встретился я с одним знакомым Малкавианом. Не уверен насчет остальных, но этот по-моему лишь прикидывается психом ради своих непонятных целей. Нет, не зря мой Наставник говорил: "Малки могут оказаться весьма полезными, особенно их парадоксальное мышление, тем не менее, приводящее к цели. Не теряй с ним контакта, рано или поздно он нам пригодится". Ну так вот, встретились мы с ним, поговорили о делах в городе, об окончательно обнаглевших Стаях. Посреди города пару трупов со следами укусов оставили, неужели трудно объедки за собой прибрать, уроды. Да что с них взять, "пехота", только и умеют, что глотки рвать.

— Когда же Цимитсу откажутся от своего обычая закапывать "пехоту" после обращения в могилы? — говорю я Малкавиану. — Лишь десятая часть сохраняет здравый рассудок, больше половины выбираются с той или иной степенью безумия, а остаток так там и остается. Раскопали парочку таких, думали как образцы для лабораторий использовать, так они несколько гомункулусов на куски разделали, а один моему гулю ногу оторвал. Пришлось там же их и упокоить, зря старались.

Ну, тут я немного слукавил, зачем выдавать Малкавиану некоторые тайные дела нашего клана. На самом деле не совсем зря работали, хоть диаблерирование в Камарилле официально и запрещено, в нашем клане имеются исключения. Этот случай полностью под них подпадал. Да, диаблери — ритуал убийства вампира с целью получения некоторой части его силы. Все равно полностью безумные были, а так хоть какая-то польза. Любой может принести пользу, будучи использованным в нужное время в нужных целях.

Но тут-то знакомый меня и ошарашил.

— Во всем есть свои положительные стороны. На таких изменяющие тело и душу тренируют боевые качества обреченных на вечный бой. Эти свежевыкопанные овощи с кладбищенского огорода не боятся перехода в небытие и сражаются чтобы погасить как можно больше огней жизни, — в переводе с малкавианского на нормальный это значило, что у таких безумцев остается лишь желание убивать, причем безразлично, кого именно. Да и сила возрастает, как у Бруджа, вошедшего в боевой транс.

Над этим действительно стоило подумать, ведь еще никто из Камариллы не додумался использовать тренинги Саббата. А если их несколько трансформировать?

Все равно, не понимаю я сам смысл саббатовской инициации, слишком уж велик процент отсева. Да и не в нем одном, честно говоря, дело. Если они хотят добиться максимальной психологической устойчивости, то придумали бы несколько этапов, постепенно повышающих уровень этой самой устойчивости. Так нет, бьют по башке и в могилу.

И вот через две ночи я стою перед Смотрителем Резиденции нашего клана и предлагаю совместить ликвидацию нашего врага с еще одной перспективной операцией.

— Не стоит банально убивать этого настоятеля Иосифа, — предложил я Смотрителю. — Сымитируем автомобильную катастрофу и вместо Иосифа положим труп, схожий по виду, изуродованный до неузнаваемости. А можно и не уродовать, зря что ли у нас лаборатории работают? Самого же настоятеля в бессознательном состоянии притащим к нам в Резиденцию.

— А какой смысл, интересующей нас информацией он не владеет, — в голосе Смотрителя не было ничего кроме удивления.

— Смысл в том, что он завещал похоронить себя на Святой земле, причем отпевание будет проходить в церкви очень интересующей нас организации.

— Продолжай, это становится интересным, — похоже, мне удалось пробудить в нем любопытство, что случалось нечасто.

— Закрытый гроб с телом вместе с несколькими сопровождающими будет отправлен к месту погребения. Тогда мы уничтожаем сопровождающих и заменяем гроб.

— А что ты собираешься положить в гроб? Взрывчатку обнаружат при досмотре на границе, а магические штучки засекут их специалисты. Впрочем, ты наверняка придумал какую-нибудь новую пакость со своеобразным эстетическим уклоном. Я прав?

— Ну так, придумал кое-что, — я попытался изобразить на своей физиономии скромную мину, но получилась лишь циничная усмешка. — Я положу в этот гробик самого Иосифа, но в несколько измененном состоянии. Наверняка Вы помните о традиции Саббата закапывать "пехоту" после обращения в могилы, после чего та часть, что так и не смогла выбраться, окончательно сходит с ума. Кто-нибудь из нас обратит этого святошу, после чего поместим его в герметично закрытый титановый гробик со звукоизоляцией. Задача теперь уже нашей группы сопровождения будет заключаться в том, чтобы передать немного видоизмененного праведника и борца за веру его тамошним коллегам. Но самое интересное произойдет во время отпевания. Я установлю одно устройство, которое откроет гроб и выпустит это обезумевшее существо прямо на стадо "агнцев божьих". Как Вы думаете, приятно ли им будет увидеть своего бывшего соратника в безумном и, что самое веселое, в ГОЛОДНОМ состоянии. Думаю, что они надолго запомнят эту мясорубку, да и их престиж сильно упадет.

Со стороны Смотрителя доносились странные звуки, я посмотрел на него и увидел, что он не просто смеется, это было истерическое ржание. Да уж, вот такого я от него не ожидал, он и улыбается то редко, а тут такое.

— Надолго запомнят? — наконец, ему удалось выдавить из себя некое подобие членораздельной речи. — Да они тогда будут каждого покойничка проверять, а то еще перед погребением сжигать повадятся или на солнышко выставлять. А вдруг кто не до конца упокоился, — тут его опять согнуло в приступе истерического смеха.

— Ну тогда я начинаю подготовку к операции? Надо подготовить тех, кто поедет сопровождать "покойничка".

— Да нет, поедешь именно ты. Твоя идея, тебе и исполнять, к тому же удачно проведенная тобой от начала и до конца операция даст мне возможность доложить Совету о твоих успехах. Давно уже пора повышать твое положение в иерархии, несмотря на молодой возраст.

***

И вот я в компании двух не слишком одаренных мозгами гулей сижу и дожидаюсь тех, кто должен встретить гроб с телом заслуженного религиозного деятеля. И пока все идет просто замечательно.

Неделю назад в большинстве газет появилась заметка о прискорбном событии: "...В результате автомобильной катастрофы трагически оборвалась жизнь настоятеля Иосифа. Церковь понесла серьезную потерю, все скорбят по безвременно ушедшему бескомпромиссному борцу за веру. По воле покойного, его тело будет направлено для погребения на Святую землю, откуда и был родом сей выдающийся религиозный авторитет нашего времени. К сожалению, тело слишком обезображено, поэтому пришлось использовать закрытый гроб..."

Думаю, гиенам пера было бы интересно узнать, что в то самое время, когда они строчили свои заметки, преподобный