- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (20) »
смеется — текут.
3. Когда говорят громко, он не слышит; когда его тихо ругают, слышит всегда.
4. Лучше помнит то, что случилось давно, а то, что было вчера, не помнит.
5. Не имеет сил для половой жизни, а желание любить, наоборот, выше.
Не надо думать, что если человек стар, то у него нет никаких шансов восстановить свою жизненную силу.
Пожилым людям следует начинать с «промежуточного мозга». Если гипофиз не сократился и органы внутренней секреции работают нормально, то надежда на «открытие» «живого времени цзы» через «сидение в покое» чрезвычайно велика.
Когда мы говорим о «сидении» перед глазами обычно встает картина, на которой изображен старый монах.
Он опустил голову, выгнул спину, и непонятно, толи он спит, то ли просто сидит.
Если попытаться заниматься «сидением» в такой позе на самом деле, это будет ужасно. Во время «сидения» тело должно быть прямым, естественным и расслабленным. Только в этом положении может быть обеспечен отдых «промежуточному мозгу».
Как изучить «восемь чудесных меридианов» и двенадцать основных меридианов?
Ответить на этот вопрос достаточно сложно. Когда человек изучает энергетические каналы, он всегда черпает знания из книг и схем. Но всегда ли легко понять книгу?
Как же удалось изучить энергетические каналы древним врачам? Оказывается, они всегда начинали с изучения даосской теории. Все они были настоящими специалистами в этой сфере, хорошо понимали дао. Затем они переходили к изучению каналов на самих себе и только так овладевали искусством врачевания.
Кстати, если говорить о древней даосской науке, то она очевидно страдает недостатком внимания к женскому полу. Все даосские медицинские книги нацелены на мужчину.
Люди, уяснившие, что такое энергетические каналы в процессе изучения их на себе, могут почувствовать движение по ним «истинной ци». Когда человек работает без сна несколько дней подряд, он может почувствовать головокружение и распирание головы. В такой ситуации полезно помассировать меридиан думай, в результате чего ци устремляется вниз. Если мысленно направить ее еще дальше, в нижние конечности, то неприятные ощущения в голове быстро проходят.
«Если не получается научиться работать мечом, рассматривай цветы» Мы много говорили о даосизме и медицине, и я вспомнил одно событие, произошедшее со мной в детстве. Тогда мы очень увлекались романами о рыцарях. Не удивительно, что я решил научиться обращаться с мечом. Я узнал, что в горах рядом с озером Сиху живет один даос — мастер меча. Недолго думая, я отправился к нему. Много раз я приходил к этому монаху и, наконец, застал его. Однако монах не признавался, что постиг дао, а тем более, что является мастером меча. После долгих уговоров он сказал мне: «Если хочешь научиться работать мечом, иди домой и в течение ста дней отрабатывай колющие и режущие движения рукой. Затем зайди в темную комнату, зажги там палочку благовоний и, взяв в руку меч, одним ударом рассеки ее пополам, чтобы обе половинки продолжали куриться. Затем…» Услышав это наставление, я понял, что можно колоть и резать всю жизнь, но так и не научиться работать мечом, а уж рыцарем или просто мастером меча не станешь и подавно. Поэтому лучше и не браться за это дело. Тогда даос спросил меня, умею ли я рассматривать цветы. Я ответил, что, конечно, умею, мол, что за вопрос. Даос ответил: «Когда цветы рассматривает обычный человек, он полностью сосредоточивается на цветах и изливает на них все свое «семя», ци и дух. Тот, кто умеет рассматривать цветы, делает это в полглаза, не сосредоточиваясь, и в результате, наоборот, забирает «семя», ци и дух-шэнь цветов себе». Вобрать в себя жизненные силы всех цветов и растений и на этой основе укрепить свой дух-шэнь, превратив его в ци, и «вернуться к корню» — вот путь постижения дао, о котором хотел мне рассказать монах. Друзья, учитесь рассматривать цветы! (Окончание следует)
