Литвек - электронная библиотека >> Автор Неизвестен >> Древневосточная литература и др. >> Чхандогья упанишада >> страница 60

50

Подробнее об этом см. Ruben, Debatten, S. 238–255; Ranade, Survey, ibidem; Diwan Chand, Short studies in the Upanishads, Allahabad, 1948, p. 27, и др.

(обратно)

51

Cp. Belvalkar, pp. 142–143.

(обратно)

52

Cp. H. Oldenberg, Zur Geschichte der altindischen Prosa mit besonderer Berücksichtigung der prosaisch-poetischen Erzählung, Berlin, 1917, S. 29.

(обратно)

53

Это вообще характерно для санскритской литературы. Ср. Heimann, Studien, S. 181 sq. Наглядное представление о таких повторах дает издание В. Моргенрота, где они подчеркнуты (ср. СМо, 16).

(обратно)

54

Ср. GS, 37; UM, 10, n. 2; CSe, XII.

(обратно)

55

См. Johnston, Dramatic, р. 185 sq.

(обратно)

56

Ср. CS, XL sq.

(обратно)

57

Cp. Fürst; Renou, Passage, р. 139 sq.; Deussen, Philosophie, S. 356.

(обратно)

58

Cp. о метрических отрывках 4; Renou, Remarques, pp. 100–102; Hauschild.

(обратно)

59

Renou, Séparation, p. 94.

(обратно)

60

Przyluski, Influences, pp. 303–306; cp. об этом и других примерах Morgenroth, Sprache, S. 224 sq. и выводы на стр. 233.

(обратно)

61

О достаточно произвольном и сравнительно позднем (возможно, после Шанкары) делении на параграфы ср. СМо, 17.

(обратно)

62

Cp. CSe, XII и др.

(обратно)

63

Cp. SU, 67 sq. Belvalkar. pp. 102–109; CSe, XII–XXXII; CMo, 15. Cp. ниже, стр. 33 и сл. Членения Дейссена и Фуше примерно соответствуют друг другу и представляются достаточно оправданными. При этой первый склонен в большей мере дробить отдельные части (соответственно по книгам 9 и 7, 8 и 4, 9 и 6, 4 и 4, 3 и 3, 1 и 2, 1 и 1, 5 и 5).

(обратно)

64

Ruben, Debatten, S. 238 sq.

(обратно)

65

Следует сказать, что в этом отношении Ч несколько аналогична первым двум разделам Бр (т. е. I–IV; третий раздел — V и VI — в композиционном отношении является, по-видимому, более поздним добавлением — ср БУ, стр. 59). Это видно из сравнения с аналогичными данными для Бр (см. SU, 381 sq; Belvalkar, pp. 112–117; cp. также BS, pp. X–XXVII):

I: 1; 2; 3; 4; 5.1-13; 5.14–15; 5.16; 5.17–20; 5.21–23; 6 (10)

II: 1; 2; 3; 4; 5.1-15; 5.16–19; 6 (7)

III: 1–9 (1)

IV: 1–2; 3–4; 5; 6 (4)

V: 1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9; 10; 11; 12; 13; 14; 15 (15)

VI: 1; 2; 3; 4.1–4; 4.5-36; 5 (6)

Соответственным образом роль диалога здесь следующая:

I: 0 из 6 глав.

II: 2 из 6 (1 — Балака и Аджаташатру; 4 — Яджнявалкья и Майтрейи).

III: 9 из 9 (1–9 — Яджнявалкья и брахманы).

IV: 5 из 6 (1–2; 3–4 — Яджнявалкья и Джанака; 5 — Яджнявалкья и Майтрейи).

V: 1 из 15 (2 — Праджапати и его дети).

VI: 1 из 6 (2 — Шветакету и Правахана).

(обратно)

66

Belvalkar, р. 135; ср. БУ, 60.

(обратно)

67

Cp Ruben, Debatten, S. 248 sq.; CPa, 43, n. 1.

