пробивали дорогу огнем и мечом, оружием и распятием, силой и предательством. Ведь горизонт их и совесть их застлало страшное слово „золото“.
Они не хотели ни читать, ни писать. Они лишь жаждали золота.
Они не хотели познавать культуру порабощенных инков. Им нужно было только их золото.
Образованные инки, приветствуя их, протянули им руку. Испанцы отрубили ее и содрали с нее золото.
Достаточно пробыть всего несколько дней в глубине Перу, чтобы тебя охватило чувство бессильной ненависти ко всем именам прославленных завоевателей. Чувство стыда душит за их варварскую ненасытность».
«Варварская ненасытность»…
От ее пагубных последствий за сто с лишним лет перуанский народ легко бы излечился, если бы на смену испанским конкистадорам в теплые долины и на холодные нагорья Анд не явились новые захватчики. Они вторглись в Перу не на боевых скакунах, а на пароходах, автомашинах и самолетах.
Они овладели недрами Перу, они стали хозяевами ее медных, серебряных, свинцовых и цинковых гор.
В Вилькапампе величественные развалины священного города на горе Мачу-Пикчу соседствуют с нищими селениями, затерянными в холодных почти пустынях.
По узкоколейке и шоссейной дороге везут из Вилькапампы сахар, прессованные листья коки — зеленый дурман, который страшнее опиума. В поте лица чужую землю, землю плантаторов, рыхлят потомки воинов Манко и Тупака-Амару. В горах, там, где некогда последние бойцы последнего инки сражались с солдатами Лойолы и Абрието, рассеяны редкие хижины.
Но героическая Вилькапампа не сдалась, она ждет своего часа, когда возродятся ее сказочные города и засверкает Царство Солнца — Перу.
1964 г.
