подал он заявление в кооператив. А жене своей новое платье и пальто справил, только чтоб вернулась к нему, потому что старость идет, а на старости лет одному не очень-то сладко…

1957

Перевод Б. Ростова.

ОРЛИН ВАСИЛЕВ

Орлин Василев (род. в 1904 г.) — один из самых значительных и самых интересных представителей современной болгарской литературы, большой мастер рассказа. Свой писательский путь он начал в конце 20-х годов. Творчество его разнообразно по жанрам. Кроме рассказов, О. Василев пишет романы («Белая тропа», «Гайдук мать не кормит» — в русском переводе «Страхил», «Зуб за зуб» и другие), очерки, киносценарии, пьесы. Две его пьесы — «Тревога» и «Любовь» — с успехом идут на советской сцене.

Работу писателя О. Василев всегда сочетал с деятельностью общественно-политической. Еще в гимназии он руководит нелегальными ученическими кружками, становится членом Коммунистического союза молодежи. Девятнадцатилетним юношей Василев принимает активное участие в подготовке антифашистского Сентябрьского восстания 1923 года, в 1924 году вступает в ряды Болгарской Коммунистической партии. В 30-е годы писатель выступает активным борцом против угрозы войны. Он редактирует антивоенные издания: «Антивоенное обозрение», «Мир», «Простор», участвует в организации широкого общественного протеста против суда над Георгием Димитровым в дни Лейпцигского процесса.

В годы второй мировой войны О. Василев принимает участие в движении Сопротивления, ведет работу по организации деятелей культуры на борьбу против фашизма.

За годы революционной деятельности О. Василев неоднократно подвергался арестам и привлекался к суду.

Участник восстания 9 сентября 1944 года, принесшего его стране освобождение, писатель с новой силой включается в общественную жизнь народно-демократической Болгарии.

В творчестве Василева находят отражение актуальные вопросы строительства его обновленной родины.

Орлин Василев всегда был искренним другом Советского Союза. Он с пристальным вниманием следил за тем, как росла и мужала Страна Советов, как развивалась и крепла советская литература. Горячий сторонник дружбы с народами СССР, Орлин Василев много сделал для популяризации произведений советских писателей в Болгарии. Так, в 30-е годы он перевел на болгарский язык «Цусиму» Новикова-Прибоя, «Разгром» Фадеева, «Тринадцать трубок» Эренбурга, «Великий, или Тихий» Лидина, составил антологию советского рассказа.

Предлагаемый вниманию советского читателя сборник избранных рассказов Орлина Василева не случайно был назван «Упрямец» — по заглавию одного из рассказов, представленных в сборнике. В рассказе «Упрямец» отражено то общее и главное, что характерно для Орлина Василева как писателя, — его глубокая вера в силу и мудрость родного народа, в его неугасимое стремление к правде и свободе.

Рассказы, вошедшие в данный сборник, расположены в основном в хронологическом порядке. Это позволит читателю познакомиться с эволюцией творчества писателя, с постепенным расширением круга его интересов, отражающих присущее ему живое чувство современности, его способность горячо откликаться на события окружающей действительности.

Хронологически сборник охватывает весь творческий путь Орлина Василева: рассказ «Я должен!», открывающий книгу, был впервые опубликован в 1929 году и является как бы авторской заявкой, очерчивающей круг тем и проблем, которые в дальнейшем будет разрабатывать писатель; последний рассказ сборника — «Сердце с изъяном» — был напечатан в 1957 году в газете «Литературен фронт».

Первые рассказы Орлина Василева, такие, как «Я должен!», «Враждебный мир», «Рассказчик поневоле», «Поздно…», «Маленький пролетарий», — это рассказы о трудной, полной лишений и нужды жизни простых «маленьких людей» буржуазной Болгарии, об их печалях и редких радостях.

В ряде произведений — «Шакал», «Гриб» и другие — О. Василев показывает новую грань своего дарования, — он выступает как сатирик, бичующий фанатизм фашистствующих чиновников, их тупость и ограниченность.

Лирические очерки о родном селе, объединенные заглавием «Житье», служат своеобразным введением к циклу рассказов о людях болгарской деревни.

С глубокой любовью писатель создает образы коммунистов — борцов против фашизма и строителей новой жизни — в рассказах «Страшная весть», «Зайчонок», «Месть коммуниста», «Сердце с изъяном» и других. Он стремится всесторонне раскрыть их духовный мир, показать их высокую мораль, их боевой гуманизм, твердость в борьбе, крепкое товарищество, новое отношение к людям.

Лирическая взволнованность автора и его тонкое умение раскрыть внутренний драматизм обыденной на первый взгляд жизни своих героев придают его произведениям глубокую человечность.

Писатель большой культуры и яркого мастерства, Орлин Василев всей своей жизнью и творчеством неразрывно связан с народом. В этом заключена его сила.

И. Шептунов

Примечания

1

Ракия — сливовая или виноградная водка.

(обратно)

2

Царвули — крестьянская обувь из сыромятной кожи.

(обратно)

3

Чешма — источник, выведенный в трубу и облицованный камнем.

(обратно)

4

Околия — единица административно-территориального деления Болгарии — район.

(обратно)

5

Пандурин — болгарин-полицейский во времена турецкого владычества; позже — презрительная кличка полицейских.

(обратно)

6

Имеется в виду взрыв в софийском соборе «Святая неделя» 16 апреля 1925 года, послуживший поводом для массовых репрессий против коммунистов.

(обратно)

7

Чорбаджия — богатей, кулак.

(обратно)

8

Копраля — длинная заостренная палка, которой во время пахоты погоняют волов и очищают лемех от приставшей земли.

(обратно)

9

Чокой — крупный румынский землевладелец.

(обратно)

10

Света, больше света! (нем.)

(обратно)

11

Бате — старший брат.

(обратно)

12

Конёвица — рабочий район Софии.

(обратно)

13

«Пур сувенир» — «На память» (франц.).

(обратно)

14

Субашия — турецкий полицейский начальник.

(обратно)

15

Кавал — пастушья свирель.

(обратно)

16

«Жив еще, жив он» — революционная песня на слова Христо Ботева.

(обратно)

17

Ремсисты — члены РМС, революционной молодежной организации.

(обратно)