история искусства целых эпох и периодов, таких, например, как революция 1905-1907 годов, или Великая Отечественная война, становится неполной, если забыть о месте, роли и значении оригинальных открыток этих лет. И это утверждение отнюдь не преувеличение энтузиастов, а мнение, которое можно, подкрепить громадным материалом открыток сыгравших в 1905-1907 годах, наряду с сатирическими журналами, и в годы Великой Отечественной войны, наряду с плакатом, огромную агитационно-пропагандистскую роль.
В заключение несколько слов хотелось бы сказать и о тех «болячках» и «язвах», которые могут встретиться на пути коллекционера, собирающего открытки.
Немало внимания уделяет и уделяла наша печать борьбе против проявлений пошлости, мещанства и безвкусицы в картинах, панно и игрушках неведомого, а часто и известного, кустарного происхождения, продающихся на рынках, а иногда и в магазинах. Грубая кричащая раскраска всех этих «лошадок» и «петухов», «картин» с багровым заревом закатов явно рассчитана на дурной вкус.
В этом потоке безвкусицы и пошлости заметное место занимают открытки такого же происхождения. Их нетрудно узнать. Это, по большей части, фотографии, трактующие в разных вариациях одну неизменную тему о страданиях и радостях любви, обязательно с «пылающими», пронзенными стрелой сердцами, снабженные «трогательными» и неизменно неграмотными стишками соответствующего содержания.
Случайно ли появились такие открытки? Оказывается, нет — не случайно. Это также один из пережитков прошлого.
Дурной вкус, как и хороший, имеет свою историю. Еще в конце прошлого века, до появления наших художественных открыток, в Россию завозились из-за рубежа, наряду с подлинно художественными открытками, и открытки с изображениями женских головок и различных салонных сюжетов.
Открытки эти были игривого, подчас совершенно недопустимого содержания, известные в то время под названием «парижского жанра»; сентиментальные немецкие открытки и женские головки в австрийских и английских открытках дополняли ассортимент.
Все эти открытки объединяла одна тенденция «красивости» и воздействия на низменные чувства их потребителей. Нарядные женщины, в изысканных «светских» позах, в обществе фатоватых мужчин были излюбленной темой этих открыток.
Внешне они были хорошо оформлены, отпечатаны на плотной меловой бумаге или полукартоне, подчас торшонированы, с нанесением путем тиснения соответствующего узора на поверхности бумаги. Стали изготовлять такие открытки и в России. Сюжеты этих открыток — бездумные, легкомысленные и слащавые — были далеки от действительной жизни и сознательно уводили людей в мир мелких чувств и низменных страстей. От этих сюжетов веяло самодовольством устоявшегося буржуазного уклада. Они отражали идеалы мещанина-обывателя, с его ограниченными интересами.
Безвозвратно ушли от нас эти идеалы животного существования, канули в лету и носители этих идеалов. На смену им пришли советские люди, принесшие правду в жизнь и искусство и требующие ее.
Но не выкорчеваны еще полностью дурные вкусы — наследие прошлого.
В угоду этим низменным вкусам и интересам и фабрикуются разного рода кустарями пошлые открытки.
Не приходится говорить о том, как вредны и антихудожественны эти «открытки», как растлевающе действуют на сознание людей. Вредны потому, что они безыдейны и далеки от нашей действительности, потому что они подменяют глубокие чувства людей жалкой пародией, красоту — слащавостью, величайший принцип художественного творчества — реализм — беспринципностью и погоней за внешними эффектами.
Им не место в коллекциях; они способны только обезобразить и засорить любое собрание открыток.
Со всей решительностью мы предупреждаем коллекционеров: не портите свои коллекции, не включайте в них антихудожественные открытки как нового, так и старого издания. Такие коллекции не представляют художественной ценности. Наши коллекции должны содержать репродукции с лучших произведений отечественного и мирового искусства, быть источником знаний, развивать и обогащать наш художественный вкус и способствовать идейному воспитанию подрастающего поколения.
В этом заключается цель и смысл советского коллекционирования открыток.
____________
Художественная открытка одна из массовых форм пропаганды изобразительного искусства и действенное средство эстетического воспитания и развития художественного вкуса трудящихся. В выпускаемых ИЗОГИЗом художественных открытках представлено изобразительное искусство разнообразных жанров, всех времен и народов мира. Своеобразными «КАРМАННЫМИ КАРТИННЫМИ ГАЛЕРЕЯМИ» можно назвать подборки красочных открыток «Государственная Третьяковская галерея», «Государственный Русский музей», «Государственный Эрмитаж» и др. «Карманными альбомами» являются подборки открыток о творчестве выдающихся русских художников и мастерах зарубежного искусства.ТОВАРИЩИ!
Посещайте магазины книготоргов и потребительской кооперации, где вы найдете большой выбор художественных альбомов, открыток и репродукций с картин выдающихся русских, советских и зарубежных художников. При отсутствии нужных вам изданий изобразительного искусства в местных магазинах заказы направляйте в Книготорг своей области, края или республики. Заказ будет выполнен «Книга — почтой» наложенным платежом.ИЗОГИЗ СОЮЗКНИГА
Авторы В. Шлеев и Э. Файнштейн Обложка художника К. Мистакиды Редактор М. Владимирский Технический редактор Т. Городилина А 09459. 13.Х.60 г. Изд. № 20-9. 60 x92/16. Печ. л. 2,25. Уч.-изд. л. 2,829. Тираж 35 000. Цена 1 руб. 27 коп. С 1/1 1961 г. цена 13 коп. Зак. 644. 3-я типография Госстройиздата, Москва, Куйбышевский пр., 6/2