src="/icl/i/72/565072/i_012.jpg" alt="Аватары Господа Шивы. Иллюстрация № 12">
Эта форма Господа Шивы олицетворяет благочестивое поведение по отношению к гостям.
Жил когда-то человек по имени Аахук. Он и его жена были горячими преданными Господа Шивы. Однажды Господь Шива посетил их в образе Ятинатха. Их маленькая хижина не могла вместить господа Шиву в качестве гостя, поэтому Аахук решил спать снаружи. К несчастью, он был убит там диким животным. Его жена тоже решила покончить с собой, но Господь Шива благословил ее на то, что в следующей жизни они родятся как Нала и Дамьянти, и Шива вновь объединит их.
Господь Шива принял это воплощение, чтобы подчеркнуть важность ягьи и ритуалов в жизни человека.
Был царь по имени Набхага. Он долгое время жил у своего духовного учителя. Его братья решили, что он не собирается возвращаться и становиться грихастхой, поэтому они, не предусмотрев его долю, разделили все имущество отца между собой. Когда Набхага вернулся, он спросил:
— Мои дорогие братья, какую часть имущества отца вы мне дали?
Они ответили:
— Мы приготовили тебе отца в качестве твоей доли.
Тогда Набхага пришел к отцу и сказал:
— Мой дорогой отец, мои старшие братья предложили мне тебя вместо моей доли имущества.
На что отец ответил:
— Сын, не верь этим словам, я вовсе не являюсь твоим имуществом. Потомки Ангираса собираются совершить великое жертвоприношение. Они очень умны, тем не менее каждый шестой день яджны они сбиваются и делают ошибки при выполнении ритуала. Пойди к этим великим душам и предложи прочесть два ведических гимна, посвященных Вайшвадеве. Когда мудрецы закончат ягью и начнут собираться на небесные планеты, они в качестве благодарности отдадут тебе остаток денег, собранных на жертвоприношении. Тебе следует идти туда немедленно.
И действительно, великие мудрецы рода Ангиры, прежде чем уйти на небесные планеты, отдали ему все богатства. После того как Набхага получил богатства, к нему подошел темнокожий человек с севера и сказал:
— Все сокровища этого жертвоприношения принадлежат мне.
Набхага ответил:
— Нет, все это принадлежит мне. Великие святые мне вручили все свои богатства.
Выслушав его слова, темнокожий человек сказал:
— Пойдем к твоему отцу и попросим его разрешить наше разногласие.
Согласившись, Набхага попросил своего отца рассудить их.
Отец Набхаги сказал:
— Все, что великие мудрецы пожертвовали на алтарь Дакша-ягьи, они предложили Господу Шиве. Значит все, что лежит на жертвенном алтаре, принадлежит господу Шиве.
Тогда, выразив почтение Господу Шиве, Набхага сказал:
— О достопочтимый Господин, все на этом жертвенном алтаре принадлежит тебе. Таково утверждение моего отца. С великим уважением я склоняюсь перед тобой и прошу твоей милости.
Господь Шива ответил:
— Все сказанное твоим отцом — правда, и ты тоже говоришь правду. Поэтому я, знаток ведических мантр, дам тебе трансцендентное знание. Теперь ты можешь взять все сокровища, оставшиеся от жертвоприношения, я дарю их тебе.
После этого Господь Шива, самый строгий последователь религиозных заповедей, исчез.
Этот аватар Шивы показал Набхагу значение высшего духовного достижения и спасения, а следовательно, дал благословения.
Преданный Господа Рамы Хануман также является одним из воплощений Господа Шивы. Он особенно популярен в Северной Индии, где его считают защитником от всяческого зла. Его храмы можно увидеть во многих индийских городах и деревнях.
Согласно легендам Хануман является сыном Вайю, бога ветра, и Анджаны, апсары, которую проклятие превратило в обезьяну.
У Дашаратхи, царя Айодхьи, не было сына, и святые люди посоветовали ему совершить церемонию, в ходе которой он должен был попросить богов о сыне.
