Литвек - электронная библиотека >> Сергей Пятыгин >> Мифы. Легенды. Эпос и др. >> Тебе, любимая >> страница 24
сияющий ум бесцветен и бесформен, не окрашен ни чёрным, ни белым, ни добродетелью, ни пороком.

Как чистую и сияющую сущность солнца невозможно закрыть тьмой, которая длится тысячу кальп, так и сияющую сущность ума невозможно затмить долгими кальпами сансары.

Хотя можно сказать, что пространство пусто, описать его невозможно. Точно так же, хотя можно сказать, что ум лучезарен, такое название не подтверждает его существования. Пространство совершенно не имеет местоположения, так и ум махамудры не пребывает нигде.

Неизменным пребывай свободно в первоначальном состоянии. Несомненно, твои узы ослабнут. Сущность ума подобна пространству, и потому нет ничего, не охваченного умом.


Пусть движения тела станут мягкими и подлинными, прекрати праздную болтовню, пусть речь станет эхом, не имей ума, но усмотри дхарму прыжка.

Тело, как полый бамбук, не имеет субстанции; Ум подобен сущности пространства, где нет места для мыслей. Оставь свой ум свободным, не удерживай его, но не позволяй ему странствовать. Если ум не имеет цели, то это – махамудра. Достигнув её, ты достигнешь высочайшего просветления.

Светоносна природа ума, в ней нет объекта восприятия. Когда не станет пути медитации, откроешь путь Будды. Медитируя об отсутствии восприятия, достигнешь высочайшего Бодхи.

Здесь царь всех мнений, за пределами неподвижности и удержания. Это царь медитации – без блуждающего ума. Это царь действий – без усилия. Когда нет надежды и нет страха – ты понял цель.

Нерождённая алайя не имеет ни привычек, ни завес. Оставь ум в нерождённой сущности, не делай различия между медитацией и временем после неё. Когда проекции исчерпают дхарму ума, достигнешь царя мнений, свободного от всех ограничений.

Безграничен и глубок верховный владыка медитации. Свободно от усилий самосуществование – верховный владыка действий. Свободное от надежд самосуществование есть верховный владыка осуществления.

В начале ум подобен бурлящей реке, в середине подобен Гангу, медленно текущему, в конце подобен слиянию всех рек – встрече матери и сына.

Последователи Тантры, праджня-пармита, Винайи, сутр и других религий – все они в своих текстах и философских догмах не увидят светоносной махамудры.

Не имея ума, свободный от желаний, самоуспокоенный, самосущий, он подобен водяной волне. Лучезарность закрыта лишь возникновением желания.

Истинный обет самайя нарушается мышлением в понятиях заповедей. Если ты никогда не пребываешь, не воспринимаешь, не отходишь от конечного, тогда твоя практика свята, тогда ты подобен факелу во тьме.

Если у тебя нет желаний, если ты не пребываешь в крайностях, ты узришь дхарму всех учений. Если будешь стремиться в этом направлении, освободишься от тюрьмы сансары. Если будешь так медитировать, сожжешь завесу нечистоты кармы. Поэтому тебя назовут «Факелом Учения»

Даже невежественных людей, не проявляющих преданности этому учению, ты можешь спасти от постоянного погружения в реку сансары.

Какая жалость! Живые существа претерпевают тяжкие страдания в низших сферах! Желающим освобождения от страданий следует искать мудрого гуру; Тогда ваш ум, подвластный адхиштхана (благословение) будет освобождён.

Если ищешь карма-мудру (сотоварищ по практике) возникает мудрость союза радости с пустотой; Союз искусных средств и знания приносит благословение. Осуществи его и дай начало мандале. Пошли её в нужные места, распространи по всему телу.

Если внутри нет никакого желания, возникает союз радости и пустоты; Приобретёшь долгую жизнь без седых волос, будешь сиять подобно луне. Станешь лучезарным, сила твоя будет совершенной. Быстро достигнешь относительных сиддхи, а после них надо искать абсолютные. И да останется это заострённое наставление о махамудре в сердцах всех живых существ!


– Конечно, всё сказанное выше, дано для, по-настоящему, сильных духов,

для могущих победить в себе стремления ко всему мирскому. Но и мы

миряне, можем почерпнуть немало из этого повествования,

при вдумчивом и непредвзятом прочтении. Может быть даже более, нежели от прочтения томов философий разного вида.


СОДЕРЖАНИЕ


Предисловие–стр. 1


Мужество–стр. 3


Ответственность учителя–стр. 9


Образец скромности–стр. 11


Развяжите узлы–стр. 14


Энергия желания–стр. 16


АУМ–стр. 19


Смерть в зеркале мудрости–стр. 23


Проникновенно любовью–стр. 26


Сквозь сферы–стр. 30


Размышления–стр. 34


Об отношении к людям–стр.51


Азы общения–стр. 53


Махамудра–стр. 55


Брошюры опубликованные ранее:


1 Искры сердца, или мысли о жизни.


2 «Сожжение Тьмы» или в помощь Учителю.


3 Любовь! Любовь? Любовь…


4 От сердца к сердцу.


5 Визит в Поднебесную.

Примечания

1

Семь Центров Силы (принципов Природы) соотносящиеся с пятью и семью чувствами на физическом плане; последние два чувства всё ещё латентны в человеке но будут развиты в последующих расах.

(обратно)

2

Одно из лучших, по моему мнению, доступных на сегодня наставлений в медитации.

(обратно)