(обратно)

68

Przyluski, Loi, pp. 489–497; ср. также I.3; 11; IV.17 и др.

(обратно)

69

Здесь М означает миф как сообщение в самом широком смысле; Md — догматическая часть мира и Ri — «внутренний», интровертный ритуал. Ср. Сыркин, О закономерностях, стр. 112, 117, прим. 15.

(обратно)

70

БУ, стр. 59.

(обратно)

71

Ср. Schayer; СРа, 11 sq.; А.Я. Сыркин, Система отождествлений в Чхандогья упанишаде, — «Уч. Зап. Тартуского гос. ун-та», 1965, (в печати).

(обратно)

72

См. Renou, Passage, р. 138 sq; Haas, Recurrent Passages, pp, 13–18; BS, XXVIII; Carpani, Chāndogya, pp. 29–33; La Mahā nārāyana upaniṣad, ed. J. Varenne, t. I, Paris, 1960, p. 7; E.W. Hopkins, The great epic of India, New Haven, 1920, p. 27, и др.

(обратно)

73

См. БУ, стр. 37 и сл.; cp. R. Ranade, The Bhagavadgīta as а Philosophy of God-realisation, Nagpur, 1959, pp. 13, 17 sq.; Махабхарата, II. Бхагавадгита, пер. Б.Л. Смирнова, Ашхабад, 1960, стр. 267; G.V. Devasthali, Bhagavad-Gita and Upanisads, — «L. Sarup Memorial volume», Hoshiarpur, 1954, pp. 132–142, и др.

(обратно)

74

Cp. Bahadur Mal, The religion of Buddha and its relation to the upanishadic thought, Hoshiarpur, 1958, pp. 14, 17 и др.; Nakamura Hajime, Upanishadic tradition and the early school of Vedanta as noticed in buddhist scripture, HJAS, vol. 18, 1955, p. 74 sq., и др.

(обратно)

75

См. выше, стр. 21–22; ср. также Harrison, р. 229 sq.; Д. Чаттопадхьяя, Локаята, стр. 411 и сл; A. Sen-Gupta, Philosophy of Sāṃkhya in Upaniṣads, — «Prabuddha bharata», vol. 62, 1957, pp. 107–110.

(обратно)

76

Ср. БУ, стр. 43 и сл.

(обратно)

77

Отдельные упомянутые ниже издания см. в Библиографии (стр. 240 и сл.); более подробные данные — в указанных там же справочниках Л. Рену и Р. Дандекара и в СМо.

(обратно)

78

Ср. СВ, III sq.

(обратно)

79

Ibid, IX; cp. W. D. Whitney, Böhtlingk’s Upanishads, — AJPh, vol. XI, 1890, p. 407 sq., 422 sq.; критические замечания в СМо, 4 sq.

(обратно)

80

СМо, 2 sq., 539 sq.

(обратно)

81

Отдел рукописей Ленинградского отделения ИНА АН СССР. № 3.1.51; ср. БУ, стр. 47, прим. 83.

(обратно)

82

N. Roerich, Chāndogya Upanishads, — в кн. «Art and thought», London, 1947, p. 195.

(обратно)

83

Ср. в этой связи резюме отдельных глав в SU; СРа; CSe, XII–XXXII; Belvalkar, pp. 102–103, 214–241. О композиционном членении глав Ч см. выше, стр. 28 и сл.

(обратно)

84

Объяснения упомянутых здесь реалий см. в соответствующих примечаниях.

(обратно)

85

Сюда включены принятые в настоящем издании сокращенные обозначения текстов и периодических изданий. Условные сокращения названий отдельных книг и статей см. в Библиографии.

(обратно)

86

Как и в библиографии к БУ, сюда включена лишь небольшая часть литературы по упанишадам в целом и специально посвященной Ч. Перед отдельными названиями указаны их сокращенные обозначения в тексте.

(обратно)