- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (129) »
Новая имперская история Северной Евразии Часть 1
Новая имперская история Северной Евразии Часть 1Конкурирующие проекты самоорганизации: VII — XVII вв. Под редакцией Ильи Герасимова Авторы: Илья Герасимов, Марина Могильнер, Сергей Глебов
При участии Александра Семенова 2017
Содержание
Предисловие: Кому будет нужна история завтраГлава 1. Политическая экология: формирование региона Северной Евразии 1.1. Границы региона 1.2. Феномен ранней государственности 1.3. Хазарский каганат и революционное преобразование кочевого общества 1.4. Волжская Булгария и возникновение ранней государственности 1.5. Культурное самоопределение региона 1.6. Обратная перспектива: 862 год на Юге и на Западе 1.7. Проблемы построения государственности на «неисторических» землях: опыт Каролингов
Глава 2. Механизмы политической и культурной самоорганизации первых политий Северной Евразии: формирование Рѹськой земли 2.1. Рюрик 2.2. Днепровский путь 2.3. Конфедерация земель вдоль водного пути «из варяг в греки» 2.4. Дилемма государя и государства 2.5. Государь как государственный институт 2.6. Политическая и культурная консолидация Рѹськой земли Дружина Религия и культура Организация княжеской власти
Глава 3. Консолидация новых политических систем: государственное строительство в Северной Евразии (XI−XIII вв.) 3.1. Политические процессы в Рѹськой земле в XI−XIII вв. 3.2. Политическая интеграция степи 3.3. Литва: зарождение лесной монархии
Глава 4. От локального политического пространства к иерархической государственности: взаимодействие и переплетение местных сценариев власти (XIII−XIV вв.) 4.1. Переформатирование Рѹськой земли 4.2. Становление Великого княжества Литовского 4.3. Золотая Орда и ее русский улус 4.4. Великие княжества Литовское, Галицко-Волынское и их соседи 4.5. Великое княжество Московское и соседи: первая попытка обретения самостоятельности
Глава 5. Новые времена: проблема обоснования суверенитета и его границ в Великом княжестве Московском (XV−XVI вв.) 5.1. Формирование модели безордынской легитимности великокняжеской власти 5.2. Пространственные границы суверенитета 5.3. Институциональные границы суверенитета: Казанское ханство и кризис вассальных отношений 5.4. Конструирование царской власти и проблема абсолютного суверенитета 5.5. Кризис
Глава 6. XVII век: альтернативные сценарии, смутные времена Часть 1. Трансформация социального воображения в обществах Северной Евразии 6.1. Сценарии трансформации на перифериях региона 6.2. Контрреформация в Речи Посполитой как отказ от «общего дела» Формирование православного руського рыцарства Гражданская война казачества со шляхтой и вмешательство Московского царства Гражданская война протестантов и литовских магнатов с короной и вмешательство Шведской империи 6.3. Крымское ханство: от европейской державы к «острову Крым»
Часть 2. Московское царство в поисках «точки сборки» 6.4. Революция политической сферы в Московском царстве Самодержавие без самодержца «Гражданин холоп» Начало смуты «Самовыдвиженцы» В поисках «точки сборки» 6.5. Начало интеграции Северной Евразии Открытие Сибири Церковный раскол как шаг к объединению
Предисловие: Кому будет нужна история завтра
Обсуждая прошлое, общество вырабатывает язык и образы для конструирования совместного будущего. Вероятно, в этом заключается главная, если не единственная, функция исторических исследований. То, что произошло в прошлом, там навеки и остается. Само по себе, прошлое не может предсказать будущее или даже сколько-нибудь убедительно оправдать современное положение дел. Конечно, всегда важно знать, что именно некогда случилось, но еще важнее понимать, как можно анализировать и осмысливать социальные феномены как таковые. Лишь немногие изучают социологию, но практически все с самого раннего детства сталкиваются с историей и приобщаются к историческому мышлению. То, как люди представляют себе социальные группы и движущие силы в прошлом, напрямую влияет на их восприятие социального взаимодействия и социальных структур сегодня. Социальные классы, чистокровные нации или могущественные государства — не просто исторические гипотезы. Социальное мышление (его основные концепции, идеалы, принципы солидарности и антагонизма) формируется исключительно на историческом материале, а уж затем это выученное знание проецируется на современные реалии. Вот почему сегодня, в эпоху глобализации, особую важность обретает история региона, который, условно, можно назвать «Северной Евразией», поскольку он воплощает собой саму идею управления различиями через стихийную самоорганизацию. Не существовало какого-то единственного «объективного» фактора, который бы предопределил границы региона, сформировавшегося в конце концов на огромной территории от Балтийского моря до Тихого океана: ни общих географических или климатических условий, ни культурной или физической близости населения. В отличии от древних исторических центров Китая или Месопотамии, не было здесь никаких предшествовавших традиций организованной политической жизни с развитыми письменными культурами, которые способствовали бы обоснованию и воспроизводству политических границ или притязаний на господство. Главной движущей силой исторического процесса на обширной территории между двумя океанами служили процессы самоорганизации, включавшие в себя импровизированный поиск новых смыслов. Все более интенсивные контакты между разнокультурными группами, населявшими это пространство, принимали формы торговли, войн, имперского господства и восстаний, и все эти форматы требовали нахождения некоего общего языка для понимания Другого. Так, полуизолированные земли Северной Евразии оказались вовлечены в изначальную и совершенно спонтанную форму глобализации. Реконструкция ее логики и причин, приводивших к конфликтам, системным провалам и насилию может помочь нам выработать новый подход к осмыслению различий и группности, полностью свободных от нарративов «коренных жителей», «этнической солидарности» или «государственных интересов».- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (129) »