которое является священным делом народа, мы, все трудящиеся, мужественно перенесем боль и страдания поражения и с еще большей энергией и воодушевлением отдадим себя снова на службу делу народа и не успокоимся до тех пор, пока не победим.
Мы снова соберем и сплотим наши расстроенные и поредевшие ряды. Мы быстро приступим к залечиванию нанесенных нам ран.
Общими усилиями и жертвами мы поможем оставшимся вдовам и сиротам, бедствующим семьям и изгнанным на чужбину товарищам…
Мы в особенности будем хранить и укреплять союз всех трудящихся города и деревни, который в сентябрьских боях был скреплен совместно пролитой кровью тысяч борцов, павших за общее народное дело.
Никакого уныния, никакого отчаяния, никакого малодушия!
Выше голову, славные борцы!
Да здравствует рабоче-крестьянское правительство!
Да здравствует Болгария трудящихся!
Васил Коларов, Георгий Димитров,
октябрь 1923 года».
Так завершилась первая глава великой народной эпопеи. «Открытое письмо» было уже на пути в Болгарию, его живое слово шло к сердцам людей, чтобы вдохновить их на новые подвиги и бессмертные дела во имя окончательной победы.
ПОСЛЕСЛОВИЕ АВТОРА
В романах «Огненное лето» и «Восстание» я попытался охватить круг тех революционных событий 1923 года, которые известны как генеральная репетиция, прелюдия к победоносной социалистической революции, происшедшей в нашей стране 9 сентября 1944 года.
Оба романа написаны на документальной основе. Все персонажи от «генерала до рядового» — это подлинные исторические лица, жившие и работавшие в то время. Моей задачей было обобщить огромный исторический материал о событиях, происходивших в стране, воскресить в памяти прошлое по законам документальной художественной прозы. Я старался быть добросовестным в характеристике отдельных героев, стремился раскрыть их образы, показать славные дела. Я решил не давать на страницах книги ссылок на использованные мною источники. Это только утяжелило бы рассказ, ведь я писал документально-художественное произведение, а не научный исторический труд. Для меня было важнее воскресить дух и характер эпохи через действующих лиц путем художественной интерпретации, нежели перечислить сухие исторические факты…
Из многообразия всего использованного документального материала я попытался воссоздать небольшие фрагменты крупного события в истории страны.
Насколько я справился с этой задачей, судить строгому и великодушному читателю.
Примечания
1
Болгарский царь, отрекшийся от престола в пользу своего сына.
(обратно)
2
Путаница, бедлам (турецк.).
(обратно)
3
Члены Болгарского Земледельческого народного союза.
(обратно)
4
«Тесные» социалисты — представители революционного крыла болгарской социал-демократии, выступавшие за строго классовый характер партии. «Широкие» социалисты — оппортунистическое крыло этой партии, призывавшее к широкому сотрудничеству с буржуазными элементами.
(обратно)
5
История Болгарской коммунистической партии. М., 1971, с. 256.
(обратно)
6
Дружба — первичная организация БЗНС.
(обратно)
7
«Он (Харлаков) был офицером 20-го пехотного полка. В свое время учился на юридическом факультете Софийского университета. Ненавидел социалистов и интеллигентов, был туп и не смог закончить университет. После Балканской войны остался на действительной военной службе…» (В. Ангелов. Жизнь для партии). — Прим. авт.
(обратно)
8
Димитр Благоев.
(обратно)
9
Георгий Кирков.
(обратно)
10
Пронунциаменто — военный переворот (лат.).
(обратно)
11
Фашистская партия, выражавшая интересы капитала, была создана в августе 1923 года.
(обратно)
12
Кубратисты — фашистская организация в Болгарии того времени.
(обратно)
13
Димитров Г. Избранные статьи и речи, М., 1972, с. 323.
(обратно)
14
Источник для питья, в котором вода выведена в трубку, облицованную камнем.
(обратно)
15
Диарбекир — город в юго-восточной части Турции (в настоящее время — город Диярбакыр), крепость которого служила местом содержания политических заключенных, в частности деятелей национально-освободительного движения в Болгарии.
(обратно)
16
Из поэмы И. Вазова «Громада» (перевод Н. Асеева).
(обратно)
17
Из публицистической статьи Х. Ботева «Смешной плач». Ботев Христо. Избранное, М., 1948.
(обратно)
18
Свидня — свидание, встреча (болг.).
(обратно)
19
Речь идет о Христо и Иване Михайловых — деятелях Болгарской коммунистической партии.
(обратно)
20
История Болгарской коммунистической партии. М., 1971, с. 273—274, 277—279.
(обратно)
21
Там же, с. 275.
(обратно)
22
История Болгарской коммунистической партии. М., 1971, с. 282—283.
(обратно)
23
Из поэмы Гео Милева «Сентябрь». Перевод М. Павловой.
(обратно)
24
Из поэмы Гео Милева «Сентябрь». Перевод. М. Павловой.
(обратно)
25
Горе побежденным (лат.).
(обратно)
26
Крыстов день — воздвижение. Праздник воздвижения креста господня, отмечаемый православной церковью 14 сентября (по старому стилю), — важнейший из праздников, посвященных культу креста, символу христианской веры.
(обратно)
27
Глава жупанства, т. е. окружного управления.
(обратно)
