ул. Мира, 93.

www.oaompk.ru, www. оаомпк. рф тел.: (495) 745-84-28, (49638) 20-685

…………………..

FB2 — mefysto, 2022

Текст на задней обложке

Валерий Гуляев

Загадки индейских цивилизаций

Когда легионы римлян двинулись на покорение живущих по соседству с Римом народов, на другой половине земного шара возникли первые индейские цивилизации. До прихода европейских завоевателей в XVI в, они прошли долгий и сложный путь эволюции. Встреча двух миров и двух культур, столь не похожих друг на друга, безусловно, может быть отнесена к числу удивительных исторических парадоксов. Переговоры Монтесумы и Кортеса выглядят столь же невероятно, как, например, дискуссия между Петром I и Тутанхамоном или Черчиллем и Александром Македонским. Индейские народы майя и ацтеков ученые часто называют «греками» и «римлянами» Нового Света. Но от их культур осталось так мало, что вопросов у ученых значительно больше, чем ответов. Загадкам погибших индейских цивилизаций посвящена эта книга.

Валерий Гуляев — заведующий отделом теории и методики Института археологии РАН, доктор исторических наук, профессор, специалист по древним цивилизациям, автор ряда научно-популярных книг.

Примечания

1

Мезоамерика — культурно-географическая область, включающая в себя территориально большую часть современной Мексики, Гватемалу, Белиз, западные районы Сальвадора и Гондураса. В доиспанский период Мезоамерика — северный район зоны индейских цивилизаций, для которых характерен с 1500 г. до н. э. по 1500 г. н. э. набор общих черт материальной и духовной культуры.

(обратно)

2

Теночтитлан стоял на островах посреди острова Тескоко и с сушей его соединяли три каменные дороги-дамбы.

(обратно)

3

Тлатоани (ацтекск.) — «оратор», титул верховного правителя у ацтеков.

(обратно)

4

Основу ацтекского календаря составлял 52-летний цикл — сочетание 260-дневного священного года (13 месяцев по 20 дней в каждом) и солнечного, или календарного, года (18 месяцев по 20 дней плюс 5 дополнительных «несчастливых» дней). Каждые 52 года одни и те же дни священного и календарного годов совпадали. При пользовании календарем ацтеков можно очень точно установить день события в пределах 52-летнего цикла, но нельзя определить, в каком именно 52-летнем цикле имело место это событие. Каждая неделя, дни месяца и даже часы дня и ночи посвящались различным божествам и отмечались ритуалами. Особенно торжественно отмечался обряд «нового огня» в конце каждого 52-летнего цикла. Ацтеки верили, что при смене этих циклов во время пяти «несчастливых» дней может произойти конец света. Люди запирались в домах, гасили все огни и ждали рассвета первого дня нового 52-летнего цикла, когда и зажигался «новый огонь».

(обратно)

5

Ныне магей — кактус с синими листьями и круглым чешуйчатым стеблем — прежде всего служит сырьем для производства текилы. — Прим. ред.

(обратно)

6

Адоб (исп. adobe, от араб, ат-туб) — сырцовый кирпич из глины и резаной соломы, то же, что саман.

(обратно)

7

Все названия в Теотихуакане носят вторичный или условный характер. Они даны либо ацтеками, либо современными исследователями.

(обратно)

8

Мильпа (ацтекс.) — букв, «маисовое поле». Термин употребляется для обозначения особой системы тропического земледелия в Мексике и Центральной Америке. Суть его состоит в расчистке от зарослей участка джунглей, выжигании его и посадке семян маиса (кукурузы), фасоли, тыквы в удобренную золой почву в начале сезона дождей.

(обратно)

9

«Исторические ольмеки» жили в VIII — ХII вв. и не имели ничего общего с ольмеками, населявшими Ла-Венту.

(обратно)

10

Индейцы майя, хотя и принадлежали все к одной большой родственной языковой группе — макро-майя или майя-киче, распадались на целый ряд племенных групп, имевших свои диалекты майяского языка: чоль, покомам, чорти, юкатеки и др. Среди них были и майя-чонталь (другое название майя-нугун), обитавшие на северо-западе территории майя (современный мексиканский штат Кампече).

(обратно)

11

Эрнандо Альварадо Тесосомок — автор «Мексиканской хроники» (1598 г.), внук Монтесумы II Шокойоцина.

(обратно)