каждый шаг процесса своего мышления». Каждому объекту задача была объяснена еще раз, после чего было предложено начать.

От шестидесяти трех участников эксперимента было получено три типа результатов. Восемнадцать человек охватило беспокойство, они потребовали дополнительных разъяснений, а затем объявили о своей незаинтересованности и своем нежелании продолжать эксперимент. Тринадцать человек испугались и даже запаниковали. Они описывали бесконтрольное и неуправляемое движение руки вверх, говорили об онемении ног, о застилавшем глаза тумане. После успокоения они отказались продолжать эксперимент. Оставшиеся проявили почти одинаковые формы поведения:

 медленная потеря рефлекса мигания;

 изменившийся ритм дыхания;

 потеря рефлекса глотания;

 появление идиомоторной деятельности в главной руке;

 чрезвычайно замедленное поднятие руки и кисти над ручкой кресла;

 хватающие движения пальцев, как бы выбирающие какой-то предмет со стороны воображаемой вазы с фруктами;

 медленный наклон при помещении воображаемого фрукта на воображаемый стол;

 отклонение назад в кресле и длительное состояние покоя.

Еще более пристального внимания заслуживает поведение некоторых других студентов. Так один, судя по движению пальцев, «взял» яблоко или апельсин и «положил его на столик»; потом снова неторопливо дотянулся до «фруктовой вазы» и, очевидно, выбрал и съел два воображаемых банана, делая такие движения руками, какие обычно делают люди, когда чистят бананы; затем бросил «очистки» в воображаемую корзину по другую сторону кресла. Другой объект (женщина), очевидно, положив на стол «банан», спросила автора, может ли она съесть апельсин. Получив разрешение, она с открытыми глазами наклонилась вперед, «выбрала апельсин», «очистила» и «съела» его, а «шкурку» положила на ручку кресла. Когда она закончила галлюцинаторные действия, она открыла свою сумочку, достала носовой платок и вытерла им руки и рот. Другой объект попросил разрешения взять яблоко с собой домой, указав на то «большое красное яблоко». Разрешение было дано, и он выполнил все движения так, как будто брал его и клал в карман.

По завершении эксперимента все его участники были разбужены фразой: «Ну, прежде чем я сяду писать отчет, мне нужно подышать свежим воздухом». Этого оказалось достаточно, чтобы все объекты проснулись окончательно. После, пробуждения некоторые объекты продолжали галлюцинировать и видеть как реальные вазу с фруктами и стол. Они искренне удивлялись, как это они раньше, когда входили, не заметили эти предметы. А у некоторых появилась полная амнезия на все, что они делали с того момента, как уселись в кресло. Они утверждали, что могут начать эксперимент, а когда заметили, сколько уже прошло времени, то пришли в полное замешательство.

Общественное мнение чрезвычайно важное значение придает тому, что делает и говорит гипнотизер при наведении транса, а переживаниям гипнотизируемого почти не уделяет внимания. На самом деле, действия гипнотизера направлены лишь на создание благоприятных условий для наведения и развития транса, а само состояние (и развитие) транса — это интрапсихическое явление, обусловленное внутренними процессами гипнотизируемого. Хотя, по правде говоря, внутренние процессы гипнотизера играют пусть меньшую, но важную роль в развитии и закреплении транса у клиента. Это можно сравнить с процессом метания икры у рыб: рыба откладывает икру и создает благоприятные условия для развития мальков, но рост и развитие происходят благодаря биологическим процессам самих мальков. Таким образом, внутренние процессы гипнотизера влияют на развитие и ход транса, но сам транс развивается из внутренних процессов испытуемого.

Часто транс описывают как состояние, в котором человек становится независимым от настоящей картины времени и пространства, а под такое описание подходит множество событий из нашей жизни. Во время скучной лекции внимание слушателей часто смещено в их воспоминания или фантазии — застывшее выражение лица, расширенные зрачки, что свидетельствует об отстраненности этих людей от происходящего в данный момент. Иногда интересный фильм, книга, секс или телепередача захватывает нас настолько, что мы забываем обо всем остальном и как бы «выпадаем» из реальности. Между этими состояниями и состоянием гипнотического транса принципиальной разницы нет — единственное отличие в том, что в случае гипноза вам помогает гипнотизер. Сужение поля внимания и его фиксация на чем-либо — явный признак транса.

Амнезию и отрицательные галлюцинации принято связывать с гипнозом, хотя они встречаются на каждом шагу и не являются чем-то исключительным. Случалось ли вам, уходя из дому, вспоминать, закрыли ли вы воду и газ? Или искать какой-либо предмет, который все время лежал у вас перед глазами? Часто ли вы, протягивая руку для рукопожатия, думаете, как вы это делаете? Пробовали ли вы удержать свою руку (на грани движения и покоя) в тот момент, когда кто-либо протягивал вам свою руку для рукопожатия (и если да, то легко ли это было для вас)? А может быть, вам случалось попробовать сказать что-либо вопреки своему желанию? Дело но в том, что кто-то — может испытывать состояние транса, а кто-то нет (это делают все и все время). Проблема в том, что никто этого не замечает, так нее, как никто не замечает, как конкретно он дышит, ходит или видит. Гипноз — это очень естественный процесс, такой же, как речь, дыхание или бег. Под словом «гипноз» мы понимаем всего лишь набор коммуникационных навыков (или гипнотических процедур, если вам так будет угодно), которые помогут вам перевести другого человека в измененное состояние сознания.

Коммуникационные навыки или гипнотические процедуры проделали большой путь: от случайных находок до системности, характерной для эриксоновского гипноза.

Эриксоновский гипноз — это наиболее эффективная форма коммуникации, которая включает в себя всю совокупность разнообразных средств и методов достижения различных измененных состояний сознания (в том числе и сомнамбулический транс), которые практиковал Милтон Эриксон. Методы коммуникации, разработанные Милтоном Эриксоном, позволяют достигать исключительных целей и помогают решать сложнейшие задачи. Эриксоновский гипноз — это и недирективные команды (не встречающие сопротивления), и скрытые формы ведения и наведения транса (основанные на понимании человеческой природы), это и ориентация на возможности и особенности психики каждого конкретного человека. Сам Эриксон понимал под гипнозом своеобразную форму общения, способ взаимодействия с