Литвек - электронная библиотека >> Михаил Алексеевич Ланцов >> Альтернативная история и др. >> Консул Руси >> страница 74
широколезвийным топором в виде полумесяца различной кривизны.

(обратно)

76

Для чего обычно разводили гусей целыми стадами. Не в степи, разумеется. А в той же Британии.

(обратно)

77

Пентархия — пять основных престолов христианской церкви: Римский, Константинопольский, Александрийский, Антиохийский и Иерусалимский. Они были первыми. Они стояли во главе и у истоков христианства.

(обратно)

78

Мицраим — старое название Египта на иврите.

(обратно)

79

Двинском была названа небольшая крепость на левом берегу Западной Двины, напротив впадения реки Полоты. На берегу Полоты, то есть, на правом берегу Западной Двины, стояла небольшая укрепленная усадьба, площадью 40х75 м. Укрепления — земляной вал 1,5 высотой и частокол поверх. Плюс распашные ворота. В этой усадьбе проживал местный военный вождь с семьей.

(обратно)

80

Аланы, как и скифы с сарматами относились к индоевропейским народам, иранской группы. Их самоназвание является чуть искаженным вариантом слова «arya» — типичном самоназванием для всех древних ариев и иранцев. К слову Персия — это строго греческое название Персии. Самоназвание персов — тоже arya, а Иран — это искаженный вариант этого слова. То есть, задолго до «Третьего Рейха» уже имелись ребята, не стеснявшиеся называть себя «арийцами», а свою страну — державой ариев.

(обратно)

81

Имеется в виду Северный Кавказ и Северное Причерноморье.

(обратно)

82

Кроме конной сотни Ярослава под командованием Добрыни.

(обратно)

83

Клибанион или кливаниео — византийская ламеллярная кираса. Она применялась тяжелой византийской пехотой и тяжеловооруженной византийской кавалерией.

(обратно)

84

Киммерийская переправа — античное название Керченского пролива.

(обратно)

85

Меотида — античное название Азовского моря.

(обратно)

86

Концепция Тенгри по своей сути является вариантом так называемого атеистического монотеизма, основанной на непознаваемости Тенгри и его безличности.

(обратно)

87

Речь идет о 1-ом послании Тимофею 3:2, 3:12 и Послании Титу 1:6. Эти фрагменты трактуют по-разному, вплоть до довольно экзальтированных форм. Если же трактовать текст «как есть» и не вдаваться в фантазии, притягивая дохристианскую греко-римскую языческую традицию за уши, то там описан только запрет на то, чтобы дьякон, пресвитер или епископ имел более одной жены. Причем, вообще или одновременно. Для людей же мирских вообще никаких ограничений в том не установлено. Как и, впрочем, на разводы.

(обратно)

88

Конкубина в римском праве — это женщина, с которой мужчина живет, не оформив должным образом брачные отношения. И она отличалась по своему правовому статусу от жены и любовницы. Конкубинат, по своей сути, это свободный брак.

(обратно)

89

Христианство, утверждаясь в Европе, боролось там не с многоженством, а с институтом наложниц и конкубинатом. Впрочем, риторика идеологически была весьма расплывчатой и гиперболизированной, из-за чего иной раз люди нередко приходят в заблуждение. Плюс «скрытые цитаты» из Нового или Ветхого завета, активно употребляемые в религиозных текстах, добавляли огонька.

(обратно)

90

Кельтская провинция — территория на которую распространялось культурное влияние кельтов.

(обратно)

91

Представляло собой центральную балку с вставленными в нее крест-накрест копьями. Секции быстро собирались минимальным кол-во людей и легко перемещались вручную по полю боя.

(обратно)

92

Таранный конный удар копьем применяли только всадники Ярослава, да и то — из-за его настояния.

(обратно)

93

Ярослав все-таки преуспел в своих опытах с вольтовым столбом и электрохимическим золочением.

(обратно)

94

В данном случае речь идет о не самом распространенном римском доспехе — lorica plumata, который делался из небольших чешуек, напоминающих перья, собранных не на тканевой основе, а соединенные промеж себя кольчужными кольцами.

(обратно)