Долорес Кэннон Беседы с Нострадамусом (том 1)

Елене, Брэнде и Джону, благодаря им мне удалось обнаружить невероятное измерение, в котором все еще продолжает жить и работать Облик Нострадамуса, зарисованный Еленой в состоянии регрессивного гипноза

ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ

Несмотря на то, что автор этой книги в течение многих лет работала в области регрессивного гипноза, для многих читателей имя Долорес Кэннон окажется незнакомым. Долорес не считает себя учёным, однако стиль её повествования поражает удивительной логикой и скрупулезностью в изучении фактического материала, а также жаждой истины. Это, безусловно, характеризует ее как настоящего ученого, и не удивительно, что её научный подход к исследованию паранормальных явлений нашел столь широкий отклик в среде знатоков.

Впервые я встретился с Долорес в её многокомнатном особняке два года назад. Тогда она рассказала мне о материале, над которым работает, и, в частности, об удивительной информации, полученной ею от субъектов, находившихся в состоянии гипноза. В разговоре со мной она не утверждала, что духи, говорящие устами живых людей могут оказаться реальными существами, находящимися за пределами нашего времени и пространства.

Я сам учился технике гипноза много лет назад у знаменитого врача во Флориде. Позже я имел также честь работать с одним из первых пионеров в области клинического гипноза доктором Вильямом Крогером, практикующим в Беверли Хиллс, Калифорния. Поэтому как человеку, знакомому с методами гипноза, мне особенно интересно было беседовать с миссис Кэннон.

Я задавал ей очень подробные вопросы, касающиеся применяемой методики, и с удовлетворением констатировал, что объект гипноза, находясь под полным контролем Долорес, был все-таки самостоятельным проводником, что исключало факт целенаправленного управления пациентом с целью придания научным результатам оттенка сенсационности. Я очень внимательно прослушал несколько магнитофонных записей экспериментов, пытаясь обнаружить какие-либо погрешности в применяемой методике, и пришел к выводу, что Долорес очень терпеливо, внимательно и осторожно задавала вопросы и не торопила субъектов гипноза с ответами.

То есть, она спокойно выполняла свою работу, не отвлекаясь на посторонние шумы, порой доносившиеся из соседней комнаты. Всё, что она пыталась сделать, это старательно зафиксировать и выделить фактический материал, не смешивая его с вопросами. При этом она не навязывала какие-либо возможные ответы, предположения или теории.

Долорес Кэннон является серьёзным, искусным практиком в области гипноза и имеет большой опыт в применении техники регрессии. Ознакомившись с принадлежащими ей рукописями и вникнув в суть материала, я был просто потрясен! Создавалось впечатление, что она сама удивлена полученными данными и, особенно, тем, как они попали ей в руки. Информация, безусловно, захватывающая и очень хорошо выстроена. Действительно, есть чему удивляться: субъекты, погруженные в состояние гипноза, рассказывают о вещах настолько сенсационных, что в это трудно поверить.

Когда я заинтересовался категорией людей, принимавших участие в исследованиях, оказалось, что многие из них — обыкновенные домохозяйки, выходцы из семей малообразованных простых фермеров, которых никак не назовешь интеллектуалами. Материал особенно впечатляет потому, что исходит не от профессионалов, занимающихся исследованиями паранормальных явлений, а от простых, казалось, ничем не примечательных людей.

Долорес понимала, что в ее руках оказался феноменальный материал. Поэтому, будучи талантливым писателем, умеющим в очень ясной и доходчивой форме писать о довольно экстравагантных вещах, она решила воспользоваться своим даром и написать «литературный» отчет о проделанной работе. В отличие от маститых гипнотизеров, старающихся при первой же возможности обнародовать «сенсационные» результаты гипнотических сеансов, она не спешила с публикацией своего материала и не выступала с идеями о природе этого явления. Напротив, работа, проведенная Долорес Кэннон, поражает объемом исследований, направленных на поиски фактов, доказывающих реальность полученной информации. Она проверяла и перепроверяла эту информацию, которая была извлечена из глубин подсознания испытуемого, стараясь выявить в этих необычных фактах рациональное зерно. Для достижения своей цели она выбрала два метода.

Когда голос из прошлого, скажем, «душа» человека, погибшего во время бомбардировки Хиросимы, сообщала определенную информацию, Долорес старалась отождествить это с историческими событиями, иными словами, получить косвенные доказательства собранным фактам. Вдохновленная этой идеей, она пошла еще дальше, начав исследовать и перепроверять ту же временную нишу, но уже с другими субъектами, пытаясь таким образом определить корреляционные связи между фактами, изначально не связанными друг с другом по источнику. Действительно, никто из принимающих участие в эксперименте людей не знали друг друга и не знали о характере информации, уже полученной Долорес: они не проживали в одном и том же городе, области и были выходцами из совершенно разных слоев населения, среди которых были студенты и даже маститые ученые. Одни из них были более образованны, другие очень богаты, третьи, наоборот, жили на грани нищеты. Я уверен, что наступит время, когда общество изъявит желание узнать настоящие имена людей, принимавших участие в этом интереснейшем эксперименте. Но в виду сенсационного характера описываемого материала, автору не представляется этичным обнародование истинных фамилий этих людей. Несмотря на это, Долорес полностью документировала все свои сессии, сохранила сделанные от руки записи и личные комментарии, а также составила полный каталог магнитофонных записей. Пытаясь сопоставить полученный материал с реальными историческими фактами, она занялась изучением древних карт и манускриптов. В результате, ей удалось доказать существование определенной связи между двумя источниками информации, относящимися к различным эпохам. Характерно, что пациенты, принимавшие участие в этом удивительном эксперименте, не имели ни малейшего представления о той исторической нише, откуда исходил другой необычный поток информации.

Здесь мы впервые сталкиваемся с Нострадамусом. Насколько мне известно, в прошлом Долорес Кэннон никогда не читала пророческие четверостишья Нострадамуса и, фактически, не имела