«Водный поток стекает с горы»
«Удерживание ветра и грома»
«Игра на цине и сэ»
«Сидение в тишине»
«Гудение небесного барабана»
1 2 3 4 5 . . . последняя (20) »
«Если не получается научиться работать мечом, рассматривай цветы» Мы много говорили о даосизме и медицине, и я вспомнил одно событие, произошедшее со мной в детстве. Тогда мы очень увлекались романами о рыцарях. Не удивительно, что я решил научиться обращаться с мечом. Я узнал, что в горах рядом с озером Сиху живет один даос — мастер меча. Недолго думая, я отправился к нему. Много раз я приходил к этому монаху и, наконец, застал его. Однако монах не признавался, что постиг дао, а тем более, что является мастером меча. После долгих уговоров он сказал мне: «Если хочешь научиться работать мечом, иди домой и в течение ста дней отрабатывай колющие и режущие движения рукой. Затем зайди в темную комнату, зажги там палочку благовоний и, взяв в руку меч, одним ударом рассеки ее пополам, чтобы обе половинки продолжали куриться. Затем…» Услышав это наставление, я понял, что можно колоть и резать всю жизнь, но так и не научиться работать мечом, а уж рыцарем или просто мастером меча не станешь и подавно. Поэтому лучше и не браться за это дело. Тогда даос спросил меня, умею ли я рассматривать цветы. Я ответил, что, конечно, умею, мол, что за вопрос. Даос ответил: «Когда цветы рассматривает обычный человек, он полностью сосредоточивается на цветах и изливает на них все свое «семя», ци и дух. Тот, кто умеет рассматривать цветы, делает это в полглаза, не сосредоточиваясь, и в результате, наоборот, забирает «семя», ци и дух-шэнь цветов себе». Вобрать в себя жизненные силы всех цветов и растений и на этой основе укрепить свой дух-шэнь, превратив его в ци, и «вернуться к корню» — вот путь постижения дао, о котором хотел мне рассказать монах. Друзья, учитесь рассматривать цветы! (Окончание следует)
МЕТОДИКИ ЦИГУН
Мини-методики в рисунках
Сюй Гунбао (Продолжение. Начало см. 2004, № 1)«Водный поток стекает с горы»
Упражнение используется при лечении самых разных заболеваний.Вытяните ноги прямо перед собой. Переплетите пальцы рук и выверните их над головой ладонями вверх. Сначала спокойно опустите кисти рук на макушку, а затем с силой вытяните их вверх. Вытягивая руки, представляйте, что вы поднимаете тяжелый камень, поэтому к движению вверх надо подключать и корпус, и поясницу. Итак, поднимаете руки — опускаете их на макушку, снова поднимаете и снова опускаете. Выполните 9 раз (рис. 1).
«Удерживание ветра и грома»
Упражнение предназначено для лечения постоянных головных болей, прояснения сознания и возвращения душевного покоя.Сядьте в позу «свободного лотоса». Ладонями закройте уши так, чтобы пальцы обхватывали затылок. Выполните 12 дыхательных циклов. В заключение расчешите пальцами волосы, похлопайте по голове, протрите лицо (рис. 2).
«Игра на цине и сэ»
Упражнение направлено на улучшение кровообращения, повышение эффективности работы «тройного обогревателя», устранение помутнения в глазах, слабости зрения.Сядьте прямо. Разотрите ладони рук друг о друга до появления ощущения сильного тепла. Помассируйте руками подошвы ступней. Затем сядьте, подобрав ноги, положите руки на колени и выполните 9 «шумных» дыхательных циклов (рис. 3).
«Сидение в тишине»
Упражнение лечит самые разные заболевания.Сядьте свободно и прямо. Кисти рук положите на колени. Поворачивая корпус влево и вправо, выполните 40 дыхательных циклов (рис. 4).
«Гудение небесного барабана»
Упражнение проясняет сознание, улучшает слух.Наложите кисти рук ладонями на уши. Указательные пальцы наложите на средние. Ударяйте по затылку поочередно указательными пальцами одной и другой руки. Выполните по 24 удара каждой рукой, всего — 48 (рис. 5).