Царь совершил обряд и получил от богов пирожное, которое ему было велено дать трем царицам, его женам. Царь выполнил указание небес, однако его вторая царица, Каикейи, получила свою долю пирожного последней и была оскорблена этим обстоятельством. Она выбросила пирожное, которое подхватила ворона и улетела с ним в лес.
Так случилось, что ворона пролетала над Анджаной, апсарой в форме обезьяны, которая совершала в этот момент поклонение. Вайю, бог ветра, видя, как ворона летит с куском пирожного в клюве, нагнал ветер, сильный порыв которого заставил ее выронить пирожное. Оно упало прямо в руки Анджаны. Тогда появился Шива и велел Анджане съесть его. Она сделала это и забеременела Хануманом, которого, таким образом, рассматривают как сына Вайю.
Появившись на свет, Хануман оказался таким прожорливым едоком, что матери было трудно его накормить. Он даже попытался съесть Солнце, однако был остановлен Индрой, царем богов, который обрушил на малыша свою молнию. Между ними возникло противостояние. Вайю пришел на помощь своему сыну. Однако вмешались боги, которые уговорили Индру принести Вайю извинения. Мир был восстановлен, ребенка вернули матери, а Сурья, бог солнца, избежал плачевной участи.
Хануман вырос и превратился в воина, обладавшего гигантской силой. Он мог бегать и летать со скоростью ветра (эта способность была даром его отца). Он также мог изменяться в размерах — становиться крошечным или, напротив, подобным горе. Эти способности сослужили ему хорошую службу, когда он помогал Раме в войне с Раваной.
Господь Хануман — это брахмчари. Единственная цель его жизни — Шри Рама (аватар Господа Вишну). В древнем индийском эпосе «Рамаяна» Хануман выступает хорошим другом бога Рамы. Самым известным подвигом Ханумана является битва армии обезьян (ванаров) под его началом со злыми силами в лице могущественного демона Раваны, похитившего жену бога Рамы. Хануман сумел не только спасти жену Рамы, но и полностью разрушить город Раваны. После этой славной победы он стал самым приближенным к господу Раме слугой.
Множество историй о боге обезьян говорят о том, что Хануман владел безграничной мудростью, способностью вдохновлять и одолевать любые препятствия.
В «Рамаяне» описывается, что Хануман был способен свернуть горы, перелететь через океан, убить людоеда. Величие бога обезьян характеризуется его безмерным дружелюбием и общей лояльностью, которые сделали его одним из главных «любимцев» во всей Индии.
Хотя в индуистской Троице
13. Кришна Даршан
Господь Шива принял это воплощение, чтобы подчеркнуть важность ягьи и ритуалов в жизни человека.
Был царь по имени Набхага. Он долгое время жил у своего духовного учителя. Его братья решили, что он не собирается возвращаться и становиться грихастхой, поэтому они, не предусмотрев его долю, разделили все имущество отца между собой. Когда Набхага вернулся, он спросил:
— Мои дорогие братья, какую часть имущества отца вы мне дали?
Они ответили:
— Мы приготовили тебе отца в качестве твоей доли.
Тогда Набхага пришел к отцу и сказал:
— Мой дорогой отец, мои старшие братья предложили мне тебя вместо моей доли имущества.
На что отец ответил:
— Сын, не верь этим словам, я вовсе не являюсь твоим имуществом. Потомки Ангираса собираются совершить великое жертвоприношение. Они очень умны, тем не менее каждый шестой день яджны они сбиваются и делают ошибки при выполнении ритуала. Пойди к этим великим душам и предложи прочесть два ведических гимна, посвященных Вайшвадеве. Когда мудрецы закончат ягью и начнут собираться на небесные планеты, они в качестве благодарности отдадут тебе остаток денег, собранных на жертвоприношении. Тебе следует идти туда немедленно.
И действительно, великие мудрецы рода Ангиры, прежде чем уйти на небесные планеты, отдали ему все богатства. После того как Набхага получил богатства, к нему подошел темнокожий человек с севера и сказал:
— Все сокровища этого жертвоприношения принадлежат мне.
Набхага ответил:
— Нет, все это принадлежит мне. Великие святые мне вручили все свои богатства.
Выслушав его слова, темнокожий человек сказал:
— Пойдем к твоему отцу и попросим его разрешить наше разногласие.
