христианства и выдают за истины Священного Писания, обманывая народ. Все они — лжецы, а отец лжи — дьявол, значит их можно отнести к ученикам дьявола. Потому-то они отрицают Святую Троицу, признают только водное крещение, беснуются, бьюттся в конвульсиях. И в конце концов многие из них становятся пациентами психиатрических клиник.

Важнейшее для христиан Таинство исповеди превращается у харизматов-неопятидесятников в обряд, или даже ритуал, на котором нельзя говорить ничего плохого, признавать, исповедывать свои грехи. Исходя из того, что каждое слово обладает огромной творческой силой, человек не имеет права признаваться в своих грехах, иначе он навсегда останется грешником (цит. по книге «Неохаризматические и оккультные секты в современной России», сборник информационно-аналитических материалов. СПб, 2006 г., стр. 24). Да и в чем исповедываться святому человеку-богу? Глупость какая-то! В святости не исповедываются, ею гордятся — так получается у харизматов. Человек остается один на один со своими грехами, гордостью и страстями, неудивительно поэтому, что среди этой группы сектантов много людей, страдающих депрессивными расстройствами, шизофренией, людей с суицидальными мыслями и неоднократными попытками совершения самоубийства в анамнезе.

Христианские Таинства — Исповедь и Причастие испепеляют грехи, страсти, очищают душу и помогают ей в преодолении различных искушений.

Всего этого, а вместе с тем и общения с Живым Богом через Его Плоть и Кровь лишены неопятидесятники, поэтому и в этом смысле они никакого отношения ко Христу и христианству не имеют. Исходя из этого возможно сделать лишь один вывод — неопятидесятничество по сути и есть все тот же библейский змей, искушающий наших современников. Другими словами, это псевдохристианская оккультная секта, в реальности с христианством ничего общего не имеющая. По сути, это псевдодуховный вирус, запущенный в христианское учение. Его детальному разбору и посвящен предлагаемый Вашему вниманию сборник трудов различных авторов из многих регионов России, как священников, так и мирян. Благодаря их усердию удалось воссоздать общую картину текущей ситуации с распространением по нашей стране лжеучения, обозначенного в богословских и сектоведческих справочниках как «неопятидесятничество», «неопротестантизм» или «харизматическое движение».

ДОКТРИНА ИНФОРМАЦИОННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Утверждена Президентом РФ

9 сентября 2000 г., № Пр-1895 (извлечения)

Доктрина информационной безопасности Российской Федерации представляет собой совокупность официальных взглядов на цели, задачи, принципы и основные направления обеспечения информационной безопасности Российской Федерации...

I. ИНФОРМАЦИОННАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

1. Национальные интересы Российской Федерации в информационной сфере и их обеспечение

<...> Первая составляющая национальных интересов Российской Федерации в информационной сфере включает в себя <...> обеспечение духовного обновления России, сохранение и укрепление нравственных ценностей общества, традиций патриотизма <...>

Для достижения этого требуется: <...> не допускать пропаганду и агитацию, которые способствуют разжиганию <...> религиозной ненависти и вражды; <...>

2. Виды угроз информационной безопасности Российской Федерации

<...> Угрозами конституционным правам и свободам человека и гражданина в области духовной жизни и информационной деятельности, индивидуальному, групповому и общественному сознанию, духовному возрождению России могут являться: <...>

— противоправное применение специальных средств воздействия на индивидуальное, групповое и общественное сознание; <...>

— девальвация духовных ценностей, пропаганда образцов массовой культуры, основанных на культе насилия, на духовных и нравственных ценностях, противоречащих ценностям, принятым в российском обществе; <...>

II. МЕТОДЫ ОБЕСПЕЧЕНИЯ ИНФОРМАЦИОННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

6. Особенности обеспечения информационной безопасности Российской Федерации в различных сферах общественной жизни

<...> Наибольшую опасность в сфере внутренней политики представляют следующие угрозы информационной безопасности Российской Федерации: <...>

— деятельность общественных объединений, направленная на насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Российской Федерации, разжигание <...> религиозной вражды, на распространение этих идей в средствах массовой информации...

К числу основных объектов обеспечения информационной безопасности Российской Федерации в сфере духовной жизни относятся:

— <...> свобода совести, включая право свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними, свобода мысли и слова (за исключением пропаганды или агитации, возбуждающих ... религиозную ненависть и вражду) <...>;

— нравственные ценности и культурное наследие народов и народностей Российской Федерации;

Наибольшую опасность в сфере духовной жизни представляют следующие угрозы информационной безопасности Российской Федерации: <...>

— возможность нарушения общественной стабильности, нанесение вреда здоровью и жизни граждан вследствие деятельности религиозных объединений, проповедующих религиозный фундаментализм, а также тоталитарных религиозных сект; < ...>

Основными направлениями обеспечения информационной безопасности Российской Федерации в сфере духовной жизни являются: <...>

— выработка цивилизованных форм и способов общественного контроля за формированием в обществе духовных ценностей, отвечающих национальным интересам страны, воспитанием патриотизма и гражданской ответственности за ее судьбу; <...>

— государственная поддержка мероприятий по сохранению и возрождению культурного наследия народов и народностей Российской Федерации;

— формирование правовых и организационных механизмов обеспечения конституционных прав и свобод граждан, повышения их правовой культуры в интересах противодействия сознательному или непреднамеренному нарушению этих конституционных прав и свобод в сфере духовной жизни;

— разработка действенных организационно-правовых механизмов доступа средств массовой информации и граждан к открытой информации о деятельности <...> общественных объединений, обеспечение достоверности сведений о социально значимых событиях общественной жизни,