Литвек - электронная библиотека >> Артур Савицкий >> Афоризмы и цитаты и др. >> Проблески жизни

Артур Савицкий Проблески жизни

1

Вдохновения – свидетельства высшей жизни.

Достичь ее нереально, но сотворить возможно: нужно лишь выстроить из подобных озарений мираж!

2

Мой внутренний романтизм не светел и не темен, хотя есть в нем что-то от мрака, а что-то – от торжества.

Романтизм моей души – овеществленная скульптура в дождливом саду.

3

Меня не волнуют фантазии о будущем, равно как не заботит реконструкция прошлого, или ложная действительность настоящего.

Я озабочен только тем, сколь здесь и сейчас сумею раздобыть вечности.

4

Осенью совсем не осталось снов. Я звал их, и вот однажды они вернулись, чтобы размыть дрожь и осязание дождем. Так я узнал язык чаек. В саду поприветствовал их криками.

Тут каждый момент тронут гибелью, а мир – запущенный страдалец, который от безысходности рисует узоры. Весной на их месте улыбка найдет гнездо и заживет примерным птенцом.

Но это потом. А сейчас я спрашиваю себя: если подброшу в осенний костер дров-печалей, застанет ли кто-нибудь мою улыбку?

5

Подлинный сказочник – он, точно жрец, заклинает словами образы и интуиции, и, словно ученый, отыскивает фундамент человеческого за изменчивой психологией.

6

Жизнь как собственное мифотворчество, а романтические фрагменты – изображение меняющегося под прибоями страстей и штилями вдохновений мира.

7

Я обесцениваю все, кроме мечты, потому что остальное никогда не принимало меня сполна.

Но я ни о чем не жалею в своем ослепительно-фантастическом «цинизме».

8

На алых кустах следы нечастной любви…

9

Все дело в старинной башне, что поднимается одиноко в саду, пускай и невзрачнее она самого ветхого карагача.

Потерявшимся башня помогает найти новый маршрут, а обретшим себя – коснуться неба.

10

Пускай поучают, что сказочные замки эфемерны. Но даже они устойчивее любви.

Так, может, отдать себя призрачной романтике, чем бросаться в катастрофу чувств?

11

Пока ум рассуждает, душа живет полнокровной жизнью.

12

Мне не перестает сниться сад, который я пытаюсь разыскать, но которого нет на карте.

Главный мотив снов – попасть в такое место, где душа воплотится в пейзаже, а ее тоска станет законченной картиной.

13

Изящные девушки, как алмазы в слабо освещенной шахте.

На фоне общей темноты и оголтелости они блестят особенно ярко!

14

Мои волосы – флюгер. Ветер несет меня к чудесам!

15

Наш зоркий ученый отмечал, что физик стремится сделать сложные вещи простыми, а поэт – простые вещи сложными.

Сказочник же поднимается над теми двумя, поскольку глубинное делает прозрачным, а азбучное – абсурдным.

16

В моем мироощущении реальность – гравюра, изрезанная метафорами.

17

Сколько романтиков, столько и романтизмов-вселенных.

18

Сказка способна даже безразличный космос наделить человеческим теплом.

19

Прошлись как-то с приятелем по петербургским садам.

Разбудили задремавшего под дубом Заболоцкого. Подняли с травы охмелевшего от богов Аронзона.

20

Субъект с обостренным видением реального не просто активно преображает его, но увлекается этим реальным до такой степени, когда внутреннее и внешнее, судьба и произвол становятся неразличимы.

21

Некогда принцессы сбегали из окостенелых башен.

То были тренировки перед нынешними олимпиадами.

22

Наука избавляет от беспомощной религиозности и уродливого мистицизма и освобождает место благородным, красивым и полезным для жизни мифам.

23

Человек, рассыпающийся на пристрастия и стремления, не пребывает вне быта.

Он область, куда сходятся разные измерения.

24

Как бы высоко ни взбиралось разумное, оно только прислуга чувственному.

И то, что величают духом, лишь игра природных сил.

25

Если образно оформить мысль и попасть ей в самую точку, окажется, что точка эта лежит на сердце читателя, а мысль, проникая в тело, доходит наконец до мозга.

26

Старинный сад не просто четверостишие, но поэма.

Потому, чтобы постичь ее замысел и взрастить собственный зародыш, нужно всякий раз возвращаться к уже изученным местам и уголкам произведения и оживлять их с новой силой воображения.

27

Рильке знал, что настоящий поэт в конце своего пути может обратиться чем пожелает. Но он выбрал розу.

28

Поскольку в живой природе повелевает асимметрия, которая склоняет нас к какому-либо полюсу, человек, несущий внутри несколько полюсов, обречен на постоянные противоречия в муках.

29

Обнаружив себя однажды, не нужно расплескиваться на мир.

Рассказывать стоит о последствиях такого открытия.

Причем, окажется, что целую жизнь.

30

Вечное и беспечное, конечно, периодически сосуществуют. Но они не то чтобы кровные братья.

31

Слишком реалистичен для романтика, но чересчур романтичен для реалиста.

32

Женщины особенно успешны там, где облагораживается материя, вышедшая из под диких рук мужчин.

33

Если мы с вами сошлись на миг, почему спрашиваете с меня всю судьбу?

34

Жизненный опыт с его потрясениями, совпадениями и волнениями есть тот экспериментальный материал, на котором романтик исследует жизнь – подвергает ее экзистенциальному препарированию.

35

Здесь вечность даже не следила…

36

Можно ли среди типов высшей нервной деятельности отыскать ее высший тип?!

37

От бога обыденности сбежал к божествам.

Музы, примите в свой избранный круг!

38

Самобытное мышление не просто утопает в абстракциях или образах.

Оно способно связать их с ощущениями так, что мир начинает осязать на кончиках пальцев.

Тут невозможно ограничиться наукой, искусством или философией в отдельности, а требуется их переплавка в цельную композицию.

39

Наука – тот же миф, но более достоверный.

Гипотеза темной материи, описание вселенной как блуждающего поля, да еще и рябь пространства-времени – чем не таинственные представления о безликих силах природы, которым некогда предки сопоставляли божеств?!

40

Все экзистирование сводится к проживанию исключительных моментов хаотической, но материальной действительности, что складывается разом в символьную вещь.

Такие мгновения вызывают как в мозгу, так и в культуре личности, необъятное и невычислимое.

И поскольку творческий субъект, коснувшись поэзии бытия, не может больше смотреть на прозу жизни как на нечто