Титмар Мерзебургский. ХРОНИКА ( Титмар Мерзебургский) Страница 1 - Литвек

Титмар Мерзебургский. ХРОНИКА. Иллюстрация № 1

MEDIÆVALIA

(обратно)

THIETMARI EPISCOPI MERSEBURGENSIS CHRONICON • ТИТМАР МЕРЗЕБУРГСКИЙ ХРОНИКА

Титмар Мерзебургский. ХРОНИКА. Иллюстрация № 2

Титмар Мерзебургский. ХРОНИКА. Иллюстрация № 3

Серия «MEDIÆVALIA: средневековые литературные памятники и источники» основана в 2005 году

Титмар Мерзебургский. ХРОНИКА. Иллюстрация № 4

ББК 84(4Гем) 4

Т45

ХРОНИКА в 8 книгах

2-е издание, исправленное

Издание подготовил И. В. ДЬЯКОНОВ

Москва

«РУССКАЯ ПАНОРАМА» 2009

Титмар Мерзебургский

T45 ХРОНИКА. В 8 книгах/ 2-е изд., исправл. / Перевод с лат. И.В. Дьяконова.

На фронтисписе: первая страница манускрипта Dresd. R 147 из Саксонской земской библиотеки Дрездена.

(обратно)

ХРОНИКА

КНИГА ПЕРВАЯ

Связанный истинно нежною братской любовью

И дорогой мне, Зигфрид^{^a)}, смиренно прошу

Я, Титмар, тебя: Посмотри на труд мой радушно

И, где угодно, добавь, где чрезмерно, убавь.

Он не сияет красотой красноречья,

Но только ровно и гладко излагает по порядку

Жизнь и нравы саксонских королей благочестивых,

Во времена коих наше королевство, как кедр, устремившийся ввысь,

Достигло расцвета, далеко и широко внушая страх;

Расскажет он и об учреждение и о крушении нашей церкви,

И о радостных годах ее восстановленья,

И пастыри все здесь ее пребывают.

Пусть не будет приписано мне, если что в этой книге неверно,

Или чего-то в ней не хватает, когда свидетель ничтожный явился.

Ошибки рождены незнаньем бесславным, дражайший.

Поверь, что никогда бы не взялся писать я что-то,

Если б не то, что я прежде тебе уж сказал. Поэтому радушно

Молитвы такие произноси вместе со мною от чистого сердца:

Христос, украшение королей и правитель империй,

Прояви милость к твоему королевству, а также к подданным его,

Чтобы тебе, а не нам хвалебная слава досталась^{^б)}.

И да не подчинится никогда паства твоя чужеземцу.

О вы, христиане, молите теперь от чистого сердца Чтобы величие Господа удостоило нас пожалеть,

Чтобы невзгоды, которых во множестве мы заслужили,

нас не касались и нас миновали,

Которые, как истинно предсказано, вскоре наступят в наше же время

Вместо будущих благ, и которые обнаружились уже,

К сожаленью, во многом, и, действительно, должны обнаружиться вскоре.

Ты же, кто должен занять моё место,

Старательно и с любовью читай это творенье, хотя оно и ничтожно

И лишь слегка раскрывает то множество фактов,

в которых нуждается ум твой.

Всех смертных пленяет, цветя, красноречье.

То, что сейчас там и сям разбросано, собери понемногу.

Не славы рабской плоды, но жизни вечной

Чтобы ты получил, не спи и старайся, и обретёшь их.

Помни, прошу я, меня, который свершил много преступлений,

От предшественников своих отвратившись.

Тебе себя я вверяя, о снисхожденье прошу твоём, его домогаюсь.

Хроника Титмара, читатель, призывает к себе относиться с любовью,

При постоянном употребленье изгоняет печаль из сердца.

Играм и прочим забавам ничтожным её предпочти:

Восхваляй праведных, за грешных молись!

1. (1.) Намерение всех, кто славен каким-либо делом, — быть полезными и в настоящем, и в будущем, расширить славу о своих достижениях, насколько это позволяют возможности, ловкость и самоуверенность, и передать её памяти потомства. Поэтому я, Титмар, не только чести, но даже имени епископа недостойный, стремясь открыть миру историю города Мерзебурга, некогда далеко и широко известную, ныне же покрытую мраком забвения, боюсь своим неумением создать лишь дым из сияния и, как ничтожный ремесленник, упустить суть несчастного своего произведения^¹. Всё же, вооружившись доброй волей и, как говорит святой Григорий^², вдохновляемый на это Христом, я приступаю и неисповедимому его милосердию вверяю в смиренной молитве как это [своё] сочинение, так и весь город в целом.

2. (2.) Узнай же, любезный читатель, что первое основание его^³, постройка, а также обработка земли здесь берут начало от народа Ромула, который некогда последовал сюда за зятем Помпея^⁴, сильным во всех отношениях и обладающим как телесными, так и духовными силами Юлием Цезарем^⁵. А поскольку в то время город постоянно находился в состоянии войны, как правило, всегда одерживая победы, то, по древнему обычаю, был назван именем Марса. Позже, однако, он получил имя Меза, то ли из-за того, что находился в центре страны^⁶, то ли по имени какой-то девушки. Точных сведений о том, кем были его первые правители, каковы были их достоинства, до Рождества Христова и после него, я не смог обнаружить ни в воспоминаниях стариков, ни в письменных источниках, а потому, чтобы не быть обвинённым во лжи, совершенно опущу их.

3. Начнём поэтому с Генриха^⁷, который объединил принадлежащие тогда многим правителям части этого города и завоевал, благодаря своей доблести и трудолюбию, гораздо большее, чем это, количество земель. Имея своими родителями благороднейшего Оттона^⁸ и Хатуи^⁹, ребёнком он подрастал, как скрытое [от взоров] дерево^¹⁰, а когда повзрослел, то явил миру прекраснейшие таланты, распустившись как цветок в весеннюю пору. В этом возрасте он был отправлен своим отцом в землю, которую мы, тевтонцы, называем далеминцы^¹¹ — славяне же зовут её Гломачи — с большим войском, разорил и сжёг её большую часть и победителем вернулся назад. О том, почему эта земля носит такое название, я сейчас объясню.

(3.) Ломмач^¹² — это источник, расположенный не далее чем в 2 милях от Эльбы, который, образуя собой стоячее озеро, часто творит удивительные вещи, как то утверждают местные жители и как доказано многими очевидцами. Когда местным жителям благоприятствует славный мир, он не отказывает этой земле в плодородии, наполняя её пшеницей, овсом и желудями, а также делает