложные, в том числе нуклеотиды нуклеиновых кислот ДНК и РНК в составе дезоксирибозы (сахар) и четырех азотистых оснований (аденин, гуанин, тимин, цитозин) в различной последовательности. В ДНК и РНК сосредоточена вся информация об организме, и благодаря самоудвоению молекулы ДНК генетическая информация передается рождающейся клетке, по командам генетического кода происходит постоянное самообновление и развитие белковых тел. А все без исключения белки организма формируются из двадцати аминокислот, каждой из которых соответствует вполне определенная последовательность трех нуклеотидов в полинуклеотидной цепи.

Как видим, алгоритм возведения многоэтажного здания жизни вроде бы несложен. Все дело в организации укладки "кирпичиков", причем планировка каждого надстраивающегося этажа достаточно жестко определяется свойствами "стройматериалов" нижележащего уровня.

Но вот загадка! Если на самом нижнем этаже просуммировать объемы, массы и энергии строительных деталей, то получим полный нуль.

Спрашивается: как из нуля могла расцвести впечатляющая красота мироздания?

В огненном начале Вселенной согласно современным физическим представлениям не было ни пространства, ни вещества, ни энергии, но была какая-то исходная "эксцентричность" типа спонтанной флуктуации. Идею подобной "первофлуктуации" или первоначального отклонения от некоего "равновесного состояния" разрабатывал почти сто лет назад австрийский физик Людвиг Больцман на основе знаний своего времени, преодолевая вывод из вто337 22 Фантастика-86 рого начала термодинамики о неотвратимом росте беспорядка (энтропии) в мире и неизбежности оцепенения, "тепловой смерти".

Современная физика, перейдя от пространственной бесконечности "вширь" к временной бездонности "вглубь", решает, в сущности, ту же проблему - как вечная неисчерпаемость жизни попирает оцепенелый нуль смерти.

Мы можем представить себе мир без нас и вообще без вещества. Но мы не можем представить себе ни Ничто, ни Вечность. Это предельные понятия для возможностей самосознания, любой формы разума. Но мы все же можем представить себе первичный "эксцентриситет", дисбаланс. Неравновесие служит источником самодвижения, "спонтанейного развития".

Над этим вопросом сейчас и бьется современная космологическая теория "раздувающейся Вселенной". Согласно этой теории первофлуктуация могла привести к самым разнообразным "вселенным" с различными наборами измерений пространства и времени, с различной конструкцией исходных "кирпичиков" и т. д.

Может ли человеческий разум вычислить "эксцентрические" миры?

В современной науке ныне возобладал антропологический принцип: мироздание построено словно специально для того, чтобы человеку в нем жилось уютно, со всеми удобствами. Человек - смысл существования космоса, его дитя, носитель мирового кода жизни. Космос как бы машина для вынянчивания, рождения и жизнеобеспечения человека.

Предположим, человеку будущего удалось подтолкнуть первофлуктуацию в нужную для себя сторону и тем самым задать антропологический