Согласившись, Набхага попросил своего отца рассудить их.
Отец Набхаги сказал:
— Все, что великие мудрецы пожертвовали на алтарь Дакша-ягьи, они предложили Господу Шиве. Значит все, что лежит на жертвенном алтаре, принадлежит господу Шиве.
Тогда, выразив почтение Господу Шиве, Набхага сказал:
— О достопочтимый Господин, все на этом жертвенном алтаре принадлежит тебе. Таково утверждение моего отца. С великим уважением я склоняюсь перед тобой и прошу твоей милости.
Господь Шива ответил:
— Все сказанное твоим отцом — правда, и ты тоже говоришь правду. Поэтому я, знаток ведических мантр, дам тебе трансцендентное знание. Теперь ты можешь взять все сокровища, оставшиеся от жертвоприношения, я дарю их тебе.
После этого Господь Шива, самый строгий последователь религиозных заповедей, исчез.
Этот аватар Шивы показал Набхагу значение высшего духовного достижения и спасения, а следовательно, дал благословения.
14. Хануман
Преданный Господа Рамы Хануман также является одним из воплощений Господа Шивы. Он особенно популярен в Северной Индии, где его считают защитником от всяческого зла. Его храмы можно увидеть во многих индийских городах и деревнях.
Согласно легендам Хануман является сыном Вайю, бога ветра, и Анджаны, апсары, которую проклятие превратило в обезьяну.
У Дашаратхи, царя Айодхьи, не было сына, и святые люди посоветовали ему совершить церемонию, в ходе которой он должен был попросить богов о сыне.
Царь совершил обряд и получил от богов пирожное, которое ему было велено дать трем царицам, его женам. Царь выполнил указание небес, однако его вторая царица, Каикейи, получила свою долю пирожного последней и была оскорблена этим обстоятельством. Она выбросила пирожное, которое подхватила ворона и улетела с ним в лес.
Так случилось, что ворона пролетала над Анджаной, апсарой в форме обезьяны, которая совершала в этот момент поклонение. Вайю, бог ветра, видя, как ворона летит с куском пирожного в клюве, нагнал ветер, сильный порыв которого заставил ее выронить пирожное. Оно упало прямо в руки Анджаны. Тогда появился Шива и велел Анджане съесть его. Она сделала это и забеременела Хануманом, которого, таким образом, рассматривают как сына Вайю.
Появившись на свет, Хануман оказался таким прожорливым едоком, что матери было трудно его накормить. Он даже попытался съесть Солнце, однако был остановлен Индрой, царем богов, который обрушил на малыша свою молнию. Между ними возникло противостояние. Вайю пришел на помощь своему сыну. Однако вмешались боги, которые уговорили Индру принести Вайю извинения. Мир был восстановлен, ребенка вернули матери, а Сурья, бог солнца, избежал плачевной участи.
Хануман вырос и превратился в воина, обладавшего гигантской силой. Он мог бегать и летать со скоростью ветра (эта способность была даром его отца). Он также мог изменяться в размерах — становиться крошечным или, напротив, подобным горе. Эти способности сослужили ему хорошую службу, когда он помогал Раме в войне с Раваной.
Господь Хануман — это брахмчари. Единственная цель его жизни — Шри Рама (аватар Господа Вишну). В древнем индийском эпосе «Рамаяна» Хануман выступает хорошим другом бога Рамы. Самым известным подвигом Ханумана является битва армии обезьян (ванаров) под его началом со злыми силами в лице могущественного демона Раваны, похитившего жену бога Рамы. Хануман сумел не только спасти жену Рамы, но и полностью разрушить город Раваны. После этой славной победы он стал самым приближенным к господу Раме слугой.
Множество историй о боге обезьян говорят о том, что Хануман владел безграничной мудростью, способностью вдохновлять и одолевать любые препятствия.
В «Рамаяне» описывается, что Хануман был способен свернуть горы, перелететь через океан, убить людоеда. Величие бога обезьян характеризуется его безмерным дружелюбием и общей лояльностью, которые сделали его одним из главных «любимцев» во всей Индии.
15. Бхикшуварья
Хотя в индуистской Троице