Глава 1 (Рассказ Каролины)

Летописи Нейлианда.

"Нейлианд — название земель некогда располагавшихся в северо-восточной части материка Трискелион. В ландшафте преобладали степные зоны. Сухой климат смягчался водными объектами. Животный и растительный миры отличались разнообразием. Дважды эти земли объединялись в единое государство. И один раз были практически полностью уничтожены чередой кровавых событий, в летописях названых "столетними магическими войнами". Население Нейлианда составляли люди и маги. Их мирное сосуществование привлекло меня, ведь население в других части Трескелиона не столь дружелюбно — ни в то время, ни сейчас. Возможно, изучив их летописи, я узнаю то, что спасёт мою родную страну от уничтожения и принесёт мир в наши дома".

Огнеслав Войнир, наследник Заккарийского престола.

Летопись 1 КАК РАСТОПИТЬ СЕДРЦЕ ЛЕДОВОГО МАГА

Вы представить себе не можете, как это быть магом без родовой магии и жить в магическом мире. Да-да, именно так. Спасает меня только то, что в нашей империи, как и в других странах, живут и простые люди.

В моём мире существует несколько понятий о магии и магах в частности. Вы спросите, какие? Видов магии у нас много. Одна из самых распространённых — стихийная магия, она основывается на использовании четырёх стихий: огня, воздуха, воды и земли, и подразделяется на магию природную и боевую. Также есть магия любовная, артефактная, прикладная, бытовая, строительная, прорицательская, алхимическая, некромантия, хиромантия, руническая, нумерологическая магия, как один из видов аналитической (даже и такая у нас есть). Еще есть довольно редкая магия сновидений; магов, умеющих управлять снами, очень мало. Самый редкий вид магии — эмпатическая, но эта исчезла настолько давно, что воспоминания о ней осталась только в легендах и любовных сагах, пропавшая магия.

Но это всё довольно топорные и поверхностные разделения на виды, ибо магия — штука сложная и использовать её грани можно бесконечно.

Но это, что касается магии вообще.

Отдельно нужно сказать про родовую магию. Изначально, мага от рождения и до смерти сопровождает магия рода, она же родовая магия. Это своего рода источник, к которому «подключен» каждый представитель той или иной семьи, этакое своеобразное магическое наследство.

Родовая магия разнопланова: всё зависит от особенностей определённого рода и его деятельности. Но существует единственное неписаное правило, которое никто не в силах изменить — родовая магия узконаправленная. То есть, используется какой-то один аспект магии, к которому больше всего предрасположен род. В идеале, с каждым новым поколением магов, этот аспект должен шлифоваться и совершенствоваться, становиться сильнее.

Однако наличие сильной родовой магии не означает, что каждый представитель рода также будет сильным магом. Бывает такое, что магия и природа на определённых представителях рода, что называется «отдохнула» — при наличии сильного источника в могущественном роде рождаются маги со слабым личным магическим резервом. То есть, маг, рождённый со слабым личным магическим резервом, не может в полной мере использовать сильную родовую магию.

Но вернёмся к магии рода. Вы хотите знать пример магического аспекта, используемого для родовой магии? Пожалуй, я приведу пример родовой магии одного ну уж очень противного для меня мага. Он маг-стихийник, его основная стихия — вода. Но магическим аспектом, создавшим магию его рода, было использование воды в твердом состоянии, а проще, льда. Вот ледовая магия в боевой форме, и является для него родовой. Используя родовую магию, этот ужасный, самодовольный, властный самодур…. Ох, что-то меня занесло! Спокойно, Каролина, спокойно; дышим ровно, вдох-выдох.

Так вот, используя родовую магию, как аспект стихийной магии, освоение самой стихии значительно упрощается. Что этому самому гаду, то есть магу, с лёгкостью удалось. Учитывая, что этот ледяной отморозок является боевым магом, он, для закрепления эффекта так сказать, освоил и изучил свою водную стихию в природной магии! Короче, стихийник-универсал. И жнец, и жрец, и на дуде игрец. Или игрок? Неважно.

Главная изюминка, и бонус родовой магии заключается в том, что, используя её и имея мощный личный магический резерв можно изучить новый для себя вид магии, даже существенно отличающийся от родовой. Что тоже падает в копилку магических сил. И обучение родовикам (так мы называем носителей родовой магии) даётся легче.

Излишне говорить, что при отсутствии родовой магии обучиться труднее, еще и на работу устроиться сложнее; а возможность дополнительного изучения нового вида магии практически ничтожна. Теоретически, конечно можно посещать факультативы по другим видам магии. И только со временем, когда полностью изучен один вид магии, появится возможность освоить и другой, но не раньше.

Несмотря на это я хочу быть образованной девушкой, тем более, обладая изъяном, как отсутствие родовой магии. Понимаете, с таким существенным недостатком, как у меня, получить место с хорошей оплатой очень сложно — связи и силы не те.

Радует то, что я не одна такая. В основном, почти все безродовые маги — сироты, и я в том числе. Безродовых находят в приютах или во время облав, проводимых Службой Безопасности Империи — СБИ, так мы ее сокращенно называем.

Правда, мало нас таких ущербных, поэтому наш дорогой император решил проявить заботу, издав указ о недопущении дискриминации по магическим признакам. Безродовые маги называют этот указ — «указ про нас», а остальные жители империи нарекли его «указ 20–30», по присвоенному ему номеру. По этому указу безродовых магов запрещено унижать и притеснять. Нас занесли в категорию льготников к сиротам, инвалидам, ветеранам войны, матерям-одиночкам и другим представителям с ограниченными способностями.

Во время обучения, безродовые находятся на содержании императорской казны, а по окончании учебы нас устраивают по льготным категориям на различные государственные и частные предприятия, правда, рядовыми служащими. Если же кто-то из безродовых хочет открыть своё дело, его на три года освобождают от уплаты налогов.

К чему такая забота? Потому что в древности безродовые маги стали родоначальниками для некоторых современных могущественных родов, и в том числе императорского.

Поэтому на нас смотрят с некоторой надеждой, но еще ни один безродовой маг возложенных на него ожиданий не оправдал. Не смотря на это, в «указе 20–30» есть пункт примерно такого содержания: если безродовой маг оказывается сильно одаренным, то есть обладает сильным личным магическим резервом, он