(213), 1909 год (214), 1910 год (215), 1911 год (216), 1912 год (217), 1913 год (218), 1914 год (219), 1915 год (220), 1916 год (221), 1917 год (222), 1918 год (223), 1919 год (224)

Ревизские сказки: 4-я ревизия 1782 года (106), 5-я ревизия 1795 года (354), 6-я ревизия 1811-12 годов (107), 7-я ревизия 1815-23 годов (108), 8-я ревизия 1834 года (109), 9-я ревизия 1850 года (110), 10-я ревизия 1858 года (111)

Тобольская экспедиция о ссыльных за 1833 год (225)

Рекрутский список 1864 года (355)

Перепись населения 1895 года - Моисеевы (313)

Карта Тюкалинского уезда 1913 года (307)

Личное дело студентки З. П. Моисеевой (308): Студенческий билет; Автобиография; Аттестат об окончании средней школы; Заявление на приём в ОГМИ; Приёмные экзамены ; Зачётная книжка; Дневник врачебной практики (избранное); Командировка для чтения лекций; Направление на работу; Прибытие по распределению ; Характеристика З. П. Моисеевой

Личные документы З. П. Моисеевой (309): Диплом об окончании ОГМИ ; Трудовой договор З. П. Моисеевой. Южно-Сахалинск, 1951; Трудовая книжка З. П. Моисеевой-Никифоровой, ; Приказ о направлении З. П. Никифоровой в 4-е Главное Управление при Минздраве СССР

Свидетельство о рождении З. П. Моисеевой (310)

Дьякóвы-Акуловы

Послужной список пятидесятников Волгского полка в 1798 году (301)

Исповедные росписи казаков станицы Марьинской в XIX в.: 1802 год (286), 1803 год (287), 1814 год (288), 1815 год (289), 1816 год (290), 1817 год (291), 1820 год (292), 1821 год (293), 1848 год (294), 1851 год (295), 1853 год (296), 1858 год (297), 1859 год (298), 1860 год (299)

Посемейный список казаков станицы Марьинской за 1886 год (300)

Документы о службе А. И. Акулова в Императорском Конвое (302)

Награждение А. И. Акулова Георгиевскими крестами (303)

Трофименко-Алёхины

Метрические книги церквей Екатеринослава (285)

Весь Екатеринославъ. Изданiе Л.И. Сатановскаго. 1913 годъ (348)

Документы о службе С. А. Трофименко (347)

Свидетельство о рождении И. С. Трофименко (364)

Черниковы-Ельниковы

Метрические книги села Медвежье:

Михайло-Архангельская церковь: 1865 год (226), 1867 год (227), 1868 год (228), 1869 год (229), 1870 год (230), 1871 год (231), 1872 год (232), 1873 год (233), 1874 год (234), 1876 год (235), 1877 год (236), 1878 год (237), 1879 год (238), 1883 год (239), 1884 год (240), 1885 год (241), 1886 год (242), 1888 год (243), 1889 год (244), 1890 год (245), 1890 год (246), 1891 год (247), 1892 год (248), 1893 год (249), 1894 год (250), 1895 год (251), 1896 год (252), 1897 год (253), 1898 год (254), 1899 год (255), 1901 год (256), 1902 год (257), 1903 год (258), 1904 год (259), 1905 год (260), 1906 год (261), 1907 год (262), 1908 год (263), 1910 год (264), 1910 год (265), 1911 год (266), 1912 год (267), 1913 год (268), 1914 год (269), 1915 год (270), 1916 год (271)

Троицкая церковь: 1912 год (272), 1913 год (273), 1914 год (274), 1916 год (275), 1918 год (276)

Успенская церковь: 1906 год (277), 1915 год (278), 1916 год (279)

Ревизские сказки: 8-я ревизия 1834-1846 годов (280), 9-я ревизия 1850 года (281), 10-я ревизия 1858 года (282)

Рекрутский список 1854 года (283)

Список домохозяев села Медвежье 1864 года (284)

Документы о военной службе Ф. П. Черникова (349)

Кузнецовы-Мизецкие (365-371)

ПРЕДИСЛОВИЕ И БЛАГОДАРНОСТЬ

1 апреля 2011 года в семье Никифоровых-Дьякóвых, у Сергея и Ларисы, родился мальчик. Сын и наследник рода Александр Никифоров. Как у всех детей, есть в нём с самого начала что-то от отца, а что-то от матери. А какие-то черты не повторяют никого. Или всё же похожи на каких-то предков? Ведь в этом человеке, которому, хочется надеяться, когда-то суждено продолжить свой род, соединились не только две ветви его родителей. Родословную семьи не зря называют фамильным древом. У кого-то в нём густая крона, много боковых ветвей, а у других наоборот, длинные корни, а верхушка редкая... Но каждый листок, каждый представитель рода несёт в себе информацию о предках, близких и дальних, знакомых и забытых.

Кем они были? Какими они были? Сначала, пока маленькие - такими же детьми, как и Саша Никифоров. И всё же другими - ведь время и среда накладывают свой отпечаток на человека, и люди XXI века думают и действуют по-другому, чем их прародители. Потом предки Александра вырастали, как вырастет и он сам. И опять-таки время их взросления протекало в чём-то похоже, но по большей части совсем по-другому. Прапрапрадед Александра Василий Никифоров 13-летним подростком уже начал службу в суде, а другие дети в семьях Зубовых, Моисеевых, Дьякóвых, Акуловых, Черниковых помогали своим родителям в хозяйстве.

Когда-нибудь и Саша спросит себя, чем так замечательна его семья, захочет понять, что и как собрало их всех вместе. Случай? История? Судьба? Всего в роду Никифоровых-Дьякóвых удалось найти и сохранить сведения о жизни почти 2000 человек на протяжении четырёх столетий, от его первых прародителей, казаков и землепашцев, до ближайших родственников и современников Александра. Получилась эта книга - об уникальной истории семьи, где образование и воинская доблесть, верность традициям и готовность к переменам несколько веков двигали её представителей по жизни, сближая будущих родственников на пространстве российского государства служением своей стране и долгу.

Наступит день, когда Александр Сергеевич Никифоров возьмёт в руки семейную историю. Может быть, захочет продолжить её своей собственной историей жизни. Каждый из нас достоин памяти. И только от самого человека зависит, будут ли о нём самом помнить его дети, внуки, правнуки, праправнуки, оставит ли он им свои чувства, мысли, свой голос... И тогда уже они будут читать историю рода и открывать для себя, насколько разной и в то же время похожей она была на их собственную. Потому что у всех в жизни бывают трудности, но и счастливые времена тоже. И ещё потому, что все люди в этой книге - члены одной семьи, через годы и забвение вернувшиеся к потомкам, чтобы рассказать им об их корнях и о чём-то важном.

Любая семейная история начинается для человека в самом раннем детстве, с общения с бабушками и дедушками, их рассказов о своей жизни, ярких эпизодов и преданий из жизни рода. Они передаются из поколения в поколение, обычно вызывая живой интерес у потомков, которые пытаются представить старших членов семьи в пору их молодости, понять их стремления, мотивы и условия жизни. Но достоверными семейные легенды в любом случае могут быть лишь на протяжении жизни одного-двух поколений, потом подробности стираются, факты обрастают домыслами и предположениями. Многое просто забывается и ускользает от внимания внуков и правнуков, обстоятельства столь кардинально меняются, что трудно бывает даже в общих чертах представить, какой была жизнь в прошлом столетии. К сожалению, забываются и имена далёких родственников, теряются связи между разными ветвями одной семьи. Но